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被譽(yù)為“敦煌守護(hù)神” 常書鴻為何一生癡迷敦煌藝術(shù),?

2020年07月07日 17:30    來源:中國新聞網(wǎng)    上官云

  中新網(wǎng)客戶端北京7月7日電(記者 上官云)敦煌莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫。多年來,,一代又一代的莫高窟人堅(jiān)守在敦煌,,為之付出畢生心血。常書鴻便是其中一位,。

  他早年留學(xué)法國,,是一位著名的畫家,在事業(yè)有成的時(shí)候選擇回到戰(zhàn)火紛飛的祖國,,籌備建立敦煌藝術(shù)研究所,,成為首任所長。莫高窟有系統(tǒng)的保護(hù)和研究工作由此展開,。

  如今常會(huì)有人好奇,,為何常書鴻能放棄優(yōu)越的生活條件來到大漠?在最近熱門的新書《此生只為守敦煌:常書鴻傳》(以下簡(jiǎn)稱《此生只為守敦煌》)中,,也許可以找到答案,。

  留法藝術(shù)家的決定 

  常書鴻自幼喜愛繪畫,。1927年,他遠(yuǎn)赴法國留學(xué),。在里昂,,他學(xué)習(xí)繪畫,妻子陳芝秀學(xué)習(xí)雕塑,。幾年后,,他憑借油畫《G夫人像》名聲大噪,此后作品也是屢獲大獎(jiǎng),。

  生活優(yōu)渥,,家庭美滿,常書鴻的人生仿佛開了掛一般,。一個(gè)隆冬的夜晚,,他在塞納河畔一家專售美術(shù)圖片的書攤前閑逛,突然被一部《敦煌石窟圖錄》吸引住了,。

  常書鴻拿起這部由六本小冊(cè)子合訂而成的圖錄,,駐足許久。那是甘肅敦煌千佛洞壁畫和塑像圖片,,是1907年伯希和在敦煌的千佛洞拍攝,,后翻印成規(guī)模可觀的合訂本,。

  按照攤主指點(diǎn),,他又來到吉美博物館,在這里看到了更多來自敦煌的彩色絹畫和資料,。眼前的敦煌藝術(shù)讓常書鴻受到極大的震撼,。輾轉(zhuǎn)反側(cè)之后,他下定決心:回國,,去敦煌,。

  歷經(jīng)艱辛,初入敦煌 

  1936年回國后,,常書鴻先是在藝術(shù)學(xué)校教書,。后來被推選加入敦煌藝術(shù)研究所籌委會(huì)。

  在戰(zhàn)亂中,,面對(duì)著“要人沒人,、要錢沒錢”的局面,他靠舉辦個(gè)人畫展籌集經(jīng)費(fèi),。當(dāng)西行敦煌的計(jì)劃有些眉目后,,在籌委會(huì)會(huì)議上,他提出要把研究所所址設(shè)在敦煌,,這個(gè)想法剛說出口,,會(huì)場(chǎng)的空氣仿佛一瞬間凝結(jié),。

  常書鴻的理由很充分:“蘭州離敦煌有一千多千米,這么遠(yuǎn),,怎么搞保護(hù)又如何搞研究呢,?要完成這項(xiàng)使命,我們是非到敦煌去不可的,!”但是,,沒有人回應(yīng)。

  最后,,他帶著志同道合的伙伴和籌集的物資前往敦煌,,一路上吃盡苦頭,用獸糞燒開水,,戈壁灘上的嚴(yán)寒凍得鼻子嘴唇都麻木了,。

  《此生只為守敦煌》中如此記錄他們的旅途:“捏著鼻子喝了水,皺著眉頭吃了黑乎乎邦邦硬的‘鍋盔’,,就著幾瓣大蒜,,一碟辣椒鹽……”

  但當(dāng)他看到敦煌的洞窟、壁畫時(shí),,卻覺得這一切都是值得的,。

  在給陳芝秀的信中,,常書鴻寫道:“很值,!豈止是很值?從看到它的第一眼起我就在心里說,,哪怕以后為它死在這里,,也值!”

  守護(hù)大漠深處的藝術(shù)寶庫 

  常書鴻初到敦煌,,那里的條件十分艱苦:破廟當(dāng)辦公室,,馬廄做宿舍,水里的泥漿澄清了就拿來喝,。更可怕的還有孤獨(dú)——初創(chuàng)者接連離開,,妻子也離他而去。他卻沒有動(dòng)搖過,。

  為了解決嚴(yán)重的流沙侵襲問題,,常書鴻想盡一切辦法,把洞窟的積沙清理掉,,尋求拌沙筑墻的方法,,并在千佛洞前筑起了一道千米長的沙土墻。

  新中國成立后,,莫高窟全面的搶救性修復(fù)保護(hù)工作正式展開,。1951年,,之前的“敦煌藝術(shù)研究所”轉(zhuǎn)名為“敦煌文物研究所”,常書鴻任所長,。

  多年來,,他和同事們搜尋文物遺跡,臨摹敦煌的壁畫,,為洞窟編號(hào)……對(duì)敦煌藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)且細(xì)致地研究與保護(hù),。

  此外,他還撰寫了一批有很高學(xué)術(shù)價(jià)值的論文,,舉辦大型展覽,、出版畫冊(cè),努力把敦煌藝術(shù)介紹給全世界,。他也被譽(yù)為“敦煌守護(hù)神”,。

  晚年仍“言必稱敦煌” 

  晚年,常書鴻仍對(duì)敦煌念念不忘,。去世后,,他的骨灰一部分被安放在敦煌莫高窟對(duì)面。

  作家葉文玲曾提到一件往事,。她在37年前與常書鴻初次相遇,,當(dāng)?shù)弥~文玲是作家后,常書鴻似乎馬上來了興致:“你是作家�,�,?那你有沒有去過敦煌?”

  她說還沒有機(jī)會(huì)去,�,!澳悄阋欢ㄒヒ惶耍タ匆豢炊鼗�,!”常書鴻干脆利落地說道,,依然保持著“言必稱敦煌”的談話風(fēng)格。

  葉文玲在《此生只為守敦煌》的后記中寫道:“我不止一次地想起這句話:在面對(duì)敦煌的492個(gè)洞窟,、2000座彩塑,、45000平方米壁畫時(shí),你沒法不心靈震顫,。在深入地了解了這位‘守護(hù)神’的‘九十春秋’后,,你也沒法不為他的一生所歌哭所涕泣�,!�

  常書鴻曾說:“若有來生,,我還是要守護(hù)敦煌。”他的一生,,從在巴黎見到《敦煌石窟圖錄》 起 ,,便與敦煌緊緊聯(lián)系在了一起,從此再未分離,。

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(責(zé)任編輯: 郭博文 )

被譽(yù)為“敦煌守護(hù)神” 常書鴻為何一生癡迷敦煌藝術(shù),?

2020-07-07 17:30 來源:中國新聞網(wǎng)
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