去博物館已成為城市日常生活的一部分,。截至2017年底,,全國平均每27萬人擁有一座博物館,登記注冊的博物館已達(dá)到5000多家,,是1949年的230多倍,。
在日前由上海博物館和上�,?萍拣^聯(lián)合主辦的一場學(xué)術(shù)研討會上,有專家提出,,博物館最忌“千館一面”,,因為博物館的氣質(zhì)源自當(dāng)?shù)匚幕颍荒芤晃蹲非蟠蠖�,。事實上,,各家博物館因條件限制,也不是每一家都能在“大而全”上做得完美的,。
布展不能給人似曾相識之感
造訪一座城,,先去看它的博物館,已經(jīng)成為不少旅客的第一選擇�,,F(xiàn)在擺在我們面前的問題是:博物館建設(shè)能否滿足廣大群眾的參觀需求,。有專家提出,現(xiàn)在一些城市的博物館,,從布展內(nèi)容,、形式,到解說詞,、文創(chuàng)產(chǎn)品等等都太相似,�,!爸袊ㄊ防锏臇|西,在中國國家博物館能看到,,在各省市的大博物館里能看到,,在地方上的小博物館里也能看到�,!眹椅奈锞指本珠L關(guān)強(qiáng)說,,“特別是古代文物收藏,我們的國有博物館傳承已久,,具備了很強(qiáng)的優(yōu)勢,。”
如何在布展方面做出自己的特色,,國外的博物館提供了許多可以借鑒的思路與實踐,。例如許多鄉(xiāng)村博物館利用自己的本土優(yōu)勢,吸引著各地游客紛至沓來,。在英國坎伯蘭郡凱西克鎮(zhèn)上就有一座鉛筆博物館,,收藏著世界各地長長短短、或圓或扁的鉛筆,。原來,,這座小鎮(zhèn)周邊具有豐富的森林和礦物資源,使得這里生產(chǎn)的鉛筆世界聞名,。
收藏的不僅是實物,,更要有生活方式
博物館收藏對象隨著時代發(fā)展不斷發(fā)生變化。1956年,,國際博物館協(xié)會規(guī)定的收藏對象還只是那些具有文化價值,、藝術(shù)或歷史性較高,以及具有科學(xué)和技術(shù)意義的藏品和標(biāo)本,;到了2007年,,人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)都被列入收藏范圍�,!翱梢哉f今天的收藏對象正在從物質(zhì)到非物質(zhì)轉(zhuǎn)變,,收藏的不僅是實物,更有生活方式,�,!标P(guān)強(qiáng)說。
近年來,,各地博物館都加強(qiáng)了反映人們生活方式的物品的收集,。比如陜西歷史博物館用一年時間收集了票證、生產(chǎn)工具,、生活工具,、交通器材,、文具娛樂等類別1300多件。這些具有時代特征的物件,,是反映陜西經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變遷的物證,。生活方式不能籠統(tǒng)地以裝入玻璃柜的方式展示出來。作家馮驥才考察浙江紹興的胡卜村時,,發(fā)現(xiàn)這座千年古村有參天古樹姿態(tài)如畫,,更有當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、戲曲,、小吃構(gòu)成特有的生活畫卷,如果這座村莊也能算作一座活的博物館,,本村居民能回來尋根問祖,、四方游人能來一覽風(fēng)采,原汁原味的千年古村不就保留下來了嗎,?馮驥才的思考如今已變成現(xiàn)實,,按照博物館的最新定義,這些活生生的反映人們生活狀態(tài)的地方作為露天博物館將被保留下來,。這可成為當(dāng)前振興鄉(xiāng)村發(fā)展的一種有益嘗試,。
培養(yǎng)具有“說故事”能力的策展人
事實上,許多民間收藏家的收藏題材非常靈活,。例如中醫(yī)藥,、木石金雕、刺繡,、鐘表,、眼鏡、手機(jī)等具有時代印記的生活用品都有人收藏,,并形成了自己的特色,,是未來博物館特別是鄉(xiāng)村博物館的重要藏品。有藏品,,有場地,,為何目前一些博物館,特別是興建在遠(yuǎn)離市中心的博物館仍然門庭冷落或處于 “三天開門,,兩天閉館”的狀態(tài),?
上海科技館館長王小明表示,,當(dāng)前的展覽已經(jīng)不是把藏品分門別類擺出來那么簡單,,博物館要滿足當(dāng)前人們的精神文化需求,常展常新,,就要挖掘展品背后的內(nèi)涵,。
專家指出,,博物館在傳承城市文脈、培養(yǎng)城市創(chuàng)新精神和助推城市發(fā)展上已經(jīng)起到了重要作用,。未來應(yīng)該優(yōu)化博物館結(jié)構(gòu)布局,,把博物館資源引入鄉(xiāng)村,讓博物館在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮重要作用,。關(guān)強(qiáng)認(rèn)為,,推動我國策展人制度建立,提升展覽質(zhì)量是發(fā)展鄉(xiāng)村博物館的當(dāng)務(wù)之急,。