原標(biāo)題：農(nóng)民演農(nóng)民看,，春節(jié)期間紹興600場(chǎng)村晚觀眾達(dá)50多萬(wàn)人次

　　“村晚”紅火:鄉(xiāng)村振興的文化脈動(dòng)

　　2月3日,，嵊州甘霖東王村的村晚上，由紹興市文化館下送的猴戲“大嵊歸來(lái)”激情上演,。按照戲目，一群“小猴子”向“大圣”送蟠桃,，沒(méi)想到表演高潮時(shí),，現(xiàn)場(chǎng)臺(tái)下的嵊州小籠包成了取而代之的道具�,！靶『镒印碧�下臺(tái)取來(lái)10籠包子塞向“大圣”,，“大圣”卻一聲令下“送下去”，把包子送給觀眾,。此時(shí),，臺(tái)上臺(tái)下一片歡騰。

　　這樣一場(chǎng)演出,，盡顯嵊州鄉(xiāng)村風(fēng)華,。這種接地氣的藝術(shù)效果，紹劇藝術(shù)家劉建揚(yáng)至今難忘,。更贊的是,，演出讓“嵊州小籠包”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　土氣,，喚醒鄉(xiāng)愁

　　農(nóng)民演,、農(nóng)民看，春節(jié)期間紹興600場(chǎng)村晚觀眾達(dá)50多萬(wàn)人次,。讓村晚留住鄉(xiāng)愁,、喚醒記憶，村晚吐芳的背后,，是紹興鄉(xiāng)村振興的脈動(dòng),。

　　春節(jié)前，在新昌縣梅渚鎮(zhèn)梅渚村,，一場(chǎng)“土里土氣”的村晚,，讓能容納1200人的文化禮堂座無(wú)虛席:臺(tái)上舞蹈、小品,，臺(tái)下新昌調(diào)腔,、古曲十番、剪紙,、舞獅,，傳統(tǒng)小吃的手藝人帶著點(diǎn)心來(lái)了……

　　帶著濃郁的地方氣息，一些土得掉渣的節(jié)目在村晚上盡顯魅力。越劇,、紹劇,、蓮花落、蚌舞,、調(diào)腔,、鸚哥戲，本土的目蓮戲,、十番傳統(tǒng)曲目……這些“土”文化“土”風(fēng)俗都是村晚的“根”,，大多已有幾十年、上百年的歷史,，由村民們自編自導(dǎo)自演,。　

　　村晚“土”得有味道,。翻閱各地村晚節(jié)目單,，《美麗環(huán)境從我做起》《文明靠大家》《不忘初心村嫂情》……有歌頌美麗鄉(xiāng)村新變化的戲曲，也有清廉題材的方言小品,，還有方言版的相聲,，反映農(nóng)村生活中的熱點(diǎn)，傳遞著向上向善,、崇廉尚德的價(jià)值導(dǎo)向,。草根、詼諧,，讓觀眾沉醉,。

　　這種“土”味，還洋溢在戲里戲外,。打年糕,、做糖人、捏面泥,、寫(xiě)春聯(lián),、包粽子……臺(tái)下，也很熱鬧,�,？磻虻姆绞揭彩乔ё税賾B(tài)，站著看,、坐著看,、樹(shù)上看……諸暨市馬劍鎮(zhèn)金沙村村民楊芳對(duì)元宵節(jié)村晚贊不絕口，她說(shuō),，村晚讓她找到了小時(shí)候的味道，嗅到了鄉(xiāng)土氣息�,！�

　　一臺(tái)臺(tái)村晚,，讓鄉(xiāng)愁鐫刻在村民的記憶中。新昌縣城南鄉(xiāng)前進(jìn)村的村晚,，讓明朝嘉靖年間的婚俗傳統(tǒng)“復(fù)活”,。羽林街道的丁家園村因?yàn)榘徇w，村晚成了村民們最后的團(tuán)圓,。越劇大名家舒錦霞在家鄉(xiāng)的村晚上獻(xiàn)唱了一曲越劇版的《采茶舞曲》,，動(dòng)人的越音讓村民領(lǐng)略到越劇的曼妙，流露出濃濃的鄉(xiāng)愁,。村民們?nèi)�然沒(méi)有把舒錦霞當(dāng)成“名角”,，而是感受到親人回家的溫馨。

　　村晚演繹的是原生態(tài)的鄉(xiāng)村美,，表達(dá)了傳統(tǒng)文化的蘇醒和農(nóng)民對(duì)新生活的向往與追求,。上虞上浦鎮(zhèn)大善小塢村充滿青瓷元素的村晚，呈現(xiàn)了文化要素的融合美,；諸暨草塔鎮(zhèn)上下文村村晚上的抖獅表演,，顯現(xiàn)的是傳統(tǒng)表演的剛勁之美；嵊州里南鄉(xiāng)的村晚用“年味”作標(biāo)簽,，古色古香的戲臺(tái)樓閣盡顯“越劇之鄉(xiāng)”的風(fēng)騷,。

　　村晚，折射紹興鄉(xiāng)風(fēng)淳樸的內(nèi)涵美,。新昌梅渚村用“旗袍秀+朗誦”演繹的《紅莊的故事》,，展示了農(nóng)村女性的溫婉美。越城,、諸暨等地的村晚中,，還相繼穿插給勞動(dòng)標(biāo)兵、孝順兒媳,、創(chuàng)業(yè)領(lǐng)頭人,、和睦鄰里等“最美村民”頒獎(jiǎng)，傳播新時(shí)代的鄉(xiāng)風(fēng)美,�,！�

　　熱氣，呈現(xiàn)自信

　　村晚來(lái)了,，一個(gè)個(gè)文化禮堂成了鄉(xiāng)村新地標(biāo),、農(nóng)民新樂(lè)園。人氣熱起來(lái),，新春鬧起來(lái),，文化活起來(lái),，村莊富起來(lái)。村晚承載著傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的使命,，營(yíng)造出新時(shí)代的鄉(xiāng)村禮堂文化,，描繪一幅幅生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)村春景圖�,！　≡诩议T(mén)口的舞臺(tái)上,，村晚成了農(nóng)村的“文化嘉年華”:年輕人“回來(lái)了”，城里人“返鄉(xiāng)了”,，喜歡鄉(xiāng)村生活的人“趕來(lái)了”,。村晚導(dǎo)入新文化，傳遞新期盼,，讓一個(gè)個(gè)文化禮堂煥發(fā)新的光彩,。新昌的村晚激發(fā)了農(nóng)民參與文化生活的熱情，全縣104家農(nóng)村文化禮堂培育起了舞蹈,、雜耍,、戲曲、器樂(lè),、小品等文藝隊(duì)伍300多支,。當(dāng)?shù)匾晃焕洗迕瘢�原先是信訪戶,，但自從上了村晚舞臺(tái),，便成了村里文藝活動(dòng)的帶頭人。嵊州的村晚通過(guò)曬照片,、講故事,、談家風(fēng)等形式講述幸福家庭的“齊家良方”，傳承和美家風(fēng),�,！�

　　村晚紅火的背后，是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興背景下的文化自信,，更是農(nóng)村新的文化自覺(jué),。柯橋區(qū)齊賢街道齊賢村的村晚已經(jīng)堅(jiān)持3年,，村民們從一開(kāi)始的不敢上臺(tái),，到現(xiàn)在搶著上節(jié)目，光演職人員就多達(dá)150人,。文化禮堂管理員徐興祥因?yàn)槎啻紊洗逋�,，成了�?dāng)?shù)亍安莞�明星”�?/p>

　　紹興市委宣傳部有關(guān)人士說(shuō)，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化重新搬上舞臺(tái),，鄉(xiāng)土記憶被喚醒了,，曾經(jīng)的絕活又亮了,，村晚正用自己的方式演示了鄉(xiāng)村的芳華，彰顯新時(shí)代的農(nóng)村文化自信,。諸暨市陳宅鎮(zhèn)的幾場(chǎng)村晚上,，一種叫“擂馬”的表演頻頻上臺(tái)。為什么選這個(gè)節(jié)目,，當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，擂馬是陳宅村的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,，有200多年的歷史,。這是當(dāng)?shù)氐拿耖g文化財(cái)富，更是諸暨人引以為豪的技藝,。越城區(qū)鑒湖街道王家葑村,，村晚帶出了一支草根排舞隊(duì)，把舞蹈跳到了省里,。

　　村晚就像一根紐帶,，將文化、文明甚至經(jīng)濟(jì)發(fā)展等緊緊串聯(lián)在一起,，不少民間絕技,、民俗活動(dòng)等傳統(tǒng)文化和“非遺”項(xiàng)目，重新煥發(fā)生機(jī)活力,，不僅改變著鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng),，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)赝卣谷�域旅游�?/p>

　　上虞區(qū)小越街道倪梁村，一臺(tái)村晚火了“手藝人”,，倪梁村書(shū)法,、剪紙、竹木雕刻等民間藝人成了該村鄉(xiāng)村游的寶貴資源,。春節(jié)期間,，全村七八位民間藝人接到的訂單總額達(dá)萬(wàn)元以上。

　　搭上新昌梅渚村晚的“順風(fēng)車”,，布袋木偶戲,、梅渚糟燒、南洲疊羅漢,、舞獅舞龍等“非遺”項(xiàng)目集中亮相,，春節(jié)期間來(lái)梅渚村參觀的游客絡(luò)繹不絕�,！�

　　名氣,，打出品牌

　　精彩不斷、激情四射的一臺(tái)臺(tái)村晚,，推動(dòng)了紹興文化的“走出去”,�,！�

　　嵊州甘霖東王村的村晚，吸引了新華網(wǎng),、騰訊,、新浪、浙江衛(wèi)視,、浙江在線等諸多媒體廣泛關(guān)注,，全方位展示了越劇之鄉(xiāng)的文化魅力。

　　借著“村晚”一臺(tái)戲,，紹興的鄉(xiāng)村文化“唱”出更多精彩,。這也對(duì)村晚提品質(zhì)、上檔次提出了更高要求,。為了讓自己的村晚別具一格,，在新昌，每年村晚演出前,，有關(guān)部門(mén)都會(huì)舉辦一場(chǎng)“我要上村晚”的節(jié)目,，通過(guò)評(píng)比和競(jìng)演選出一批高質(zhì)量的村晚節(jié)目。有了這檔節(jié)目,，演出品質(zhì)提升了,，村晚也成了一臺(tái)有品牌的村晚。諸暨在“元宵村晚”后,，當(dāng)?shù)卣�府順�?shì)思考“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)推進(jìn)”大課題,，趙家鎮(zhèn)嘗試把當(dāng)?shù)赜忻�的“香榧”特產(chǎn)“植入”到村晚，把拳棒,、火流星等更多的非遺傳承特色節(jié)目呈現(xiàn)在村晚,，讓村晚的鄉(xiāng)村文化更“特”更豐富。

　　實(shí)際上,，村晚的價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文化的范疇,，不僅在鄉(xiāng)村建設(shè)中承擔(dān)了更大的作用，還賦予了農(nóng)村文化舞臺(tái)新的“造血功能”,，激發(fā)了新的文化力,。在紹興文化宣傳部門(mén)的引導(dǎo)支持下，相關(guān)部門(mén)每年都會(huì)送戲下鄉(xiāng),。紹興市文化館有關(guān)人士感慨今年“送戲”的門(mén)檻更高了,，他們?cè)趯O端鎮(zhèn)送演“訂制式”越劇專場(chǎng)，讓“魯迅外婆家看戲”的村晚更具韻味,。

　　一直以來(lái),，文化禮堂在農(nóng)村的利用率不高，在農(nóng)村文化推廣中作用并不明顯,。留住村晚,，讓村晚成為“四季舞臺(tái)”,，讓文化禮堂內(nèi)四季都能有人氣，成為鄉(xiāng)村文化振興的有效途徑,�,？聵騾^(qū)齊賢村的文化禮堂有個(gè)“每周劇場(chǎng)”，村晚其實(shí)是“每周劇場(chǎng)”的經(jīng)典版,。

　　從紹興的實(shí)踐來(lái)看,，要讓村晚演出名氣來(lái)，讓文化禮堂真正活起來(lái),，必須找準(zhǔn)地域特色,，真正讓村民唱主角，激活鄉(xiāng)村文藝工作者的創(chuàng)造力,，才能實(shí)現(xiàn)門(mén)常開(kāi)、人常來(lái),，村晚常常有,。