鮮艷服飾,、藏式長袍、菱形褂子,，8名藏族男子手持皮鼓聞聲起舞。這是記者近期在西藏自治區(qū)林芝市工布江達縣錯高鄉(xiāng)錯高村采訪時看到的梗舞表演,，舞者精神狀態(tài)良好,，幸福洋溢在臉上。正如12歲就跟隨村里老人學習梗舞的表演隊隊長洛桑群培所說：“搬進新居,，吃住不愁,，學梗舞、跳梗舞，不僅傳承優(yōu)秀文化,，也是我們幸福生活的延展�,！�

　　梗舞表演也不是一直這樣紅火,，曾經(jīng)經(jīng)歷過斷檔危機，如今它重煥生機,，用一個生動的事例為我國廣大農(nóng)村振興鄉(xiāng)村文化提供了借鑒和參考,。

　　鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。長期以來,，我國農(nóng)村文化建設滯后,，日出而作、日落而息是農(nóng)村文化生活欠缺的寫照,。原因是多方面的,，但根本的一點還在于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，村民首要解決的是吃飽穿暖問題,。

　　從前的錯高村環(huán)境閉塞,，道路不通，村民收入低,，許多年輕人都外出謀生,。“大家都忙著填飽肚子,，誰還有心思去跳舞,。”洛桑群培說,，直到近幾年,，錯高村實現(xiàn)整村搬遷，柏油馬路修到村口,，村里吃上旅游飯,，在外打工的年輕人紛紛回流，梗舞表演才重新興旺,。

　　倉廩實而知禮節(jié),，村民吃飽肚子，才有精神去唱歌跳舞,，只有生活富足,，才會有更高層次的精神文化需求。所以要振興鄉(xiāng)村文化,，振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)是基礎,，只有產(chǎn)業(yè)興盛，才能有文化的大發(fā)展,，才能為鄉(xiāng)村文化振興提供強大的物質(zhì)支撐,。

　　近幾年來,，各地各級政府千方百計讓農(nóng)民富起來，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),，促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺,，鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè),、種植業(yè),、養(yǎng)殖業(yè)等蓬勃發(fā)展�,？梢哉f,，我國廣大農(nóng)村居民的物質(zhì)生活水平已經(jīng)有了較大提升，農(nóng)村物質(zhì)生活短板得到有效彌補,，鄉(xiāng)村文化發(fā)力振興迎來了好時機,。

　　在我國一些先富起來的農(nóng)村，鄉(xiāng)村文化已經(jīng)有了較好發(fā)展,，快遞進村,、有線入戶、網(wǎng)絡進門已普遍實現(xiàn),，廣場舞,、秧歌隊、合唱團等文藝團體遍地開花,，各種具有濃郁地域特色和鄉(xiāng)土氣息的文化活動精彩生動,。但由于我國幅員遼闊，各地發(fā)展水平參差不齊,，還有許多地方的鄉(xiāng)村文化發(fā)展業(yè)態(tài)還不夠豐富,、不夠充分，層次也不高,。

　　推動鄉(xiāng)村文化振興,，要以鄉(xiāng)村公共文化服務體系建設為載體，培育文明鄉(xiāng)風,、良好家風,、淳樸民風。要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓如鄰里守望,、誠信重禮,、勤儉節(jié)約的文明之風在鄉(xiāng)村興盛起來；要讓農(nóng)耕文化蘊含的優(yōu)秀思想觀念,、人文精神,、道德規(guī)范煥發(fā)出新氣象，更好滿足農(nóng)民精神文化生活需求。（王勝強）