南國的廣州正處于北緯23.5度的北回歸線上,,被譽為“北回歸線上的明珠”,,在氣候上占據(jù)了地球“五帶”中的北半球熱帶與北溫帶分界線的天時地利,。因此廣州既有熱帶(準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“亞熱帶”)的酷熱,,又有北溫帶的“四季分明”。在氣候上,,廣州入冬時間一般為次年的1月9,、10日,僅維持10天左右,。廣東中部南部地區(qū)則無氣象意義上的冬天,。廣州冬天總是姍姍來遲,而春天的氣息總是與冬天的腳步相伴而行,。
在南粵的歷史名城廣州,,林林總總的冬日傳統(tǒng)節(jié)日,令我印象深刻的是冬至節(jié),、春節(jié)(迎春花市),、廣府廟會,、波羅誕這些富有地域特色的節(jié)日。
從上世紀(jì)八十年代開始我就在廣州讀書,、工作和生活,。大學(xué)畢業(yè)融入廣州市井生活,冬至這天單位居然提前一個小時下班,,讓大家回家買菜過節(jié),,晚飯時還聽到噼里啪啦的鞭炮聲。節(jié)日氣氛宛若過年,。這天聽到最多的一句話就是:“冬至大過年,!”
冬至這天是一年當(dāng)中北半球夜晚最長、日照最短的一天,,此后日照逐日延長,。因此,我國古遠的殷代就將冬至前一天定為“歲終日”,,將冬至當(dāng)天定為“歲啟日”,,相當(dāng)于現(xiàn)在的春節(jié)。商,、周,、秦朝將其定為“歲首”,漢代將其定為“冬節(jié)”,,南宋孟元老《東京夢華錄》記載:“十一月(農(nóng)歷)冬至,。京師最重此節(jié),雖至貧者,,一年之間,,積累假借,至此日更易新衣,,備辦飲食,,享祀先祖。官放關(guān)撲,,慶祝往來,,一如年節(jié)�,!�
“肥冬瘦年”“冬至大過年”成了廣州市民的口頭禪,。特別是世居廣州老城區(qū)和郊區(qū)農(nóng)村的“老廣”們,冬至這天都會準(zhǔn)備三牲,、果品,、湯圓在祠堂祭祖,吃團圓飯,。改革開放以來,,廣州城市擴容巨變,,“新客家”們也在廣州過“冬至節(jié)”,為已經(jīng)有兩千多年歷史的廣州平添了不少節(jié)日氣氛,。相比起春節(jié)期間,,“老廣州”舉家出省出國旅游,“新客家”舉家返鄉(xiāng)過年,,廣州街市部分店鋪關(guān)門,,街頭人車稀少的節(jié)日氛圍,用“肥冬瘦年”來形容廣州的冬至節(jié)日氣氛一點也不為過,。
不過,廣州的春節(jié),,“瘦”也有“瘦”的精彩,,那就是迎春花市。通常每年的春節(jié)都是在1月下旬到2月中旬之間,。此時,,中國的大部分地區(qū)仍處于冰天雪地的隆冬季節(jié),而北回歸線上的廣州,,早已花團錦簇了,。廣州迎春花市是嶺南古老春節(jié)習(xí)俗,獨特的民俗文化景觀,,早已揚名海內(nèi)外,。每年臘月的年廿八、廿九,、卅十(有時候是廿七,、廿八、廿九)三天,,是廣州迎春花市固定的舉辦日,。許多舉家返鄉(xiāng)過年的“新客家”們?yōu)榱艘欢脧V州迎春花市的精彩,一般都會逛完花市才趕回家鄉(xiāng)吃年夜團圓飯,。
廣州的花市最早可追溯到明代,,當(dāng)時與東莞的香市、羅浮山的藥市,、廉州的珠市并稱為“廣東四市”,,影響深遠。上世紀(jì)六十年代,,廣州迎春花市一度到達鼎盛時期,。許多領(lǐng)導(dǎo)人都來逛過廣州迎春花市,故有陳毅元帥《廣州花市》“旖旎春如錦,,看花人更紅”,,董必武“四時花似錦,,萬眾面皆春”,郭沫若“游人手把花成束,,迎得春風(fēng)上面龐”等稱譽詩句,。著名作家秦牧先生的散文《花城》更是把廣州迎春花市描寫得淋漓盡致,被收入中學(xué)《語文》課本,,影響十分廣泛,。
近幾年,廣州市園林部門編制了《廣州市花景建設(shè)規(guī)劃(2016-2020年)》,,建成58處賞花點,,60個花景,,并將花城廣場,、琶洲國際會展中心,、白云國際會議中心建設(shè)成三大展現(xiàn)廣州都市形象的花卉節(jié)點,。在整個冬天里,,你還可以盡情地觀賞廣州市區(qū)立交橋的空中杜鵑花廊,、人民北路和麓湖公園的宮粉紫荊,、烈士陵園和越秀山的木棉花,、白云山和石門國家森林公園的桃花,、蘿崗香雪公園和流溪河國家森林公園的梅花,、臨江大道和琶洲國際會展中心的黃花風(fēng)鈴木、臨江大道和機場高速的異木棉……正是:冬季羊城盡飄“雪”(梅花香雪),,花城無處不飛花,!
逛完迎春花市,廣州人最期盼的春節(jié)活動就是逛廣府廟會,。
廟會起源于遠古的祭祀和祈禱活動,,魏晉南北朝時期多在寺廟和道觀周邊舉辦,還有抬神巡游等儀式,,后來又增加了集市,、娛樂的內(nèi)容,吸引了更多民眾“逛廟會”,。這種廟會巡游活動在唐宋時期傳入嶺南一帶,。傳承到今天,廣府廟會與北京地壇廟會形成了一南一北,、聞名海內(nèi)外的中國春節(jié)期間的兩大廟會,。
2010年廣州亞運會的成功舉辦,讓重新開放的廣州城隍廟成了旅游熱點,,也為廣府廟會的舉辦提供了重要契機,。這座始建于明朝洪武年間的嶺南最大的城隍廟,集嶺南建筑藝術(shù)與廣府民俗文化于一身,是明清時期廣州城的標(biāo)志性建筑,,到了清代則成為羊城八景之一,。城隍廟重開之后,廣州越秀區(qū)每年正月十五元宵節(jié)在城隍廟忠佑廣場打造了一個廣府文化嘉年華式的廣府廟會,。廟會內(nèi)容涵蓋了城隍爺巡游,、元宵燈會、粵劇表演,、廣繡剪紙,、嶺南美食等極富嶺南文化特色的各種活動。這個時候,,出國旅游的“老廣州”們回來了,,返鄉(xiāng)過年的“新客家”們也回來了。廣府廟會一連7天,,游人如織,,年味越來越濃。
在廣州的冬日里,,不能不提到另一個廟會,就是南海神廟的波羅誕,。
相傳唐朝時期,,一位天竺(印度)屬的波羅使者前來廣州,并在南海神廟處種植了從天竺帶來的波羅樹,。這位波羅使者最后終老于廣州,,后來被封為“達奚司空”,并建南海神廟供奉,,設(shè)定的生日為“波羅誕”,。每年的農(nóng)歷二月十一至十三,廣州黃埔區(qū)的南海神廟都會舉行古老的傳統(tǒng)民俗文化活動——波羅誕,。它是珠三角地區(qū)人民一年一度對南海神進行祭祀的傳統(tǒng)民間習(xí)俗,,已有千年歷史。人們通過祭祀活動祈愿國泰民安,、海不揚波,、出入平安。宋代劉克莊《即事》詩中記載有“波羅誕”的盛況:“香火萬家市,,煙花二月時,。居人空巷出,去賽海神廟,�,!爆F(xiàn)代的波羅誕,已經(jīng)成為珠三角人們祈福、舉辦民俗文化活動,、觀光旅游的盛會,。
冬日的珠江兩岸,流光溢彩,,春意盎然,。
作者(克軍)
《光明日報》( 2019年02月10日 03版)