博山錦隱民俗博物館收藏了一萬余件民俗老物件，43歲的館長董文穎不僅能詳細介紹每一個老物件的大小和功能,，對其背后的故事也如數(shù)家珍,。在他眼里，這些漸行漸遠的老物件,，帶走了一代又一代人的青蔥歲月,，留下了一段又一段或溫馨或傷感的舊日時光。每一個老物件既是歷史的見證者,，也是一段通連古今感情的有形載體,。

　　每一個老物件都是一條感情紐帶

　　博山錦隱民俗博物館是董文穎于2016年投資800多萬元設(shè)立的，建筑面積1000平方米,，展覽面積2500平方米,。不大的空間里，按展品種類分成了10大展區(qū),，密密麻麻擺滿了各種老物件,，大到馬車、花轎,，小到笄簪,、首飾盒，琳瑯滿目,，應(yīng)有盡有,。

　　談起收藏老物件的初衷，董文穎回憶說,，小時候,，父母工作忙碌，他是由奶奶一手帶大的,，所以和奶奶的感情也格外深厚,。奶奶去世后，董文穎悲痛異常,，偷偷留下奶奶的一雙鞋作為紀念,。

　　按魯中地區(qū)的風俗，家里有人去世后,，要在“五七”時把他所穿戴的衣物盡皆燒毀,。家人對董文穎的行為非常不滿，埋怨他私自留下奶奶的遺物,。但董文穎卻說,，他非常慶幸當時留下了奶奶的一雙鞋，也非常遺憾沒有留下奶奶更多的東西�,，F(xiàn)在這雙鞋成了他和奶奶之間唯一的念想,，想念奶奶時,，就拿出這雙鞋來端詳一番，往日的流年碎影就會一點一滴浮現(xiàn)出來,，那種感覺特別溫馨,、美好。

　　有鑒于此,，董文穎又想到散落在民間的諸多老物件,，每一個老物件都是一條感情的紐帶，紐帶的兩端,，不管是夫妻,、父子，還是朋友,、同事,，總有濃濃的親情融匯其間。如果把這些老物件搜集起來進行集中展覽,，再現(xiàn)幾十年,、幾百年前老百姓生產(chǎn)生活、民風民俗場景,，不僅可以留下歷史印痕,，更能喚起人們對歷史文化保護傳承的意識和熱情。于是,，從2005年開始,，董文穎開啟了自己的老物件收藏之路。

　　“很辛苦,，也很幸運,。”回憶起15年的收藏歷程,，董文穎感慨頗多,。“那時,，本地對于老物件的收藏還沒太形成氣候,，算是給了我可乘之機�,！庇幸淮�,，董文穎看到一戶人家的院墻外亂七八糟堆著一堆老家具,，有的還比較結(jié)實,，有些已經(jīng)缺胳膊少腿兒，他和主人打探想買下來,。主人說,，這都是倒騰老屋收拾出來的,，本來就想劈了燒柴，愿意要,，200塊錢拿走,。董文穎看老兩口生活也不寬裕，留下了600元,，雙方皆大歡喜,。

　　還有一次，在農(nóng)村一個老太太那里發(fā)現(xiàn)了三個鋁制的筷籠,，董文穎和老太太商量要買走,。老太太人很爽快：“買啥啊,！都是扔了不要的,，拿走吧！”董文穎硬是留下100塊錢,。后來找專家鑒定,，三個筷籠制造年代均為清后期。

　　錦隱民俗博物館門外有一塊沉重而碩大的磨盤,是舊時博山專門用來碾壓陶瓷原料的,。磨盤的所有者是一位老大爺,，起初老人并不愿意出讓，董文穎就三番五次地上門拜訪,。老人得知董文穎是想單純地展覽,，而不是買賣后，當即表示愿意贈送給博物館,。這讓董文穎很受震撼,，一個普通的老百姓尚且有這樣的意識，作為這個行業(yè)中的一員,，做好老物件的傳承保護,，更是義不容辭。

　　收藏路上“交學費”

　　雖在商場打拼多年,，但與人交往中,，董文穎給人的印象一向是熱情樸實，商人慣有的精明與算計在他身上很少體現(xiàn),。收購的老物件,，大多屬于半收購半幫扶性質(zhì)，遇有特別貧困的人家,，還要額外留下一點錢,。他的車后備廂里常年放著花生油和大米，逢有日子不太景氣的人家,，就留下一桶油,、一袋大米,，聊表心意�,！岸际强嗳兆舆^來的,，所以對他們的生活更容易感同身受，有些家庭條件確實不好,，不幫幫他們,，過不去心里這道坎�,！倍�文穎說,。

　　幾年工夫，董文穎在博山及周邊幾個地區(qū)小有名聲,，人們都知道有個姓董的老板特別仗義,，都愿意把家中的老物件留給他，他的積累也日漸豐富起來,。

　　但隨著收藏熱的興起,，收藏市場也變得魚龍混雜起來，以次充好,、以假冒真,、漫天要價等現(xiàn)象層出不窮。剛進入這個行業(yè)時,，不知水深水淺,，對文物鑒別也是一知半解的董文穎，沒少費周折,，更沒少花冤枉錢,。

　　黑釉凸線紋瓷器是中國北方窯的一種代表性瓷器，在北宋時期便已經(jīng)出現(xiàn),，器形有罐,、瓶、碗,、缽,、壺等，主要以罐為主,。這種罐,，博山人統(tǒng)稱線條罐。錦隱民俗博物館里的線條罐,，黑釉凸線紋裝飾,，釉色晶瑩光亮，可鑒人影，其上線條纖細,，凸線紋部分呈金黃色或黃褐色,，黑黃分明,，端莊厚重,。董文穎說，所展出的60余個線條罐是從收藏的幾百個罐里挑出的精品,，剩余的線條罐,，要么器型不正，要么小有殘損,，還有些是走眼收來的贗品,。說著，董文穎打開其中一個倉庫,，指著一個貨架說：“這些就是我這么多年來交的學費,。”

　　還有另一種“交學費”的情況,。十幾年前的一天,，董文穎在一個山村老屋前偶然發(fā)現(xiàn)了一個大木輪。木輪和一堆柴混雜在一起,，常年風吹日曬,，輪轂已爆裂，二十余根木輻條也大多腐爛,。經(jīng)詢問屋主得知,，木輪是他們家馬車上掉下來的，除木輪外,，轅,、軛、車篷都在,，但都分散在弟兄幾個家中,。因是祖上留下的東西，扔了可惜,，留著又占地方,，所以幾十年來就這樣胡亂擺放著。董文穎挨家走訪幾兄弟,，從混亂的屋角找出馬車的其他配件,。本來雞肋樣的東西，兄弟幾個也沒當回事,，但看董文穎這樣執(zhí)著,，他們反而端起態(tài)度，說是老祖宗留下的東西,，不能隨便賣,。董文穎一路加價,，兄弟幾個終于統(tǒng)一意見，但老大又臨時加了條件,，要董文穎把他家飯棚修葺一下,。為了心儀的馬車，董文穎咬咬牙同意了,！

　　入行時間一長,，董文穎開始琢磨門道，以前到各地收購,，都是開著車,，西裝革履的，有的人見到他這身裝扮,，往往會坐地起價,，或者拿贗品來糊弄他。更有甚者,，還有幾人聯(lián)合起來做局,，讓他往里面鉆。想要避免這種情況,，必須得改變收購方式,。于是，后來再下鄉(xiāng),，董文穎裝束全變,，身穿“老頭衫”，腳蹬“地瓜干鞋”,，騎著一輛破摩托,。每到一地，高音喇叭一開,，自己就坐等貨物上門了,。這一招效果奇好，不僅能收到大量珍品,，且價格也比較合理公允,。

　　十幾年沉浸其中，董文穎的收藏之路越走越寬,，藏品也日漸豐富,。錦隱民俗博物館的鐵鋪實景展廳、生產(chǎn)生活用具廳,、紡織用具廳,、中醫(yī)用具展廳、車輛運輸廳以及算盤、民俗風景老照片和郵票專題陳列廳等10大展區(qū)的展品,，僅僅是其全部收藏品中的極少一部分,。

　　不僅僅是記憶的傳承

　　錦隱民俗博物館是博山區(qū)第一家以民俗為主題的民辦博物館。博物館開館以后,，一直是面向社會免費開放,。為了吸引更多人走進博物館、了解老物件,，董文穎每年都會舉辦“民俗文化”專題展,、“紅色文化”專題展,，并專門制作展板進入校園,，為孩子們講解民俗文化、歷史文化和紅色文化等,。而這所有開支,，均由他一人承擔，每年費用都在50萬元以上,。

　　充沛的藏品,、嚴格的管理、熱情的服務(wù),，使錦隱民俗博物館的知名度越來越高,，參觀人員也越來越多。從開館到現(xiàn)在,，錦隱民俗博物館先后接待游客達8萬余人次,，其中接待中小學生5.2萬余人次，接待社會團體270余次,，接待國際友人200余人,。美國威斯康星大學客座教授特里·沃爾特斯先生來到淄博，特別點名一定要到錦隱民俗博物館看看,。他說：“看了這些珍貴的文化遺存,，感到非常震撼。董先生20多年致力于民間收藏,，為中國民俗文化作出了重要貢獻,。”

　　隨著錦隱民俗博物館的日益規(guī)范,，董文穎也對它的定位有了新的認識,。他說：“老物件的收藏展覽，不僅僅是記憶的傳承,，更是文化遺產(chǎn)的保護和歷史資源的弘揚,。館內(nèi)每一件藏品，都閃爍著人類進化的熠熠光輝，都是魯中地區(qū)人們生產(chǎn)生活環(huán)境的實物見證,，它們從不同領(lǐng)域和側(cè)面真實地映照了當時社會的本來面貌,。這些藏品，不僅反映了一個地區(qū)社會發(fā)展的歷史,，更是以點帶面,，輻射整個民族的生產(chǎn)情況、生活情況和風俗習慣等,，其歷史價值凝重深厚,，值得下大氣力挖掘保護�,！�

　　董文穎覺得自己肩上的擔子變得沉重起來,。同這些老物件的社會價值相比，一個博物館的容量和宣傳效果顯然遠遠不夠,。于是,，他又購置了一輛大貨車，拉著這些平日“養(yǎng)在深閨”的老物件四處巡展,，以吸引更多人關(guān)注和了解,。每次巡展，從挑選,、裝載,、運輸?shù)讲贾谩⒅v解,，董文穎都是親力親為,。一次巡展下來，所耗資金不說,，身體也往往筋疲力盡,，但他卻樂此不疲。妻子一向深明大義,，但對他這種賠錢賺吆喝的行為也十分不解,，問他圖啥，董文穎的回答倒也干脆：“啥也不圖,，就圖老祖宗留下的東西值得宣傳,、應(yīng)該宣傳�,！�

　　2019年,，博山四十畝地小學想搞個校內(nèi)民俗展覽館，找到董文穎商量,。董文穎當即表態(tài)：“想要啥,，要多少,，隨便挑�,！碧艉靡院�,，董文穎包攬了所有的后續(xù)工作，從老物件的運輸配送,，到展覽館的設(shè)計布展,，全部由他承擔。短短一個半月時間,，一間面積300平方米,、展陳1700余件的民俗展覽館完成。為保證展覽效果,，董文穎向?qū)W校表態(tài),，所有展品半年一換，所有費用全部由自己承擔,，不花學校一分錢,。

　　校內(nèi)民俗展覽館對外開放后,，博山四十畝地小學的師生好評如潮,，其他學校也紛紛與四十畝地小學聯(lián)系對接，希望組織師生前去參觀,�,？粗�孩子們燦爛的笑臉，聽著他們嘰嘰喳喳的討論聲,，董文穎笑得特別開心,，他覺得一切付出都是值得的。

　　老物件作為鄉(xiāng)土記憶的一部分,，是人們認知家園空間,、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的重要載體。在忙著打理生意的同時,，董文穎繼續(xù)著他所熱愛的老物件收藏,。在他看來，在城鎮(zhèn)化的過程中留住它們,，才能讓大家記得住鄉(xiāng)愁,。