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鄭福田委員:鄉(xiāng)村振興也是鄉(xiāng)村文化重構(gòu)的時候

2018年03月13日 15:19    來源:未來網(wǎng)    賀卓輝 劉文靜 郭超

  “鄉(xiāng)村振興的過程恰恰是鄉(xiāng)村文化重構(gòu)的過程,建議相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)同志在鄉(xiāng)村振興的過程中充分考量文化因素,,重視對文化重構(gòu)的頂層設(shè)計,�,!比珖䥇f(xié)委員鄭福田在3月12日的全國政協(xié)小組界別會上表示,。

  

 

  全國政協(xié)委員鄭福田 賀卓輝 攝

  “老家的父老鄉(xiāng)親們的都在盼振興,,振興可以解決我們的負(fù)擔(dān),。很多人都認(rèn)為在鄉(xiāng)村振興中,,文化應(yīng)該起到引領(lǐng)或推動的作用,,但我認(rèn)為文化和鄉(xiāng)村振興的其他方面是互動的關(guān)系,。”鄭福田如是說道,。

  鄉(xiāng)村的文化現(xiàn)在面臨什么樣的大變局,?

  鄭福田表示,鄉(xiāng)村舊的文化已經(jīng)瓦解,,而新的文化還沒有建立起來,,所以鄉(xiāng)村振興的過程恰恰是鄉(xiāng)村文化重構(gòu)的過程。對此,,他建議文化部和教育部重視文化重構(gòu)的頂層設(shè)計,。

  鄉(xiāng)村的很多文化需要怎樣頂層的設(shè)計?

  “我們知道鄉(xiāng)村文化是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成發(fā)展的,,它反映著鄉(xiāng)村老百姓從頂層哲學(xué)宗教的層面,,到中層倫理道德的層面,再到底層風(fēng)俗社會的層面,,都有很多的特點(diǎn),。” 鄭福田表示,這些東西瓦解的進(jìn)程非�,?�,。原來農(nóng)村的安土重遷、子孝妻賢,、鄰里和睦,、敬老憐貧、以和為貴等鄉(xiāng)村文化都在不同程度的逐漸改變和瓦解,。

  鄭福田表示,,文化重構(gòu)的頂層設(shè)計需要考慮六個方面的問題。

  第一,,鄉(xiāng)村振興的同時,,要充分考量文化因素,將其納入到頂層規(guī)劃的層面去,。另外,,要以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)進(jìn)行鄉(xiāng)村文化重構(gòu)。

  第二,,要充分認(rèn)識到鄉(xiāng)村振興的困難,,鄉(xiāng)村振興有一些事情是兩難的。如要想保住農(nóng)村的綠水青山,,產(chǎn)業(yè)振興是怎樣一種振興,,是否將城鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)振興拿到農(nóng)村,將城市攤大,?反過來,,如果把不現(xiàn)代的因素、城市的做法拿進(jìn)去,,產(chǎn)業(yè)的振興有的時候會變成空話,,不一定好實(shí)施,這些都要充分考量,。

  第三個方面,,各地情況不同,規(guī)劃的時候一定要具體問題具體分析,。南方鄉(xiāng)村發(fā)展得快,,收入高,條件好,,雨水豐沛,;北方鄉(xiāng)村收入不高,土地貧瘠,,物類不繁,,民生單簡,。所以要具體問題具體分析,做好通盤規(guī)劃之下具體的分地域,、分情況的考量,。

  第四,多年來由于放棄了農(nóng)村的文化陣地,,導(dǎo)致工作停滯,,觀念落后,鄉(xiāng)村文化現(xiàn)象復(fù)雜紛紜,。在重視的同時要有理清家底的功夫,,切合實(shí)際的設(shè)計,和能夠真正推動執(zhí)行,,并且能夠改造得好的手段,。

  第五個方面,因?yàn)猷l(xiāng)村人才匱乏,,每個鄉(xiāng)村要培養(yǎng)一些帶頭人,。如果有一個產(chǎn)業(yè)的帶頭人去鄉(xiāng)村,那么鄉(xiāng)村的文化便能發(fā)展起來,。有一個文化的帶頭人去鄉(xiāng)村,,產(chǎn)業(yè)也有希望發(fā)展起來,所以人才很重要,。

  第六,要在鄉(xiāng)村振興過程中進(jìn)一步整合農(nóng)村的土地資源�,,F(xiàn)在空巢的農(nóng)村很多,,占了很多宅基地,一個村子可能很多戶都封了門,,但是土地卻還被占著,。要在鄉(xiāng)村振興的過程中,在整合諸項(xiàng)因素的同時,,把宅基地也進(jìn)行相關(guān)的整合,,該集中的集中,該撤的撤,,但是要符合實(shí)際情況的撤,。

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(責(zé)任編輯: 劉園香 )

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