原標(biāo)題：非遺活態(tài)傳承能否孵化“中國(guó)愛(ài)馬仕”

　　上海攜手對(duì)口支援地區(qū)探索新路，讓非遺技藝既助力脫貧又重回公眾生活

　　市民楊蕾在朋友圈發(fā)了一組“野餐風(fēng)”照片,，其中的竹籃引起朋友注意,。原來(lái)這是上海哈爾濱食品廠“竹報(bào)平安”點(diǎn)心禮盒的外包裝,，由上海對(duì)口支援的貴州赤水地區(qū)老師傅盧華英采用非遺技藝編織,。楊蕾的朋友去上海哈爾濱食品廠淮海路門店購(gòu)買卻空手而歸,，因?yàn)槭止ぎa(chǎn)能有限,，首批“竹報(bào)平安”禮盒一上市即告售罄,，第二批仍在趕工中,。

　　如何讓瀕臨失傳的非遺技藝不僅成為脫貧致富的工具,，也能重回公眾生活？上海正攜手對(duì)口支援地區(qū)探索“活態(tài)傳承”新路,。

　　讓非遺技藝進(jìn)入現(xiàn)代城市生活

　　這款“竹報(bào)平安”的策劃者之一是上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授,、公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心（PACC）運(yùn)營(yíng)總監(jiān)章莉莉。她和同事曾前往少數(shù)民族地區(qū)考察,，當(dāng)?shù)乩C娘送給他們刺繡精美的鞋墊——這原本是當(dāng)?shù)嘏�子至關(guān)重要的定情信物,，帶回上海卻幾乎沒(méi)用，“要么放進(jìn)柜子里收起來(lái),，要么裱成畫掛起來(lái),。”

　　“國(guó)內(nèi)匠人一柄手工折扇開(kāi)價(jià)20萬(wàn)元,，這樣的價(jià)格就是奔著進(jìn)博物館去的,。”去年在巴黎舉辦亞洲當(dāng)代工藝展的建筑師沈若凡,，尋訪國(guó)內(nèi)手工藝匠人時(shí)頗有感慨,，“按這樣的思路，技藝能傳承多久,？”記者走訪發(fā)現(xiàn),，“走進(jìn)博物館”是許多非遺傳承人心中最理想的非遺傳承模式——通過(guò)財(cái)政撥款或高價(jià)收購(gòu)將之“保護(hù)”起來(lái)。

　　即使嘗試過(guò)“市場(chǎng)化”,，也往往通過(guò)外貿(mào)訂單將非遺推向“工藝美術(shù)”方向,。章莉莉坦言，不少非遺傳承人身份是工藝美術(shù)大師,，讓他們放下身段將手中絕活做成日用品,，心里有落差。

　　沈若凡在海外考察到的情況不同,。法國(guó)金銀器工坊ODIOT已有300余年歷史,，他們做過(guò)拿破侖加冕時(shí)的佩劍,，做過(guò)貴族家的大型燭臺(tái)，如今在制作各類餐具和燈具,，產(chǎn)品始終與時(shí)俱進(jìn),。

　　章莉莉與陜西渭南市澄城刺繡非遺傳承人武麥花交談時(shí)，注意到她袖口繁復(fù)精美的刺繡,，感嘆“我們平時(shí)袖口最容易磨壞,，哪敢穿這樣的衣服”。武麥花聽(tīng)完笑了：“袖口容易磨壞才要用刺繡加固呀,�,！奔庸蹋�是刺繡原生態(tài)的使用價(jià)值,，這為非遺產(chǎn)品研發(fā)帶來(lái)思路,。“非遺核心技藝傳承的同時(shí),，使用價(jià)值也要傳承,，在現(xiàn)代都市尋找技藝新的應(yīng)用�,！�

　　上海的優(yōu)勢(shì)在于開(kāi)放,，多元文化能在這里碰撞出火花。不久前,，來(lái)自上海對(duì)口支援的青海果洛的非遺傳承人,，與設(shè)計(jì)師、法國(guó)工作營(yíng)師生一起,，做出一批前所未見(jiàn)的非遺產(chǎn)品——銀飾鍛造傳承人段松文和設(shè)計(jì)師施軍燕合作,，以上海絨繡和藏族銀飾鍛造制作化妝盒；唐卡傳承人和果洛藏文書法德昂灑智的學(xué)員們制作了團(tuán)扇,，還與設(shè)計(jì)師合作完成一系列時(shí)髦的包袋,。

　　這是PACC作為“中國(guó)非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”基地之一，推出的培訓(xùn)課程：非遺傳承人與藝術(shù)家,、設(shè)計(jì)師交流學(xué)習(xí),，共同完成一批融合傳統(tǒng)技藝和當(dāng)代審美、實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品,。

　　每年的上海設(shè)計(jì)周,，章莉莉總會(huì)拉設(shè)計(jì)師進(jìn)PACC展臺(tái)，希望他們從非遺技藝中尋找靈感,，跨界合作,。“我們的目標(biāo)是讓藝術(shù)家,、設(shè)計(jì)師和非遺傳承人跨界合作,，讓非遺技藝以新的方式進(jìn)入當(dāng)代城市生活,，從作品變成產(chǎn)品,�,！�

　　非遺產(chǎn)業(yè)鏈需要專業(yè)力量參與

　　楊蕾曾在一次展覽上對(duì)PACC一件竹編燈罩“一見(jiàn)鐘情”，但她想購(gòu)買時(shí)卻被告知“沒(méi)有量產(chǎn)”,。這一系列2016年由PACC邀請(qǐng)荷蘭設(shè)計(jì)師和東陽(yáng)竹編傳承人合作完成的竹編燈罩,，至今掛在PACC辦公室的墻上。最大的燈罩折合成市場(chǎng)價(jià)要6000多元,，“我們想推向市場(chǎng),，但實(shí)驗(yàn)若干次，一直控制不了成本,�,！�

　　2019年進(jìn)博會(huì)上，搭載藤編車筐的鳳凰自行車吸引不少觀眾駐足,。貴州遵義首次和上海老字號(hào)企業(yè)的合作,，對(duì)參與其中的章莉莉有了啟發(fā)：“要想成功市場(chǎng)化，需要逆轉(zhuǎn)思維——先想好商品定價(jià),，再找設(shè)計(jì)師和傳承人研究如何設(shè)計(jì)才能控制成本,。企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化管理和市場(chǎng)敏銳度，是傳承人或高校力不能及的,。非遺這條產(chǎn)業(yè)鏈上,，需要各個(gè)環(huán)節(jié)的專業(yè)力量參與�,！�

　　2019年11月29日,，進(jìn)博會(huì)閉幕不久，上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院與東浩蘭生會(huì)展集團(tuán)聯(lián)合舉辦2019非遺傳承與IP創(chuàng)新大會(huì)暨2019第五屆上海國(guó)際手造博覽會(huì),�,；叵氘�(dāng)時(shí)的活動(dòng)，章莉莉直言像“相親大會(huì)”：5位非遺傳承人和5家老字號(hào)企業(yè)每人發(fā)言5分鐘,；現(xiàn)場(chǎng)專家組成“觀察員”推動(dòng)雙方“牽手”,。“竹報(bào)平安”正是這次“牽手”成功的首批成果,�,！鞍l(fā)揮雙方優(yōu)勢(shì)，幫扶對(duì)口援建地區(qū),，才能創(chuàng)造可持續(xù)的發(fā)展機(jī)制,，讓企業(yè)和傳承人自然形成合作關(guān)系�,！�

　　章莉莉根據(jù)手工藝制作的比重,，將非遺手工藝轉(zhuǎn)化的商品分為三個(gè)層次：最頂層是手工藝制作比例大的高級(jí)定制品,，用于收藏和展示；中間層是手工制作比例相對(duì)較小,，適合小批量制作的商品,；基礎(chǔ)部分則是非遺元素的文創(chuàng)衍生商品，可以運(yùn)用工業(yè)方法大批量生產(chǎn),。

　　PACC和上海搪瓷品牌玖申聯(lián)名開(kāi)發(fā)的一款搪瓷杯,，杯身印著羌繡、苗繡圖案,，售價(jià)149元,，旨在向年輕人傳播非遺知識(shí)�,！叭齻�(gè)層次像金字塔一樣,，越往下傳播量越廣�,！闭吕蚶蛘f(shuō),，“我們更多是在為中國(guó)累積非遺IP的人力資源，希望他們成為今后孵化打造‘中國(guó)愛(ài)馬仕’的人,�,！�

　　　非遺技藝“開(kāi)源”吸引年輕人

　　章莉莉坦言，要讓非遺活起來(lái),，需要傳承人與企業(yè)磨合出特殊的節(jié)奏：“在訂單穩(wěn)定的前提下,，非遺傳承人才能變得更為職業(yè)化；職業(yè)化方能帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展,�,！彼�一面勸��(duì)接企業(yè)要有耐心，“先把非遺訂單當(dāng)作公益事業(yè)和幫扶活動(dòng)來(lái)做,，接過(guò)十次訂單后,，他們就逐漸成熟了�,！绷硪环矫嫠�和同事��?yōu)镻ACC一批又一批學(xué)員建起微信群,，共享信息，交流經(jīng)驗(yàn),，也督促生產(chǎn),。

　　訂單來(lái)不及做，因?yàn)槿比�,，特別缺年輕人——這幾乎是非遺傳承人的共識(shí),。上海婚俗木藝制品的非遺傳承人何又圣今年72歲，他學(xué)習(xí)木器手藝時(shí)只有16歲,，可如今他最年輕的徒弟也已經(jīng)50歲,。

　　貴州省黔東南地區(qū)的22米繡卷《錦繡臺(tái)江》曾亮相上海設(shè)計(jì)周，主繡人楊再美從身為苗繡國(guó)家級(jí)非遺傳承人的奶奶那里承襲獨(dú)門針?lè)�,。章莉莉遇到她上大學(xué)的女兒,，小姑娘搖頭說(shuō)自己不會(huì)刺繡，“媽媽說(shuō)只要成績(jī)好就夠了,�,！痹O(shè)計(jì)周上,，楊再美的女兒在海內(nèi)外觀眾,、設(shè)計(jì)師的驚嘆聲中，感受到“手藝”的市場(chǎng)和價(jià)值,。她對(duì)母親和章莉莉說(shuō),，“我要開(kāi)始學(xué)刺繡了�,！�

　　“歐洲許多手工藝是以品牌工坊的形式流傳下來(lái)的,，但國(guó)內(nèi)非遺一直強(qiáng)調(diào)‘匠人’本身和師徒傳承模式�,！鄙蛉舴舶l(fā)現(xiàn),，國(guó)內(nèi)并不缺對(duì)傳統(tǒng)工藝感興趣的年輕人，一些年輕人靠自學(xué)進(jìn)入這一領(lǐng)域,。在他看來(lái),，非遺技藝一定會(huì)走向“開(kāi)源”，吸引更多有志于此的年輕人主動(dòng)聚集,。