西沐
記得在2016年10月份的一次論壇上,,胡平先生發(fā)言中指出:他一直在思考一個問題,,那就是孫悟空如何打敗米老鼠。文化傳播不僅僅就是講故事,,尤其要講好中國故事,,在精心備課和學(xué)習(xí)以外,,還需要建構(gòu)強大的文化能力,。
文化能力主要是指文化的創(chuàng)造能力,、文化資源的轉(zhuǎn)化整合能力,、文化的傳播影響能力,以及文化生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展能力,。
文化建設(shè)工作長期以來在文化能力的建設(shè)方面由于對規(guī)律的認識不足不清,,導(dǎo)致文化能力的建設(shè)出現(xiàn)偏差。一方面,,過分重視一些名詞、手段與方法的開發(fā)應(yīng)用,,文化建設(shè)外圍與表面的工作似乎是轟轟烈烈,,但對文化建設(shè)本身的推進與推動不夠;另一方面,,所涉及的文化精神,,涉及的文化資源活化等最為關(guān)鍵的一些核心問題,長期得不到重視與解決,。就像騎馬,,過分重視了騎馬的姿勢與世界接軌,過分注重各種行頭與規(guī)則,,而遺忘了騎馬要去的目的地,。有人總結(jié)曰:文有余而化不足。
文化能力是一種特種能力,,不同于一般性的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)能力,。它最為重要的特征可以歸納為:持久性、普惠性,、多樣性,、差異性與生態(tài)性。這種能力的建構(gòu),、管理與分享等,,決定了要有其獨特的規(guī)律,萬萬不可一刀切,,一窩蜂地用一種模式發(fā)展,。以前我們在文化建設(shè)與發(fā)展的一些政策中,反復(fù)提及均質(zhì)化,、均等化等理念與概念,,殊不知在不同區(qū)域與文化建設(shè)層面的發(fā)展過程中,,在面對豐富多彩的民間文藝、區(qū)域文化特色等的多樣態(tài)發(fā)展的格局,,以及千差萬別的文化效能面前,,我們又是如何能夠衡量、如何能夠做到均質(zhì)化,、均等化,,凡此種種的概念與做法,大多是在辦公室想象出來的,,是非常值得推敲與關(guān)注的,。事實證明,只有依托發(fā)自人民大眾自身的文化生態(tài),,依托本區(qū)域的社會經(jīng)濟生態(tài),,才能具有不斷自我發(fā)展與創(chuàng)新發(fā)展的文化能力,也只有這樣,,才能實現(xiàn)有效的管理,。而那種一刀切的送文化、裝備性的發(fā)展文化,、過度地介入強勢文化等,,都不會有很好的結(jié)果。
最近都在談文化共享,,那么,,什么是文化共享,怎樣共享,,共享的基本標準是什么,?這些是一個大的問題。最關(guān)鍵的是不要把場地,、設(shè)備裝備等作為共享的衡量標準,,而應(yīng)該是把文化能力作為標準去衡量問題,把文化能力的建設(shè)作為文化共享問題的基本視角,。
近幾年,,隨著文化的進一步發(fā)展,我國文化建設(shè)越來越受到重視,,無論是文化事業(yè),、文化產(chǎn)業(yè)還是文化生態(tài),都取得了長足的發(fā)展,,但不可回避的是,,隨著文化的快速發(fā)展,也越來越顯現(xiàn)出一些問題,,特別是一些代表著戰(zhàn)略取向性的問題,,如過分關(guān)注文化發(fā)展的形式與工具,,而忽視文化能力系統(tǒng)的建設(shè)問題就非常突出,值得關(guān)注,。因為文化的發(fā)展一旦能力缺少,,就會造成精神的萎靡及高度難以提升,就會直接拉低文化的創(chuàng)造力,,減少文化的影響力效應(yīng),,導(dǎo)致文化全球化的競爭力受損。
發(fā)展文化能力是文化發(fā)展過程中最為重要,、最為核心的戰(zhàn)略任務(wù)與戰(zhàn)略目的,。這是因為,沒有文化能力,,文化自覺就是一種說法,,永遠不會是現(xiàn)實;沒有文化能力,,文化自信就是一種自欺欺人的癡人說夢,,只會成為別人的笑柄;沒有文化能力,,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展只會是別人的產(chǎn)業(yè)飛地,不可能為民族文化的發(fā)展貢獻力量,,相反,,還會出現(xiàn)因為缺乏文化能力的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進一步摧毀民族文化發(fā)展的可能,;沒有文化能力的發(fā)展,,文化建設(shè)就是自說自話,難以形成全球范圍內(nèi)的競爭力,,發(fā)展形式上的幻想會進一步導(dǎo)致民族競爭力的衰退,。
所以,我們在進行文化建設(shè)的時候,,不要再讓概念的糾纏擋住我們前進的步伐,,更不能讓文化的復(fù)古擋住文化融合發(fā)展創(chuàng)造的視線,而是要進一步去瞄準發(fā)展文化的能力,。在這里,,關(guān)鍵是要有清醒的認知、頂層的設(shè)計,、戰(zhàn)略的路徑,、符合規(guī)律的機制,以及行之有效的手段與方法,。 (作者西沐系中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專家,、中國文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長,,本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布,轉(zhuǎn)載請注明來源中國經(jīng)濟網(wǎng))
查看作者更多的觀點>>>>>>