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手機游戲的文化傳播:虛擬世界里,,邂逅一個真實江南

2020年09月09日 08:36    來源:解放日報   

  手機游戲《江南百景圖》上線前,椰島游戲CEO兼聯(lián)合創(chuàng)始人鮑嵬偉特意去了趟上海博物館,,為的是“春風千里——江南文化藝術展”,。展覽中有一幅遼寧省博物館館藏的清代徐揚《姑蘇繁華圖》,這正是游戲“畫風”所借鑒的古畫之一,。7月2日,,《江南百景圖》上線,僅用了兩個多月,,某平臺的下載量就超過895萬次,,日活躍用戶數(shù)量高達百萬;每次有新的內容發(fā)布,,常常被玩家送上熱搜,。

  江南百景,顧名思義,,這是一款依托于江南地標,、江南文化的古風模擬經(jīng)營手游。核心玩法是通過放置江南建筑,,經(jīng)營建造應天府(今南京),、蘇州府,。“繼蘇州之后,,9月中下旬會開杭州地圖,,最大的特色當然是西湖。未來我們也想把上海放進來,,但如何呈現(xiàn),,現(xiàn)在還是秘密�,!痹谧溆谏虾J兄行囊粭澤虡I(yè)大樓的辦公室里,,鮑嵬偉說,“如果可以,,我們想把整個長三角地區(qū)都囊括進來,。”

  開發(fā)“江南”游戲什么最難

  “小到種一棵柳樹,、擺一個早餐攤,,都能感受到游戲的誠意�,!�22歲的江陰玩家小菁,,最近成為《江南百景圖》的忠實玩家,最吸引她的是游戲畫風,,“建筑造型是用心做的,,在屏幕上把戲臺放大,能聽到鑼鼓點,,書院里會傳出書聲,,滿足了我對江南文化的想象�,!�

  為什么選擇江南,?鮑嵬偉不假思索——因為生活在上海,這是生于斯長于斯的文化傳統(tǒng),�,!督习倬皥D》主創(chuàng)團隊10余人,幾乎都來自長三角地區(qū),�,!疤岬浇希蜁氲綖蹑�(zhèn),、西塘,,這些大家認知中的水鄉(xiāng)與江南小鎮(zhèn),是知名度非常高的文化意象,。我們認為,,從小耳濡目染的文化氛圍中,,一定有很多有趣的東西可以推薦給玩家�,!滨U嵬偉說,,團隊有多年打造模擬經(jīng)營類手游的經(jīng)驗,“把模擬經(jīng)營的核心玩法和江南小鎮(zhèn)做結合,,是很自然的選擇,。”

  游戲的故事背景設置在明代,,玩家需要扮演畫家文徵明,,成為城市的設計師,規(guī)劃布局,,經(jīng)營賺錢,同時安排居民起居工作,,營造江南勝景,。“我們只花了兩三個星期就做出了DEMO(小樣),�,!滨U嵬偉說,但整個游戲開發(fā)花了兩年時間,,“最難的是美術部分”,。如何找準畫風,一度難倒了主創(chuàng)團隊,,鮑嵬偉向記者展示了設計中的一版版“廢稿”,,有的是民俗風,有的是傳統(tǒng)水墨畫法,,有的像金山農民畫……為了尋找心目中的江南味道,,團隊花了很長時間查找資料,直到有一位美術設計發(fā)現(xiàn)了《姑蘇繁華圖》,�,!豆锰K繁華圖》全長12米多,描繪了當時蘇州“商賈輻輳,,百貨駢闐”的市井風情,,讓游戲開發(fā)團隊理解明代江南人的生活細節(jié),有了很好的參考,。

  為了讓游戲更加貼近當代年輕人的審美,,團隊做了各種嘗試,最終發(fā)現(xiàn)吳冠中筆下江南水鄉(xiāng)的色彩更加接近想要的味道,,于是古代畫家的構圖加上現(xiàn)代畫家的上色,,這才有了如今的《江南百景圖》,。

  《江南百景圖》游戲中,人物形象,、建筑設計幾乎都能在古畫中找到原型,,從畫室、家具鋪,、民居,、水井,到一個不太起眼的古董攤,,都是團隊從古畫中“扒”出來的細節(jié),。比如游戲中的“八仙燈”,原型取自“鰲山”——宋元明時期的元宵節(jié)民俗中,,百姓喜歡將彩燈堆疊成山,,仿佛巨鰲的形狀。

  很多江南文化的細節(jié)值得一提,。如蘇州府絲織業(yè)發(fā)達,,于是游戲中多桑樹,桑樹與養(yǎng)蠶場的造型都參考了南宋《蠶織圖》所繪的養(yǎng)蠶場景,;游戲中特色建筑“彩樓歡門”,,盛行于南宋的臨安(今杭州);游戲中“牡丹亭”主線任務,,植入了蘇州版畫,;游戲開頭動畫,,則體現(xiàn)了螺鈿這項非遺工藝;在現(xiàn)實中的蘇州山塘街,每隔一里地設有一只石貍像,,故有“七貍山塘”之說,,游戲中的蘇州府,,以七只貍貓石像為原型設計了“神獸”石像,。

  在虛擬世界中,能邂逅一個真實的江南,。

  擴大游戲影響還靠文化

  江南這張文化名片,,成了椰島游戲捏在手里的一張王牌�,!啊督习倬皥D》能火,,內核在于中國傳統(tǒng)文化里的閃光點,它們本身就很有價值,,不應該隱藏在歷史的角落里,。我們只不過是幫它們拂去灰塵,生動自然地傳遞給大家,�,!滨U嵬偉說,。

  不過,游戲畢竟是一種娛樂產品,。鮑嵬偉坦言,,在游戲的設計上也不能陷入考據(jù)的泥潭。比如,,江南歷史名人是游戲的主要人物,,董其昌、唐伯虎,、沈周,、文徵明、仇英,,但是,,傳說里的白娘子、祝英臺也會作為“特殊居民”登場,,游戲中還加了武則天,、包拯等其他朝代“穿越”進來的名人�,!霸谖尼缑鳌⑸蛑艿戎鹘堑慕榻B上,,想讓他們更生活化,,便杜撰了一些有趣的小故事�,!滨U嵬偉說,,游戲中對話窗口,都是幽默的對白,,游戲玩家以年輕人為主,,所以審美要現(xiàn)代。

  一開始,,開發(fā)團隊擔心“沈周”的接受度不高,,沒想到許多人因為這款游戲喜歡上了他;在推出明代名醫(yī)談允賢后,,有一家無錫的文保單位驚喜地找來,。“對于傳播傳統(tǒng)文化而言,,游戲也是一個很好的載體,,至少能讓一部分人對此產生興趣,之后愿意走進博物館,�,!�

  江南,,是游戲團隊的鄉(xiāng)愁,也是不少玩家的鄉(xiāng)愁,�,!俺跎鲜钟X得情節(jié)單一,但隨著時間推移,,城市慢慢從廢墟里建成,,果然是‘包郵區(qū)’�,!蓖婕揖┚┮呀�(jīng)在游戲里建好了“琉璃塔”,,這一建筑的原型是南京的大報恩寺琉璃塔,也是游戲里的一項重要成就,。每天打開游戲,,看著自己一點點布置起來的江南小鎮(zhèn),她覺得賞心悅目,。

  未來,,可能將有更多的“江南”衍生品。此前,,在ChinaJoy展臺上,,《江南百景圖》推出了自制版畫體驗等線下活動,玩家可以親手完成一幅《牡丹亭》,�,!白鼍下體驗店可能比較難,會從小的展區(qū),、快閃店開始,,讓玩家和粉絲形成黏性,但周邊銷售只是輔助性的,,不會成為游戲收入的主要來源,。”鮑嵬偉說,,中國市場在走向成熟,,可以容納多樣化的游戲生存。

  在上海博物館展廳,,除了《姑蘇繁華圖》外,,鮑嵬偉對一件清代的寧波皮影印象很深。此前,,他以為皮影戲只盛行于北方,。“說明我們的寶藏還有很多,等待我們去發(fā)掘,�,!滨U嵬偉期待,團隊能和文博機構合作,,進一步放大游戲的文化屬性,。(記者 鐘菡 張熠)

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(責任編輯: 李冬陽 )

手機游戲的文化傳播:虛擬世界里,,邂逅一個真實江南

2020-09-09 08:36 來源:解放日報
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