原標(biāo)題：考題中的“博物館套餐”,，多來(lái)無(wú)妨

　　近日鄭州一場(chǎng)小升初考試引發(fā)關(guān)注。原來(lái)，語(yǔ)文,、英語(yǔ)考題涉及了大量文博背景知識(shí)——賈湖骨笛,、杜嶺方鼎等富有地方特色的館藏文物悉數(shù)登場(chǎng),。對(duì)此,，有網(wǎng)友指責(zé),，這種偏題,、怪題,，不是故意刁難小學(xué)剛畢業(yè)的孩子嗎？

　　說(shuō)起來(lái),，文博場(chǎng)所的門(mén)庭一直比較冷落,。科技館還能當(dāng)游樂(lè)場(chǎng)玩,，博物館黑黢黢的,，若是沒(méi)人講解，別說(shuō)孩子,，也難討大人的歡心,。有家長(zhǎng)哀嘆：我們連博物館大門(mén)都沒(méi)進(jìn)過(guò)，能做好題目嗎,？

　　其實(shí),，近一兩年，文博知識(shí)已經(jīng)開(kāi)始變得不那么高冷,�,！秶�(guó)家寶藏》等節(jié)目大火，故宮等各地博物院的“鎮(zhèn)館之寶”大多成了“網(wǎng)紅”,，越來(lái)越多的人開(kāi)始走進(jìn)博物館,，近距離感受文物背后的歷史文化魅力，每逢假日,，甚至人滿為患,、一票難求……當(dāng)人們的物質(zhì)生活得到滿足，自然會(huì)對(duì)精神生活提出更高的要求,。拿什么來(lái)滿足人們的精神需求,？非博物館,、圖書(shū)館等文博場(chǎng)所莫屬。

　　那網(wǎng)友,、家長(zhǎng)的抱怨,，問(wèn)題出在哪兒？是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的科普教育,，沒(méi)能跟上社會(huì)生活發(fā)展的腳步,。

　　從教育的主要陣地——課堂上看，中小學(xué)一般都沒(méi)有將文博知識(shí)作為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,，無(wú)法形成制度化,、體系化的傳播陣地；而在課堂之外,，大部分人對(duì)我們?nèi)粘＝佑|到的文博知識(shí)也缺乏梳理,、歸納，面對(duì)下一代的求知欲,，則是“糟籬笆一撞——教到哪算哪”,。

　　這樣一來(lái)，文博知識(shí)的傳承就容易各自為戰(zhàn),，難以形成合力,，與外來(lái)文化抗衡。稍加關(guān)注不難發(fā)現(xiàn),，蜘蛛俠,、鋼鐵俠已經(jīng)成為不少孩子心目中的超級(jí)英雄，二次元,、日漫在青少年中大行其道……

　　我們不得不問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題：是我們的文化沒(méi)有吸引力了嗎,？當(dāng)然不是。數(shù)千年的文明史上,，有足夠豐富的寶藏來(lái)教給孩子們,。看到西湖自然聯(lián)想起“賴(lài)有岳于雙少保,，人間始覺(jué)重西湖”,；吃荔枝時(shí)人人皆知“一騎紅塵妃子笑”；出門(mén)在外,，人們自然會(huì)將明月與故鄉(xiāng)聯(lián)系在一處……

　　為往圣繼絕學(xué),，是中國(guó)人千年傳承的事業(yè)，至今自然不會(huì)改變,�,！痘茨献印酚性疲骸懊乐�所在，雖污辱,，世不能賤,；惡之所在，雖高隆,，世不能貴,。”喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化,、文博知識(shí)的喜愛(ài),，我們需要應(yīng)用最新的技術(shù)與傳播手段，向世人展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,。利用考試的機(jī)會(huì),，堂堂正正地傳播歷史文化，這樣的方式,，但用無(wú)妨,。