農村公共文化服務從何處著手？浙江邁出先行一步,。如今,，漫步之江大地,，8000余家農村文化禮堂如大珠小珠落玉盤般“散落”,，它們凝聚起人心,，也凝聚起鄉(xiāng)村文化的精氣神,。
6月中旬,，我們奔赴浙江各地,，走進三座各具特色的文化禮堂,，管窺這些年來，農村文化陣地的建設,。
禮堂形美
守護古村歷史文化
農村文化禮堂,，或許不是村里最高級的房子，但一定是如今村里最美,、最具人氣的地方,。
在湖州市南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)西端，坐落著古色古香的港胡村,。2013年,，這里創(chuàng)建了舊館鎮(zhèn)第一家村級文化禮堂。
走進港胡村文化禮堂二樓展示廳,，清新典雅的梅,、蘭、竹,、菊四君子圖,，栩栩如生的猛虎下山圖，大氣磅礴的“百壽圖”………一幅幅精美的藝術品令人目不暇接,。這些藝術品竟是由田地里最常見的麥稈制成,，均出自村里的民間麥稈畫達人鄭榮初之手。
“水鄉(xiāng)文化遺產麥稈畫,，是我們港胡村的一大特色,。”港胡村婦女主任潘雪禮說,，為了傳承民風民俗,，港胡村文化禮堂專門為從事麥稈畫,、根雕等的“民間達人”開設了工作室。這些集創(chuàng)作與呈現(xiàn)為一體的展示區(qū),，一方面給了民間達人秀出技巧的舞臺,，一方面也增加了村莊的文化亮色。
作為民間文化與鄉(xiāng)村歷史的“活化石”,，港胡村蘊藏著豐富的歷史文化信息,。在先后獲得國家級傳統(tǒng)古村落、省級歷史文化古村落等榮譽后,，港胡村進一步活化民俗,，以古村落為核心，全力打造吃,、住,、游、娛樂為一體的鄉(xiāng)村文化旅游帶,。
“港胡村文化禮堂的位置特別好,，就在古村落連廊中間�,！迸搜┒Y說,，文化禮堂不僅是村民的“精神家園”，也成了游客了解港胡村的一個重要窗口,。
禮堂傳神
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
禮堂只是場所,，文化才是內涵。浙江采取“送文化”加“種文化”,，真正激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力,。
“野閣臨塘敞四扉，晨光映檻認稀微,�,！碧ぶ抖校^青磚黛瓦之下,，進入金華市金東區(qū),，澧浦鎮(zhèn)蒲塘村文化禮堂內幾十個村民正在練習五經拳。這是一家五星級文化禮堂,。
“來這里學拳的,，除了本村人,，還有湖南,、山東、上海等地人,，連美國,、日本,、白俄羅斯、加拿大,、馬來西亞等國也來了不少人,。”74歲的王深江從16歲開始就拜師學拳,，如今是蒲塘村“五經拳”的教練之一,。王深江告訴記者，五經拳在蒲塘村已有三四百年的歷史,，2010年,，“蒲塘五經拳”被列入金華市第四批非物質文化遺產名錄。
清塘煙雨育風雅,。在蒲塘村文化禮堂,，傳承下的不僅是武學傳統(tǒng)，還有深厚的歷史文脈,。
村民徐蘇蓮說,，上世紀70年代村里曾有一個劇團，文化禮堂建起來后便又回歸本地,，“如今,，文化禮堂的門每天都開著，一說唱歌大家很快都過來了,�,！�
在留住文化的同時，徐蘇蓮還和村民們挖掘著本地文化,。從去年開始,，村民王偉斌主動擔起了整理村中“白燈傳說”的任務�,！斑@是段關于村莊的傳說,。”目前,，白燈傳說正在申報區(qū)級非遺項目,。
禮堂凝魂
凝聚核心價值觀
“如今，文化禮堂既是一座村莊的文化地標,，也是精神坐標,。” 臺州市路橋區(qū)桐嶼街道坐應村黨支部書記趙建國認為,，農村文化禮堂滿足了村民不同的精神文化需求,，真正做到了以民為主，為民所用,。
行走在各地的文化禮堂之中,，強烈地感受到：依托農村文化禮堂,，核心價值觀宣傳、政策理論宣講有機融入各種文化活動中,，有效凝聚了價值共識,，拉近了基層黨員干部和群眾間的情感距離，也讓村莊上下一條心,，更具凝聚力,。
坐應村歷史上人才輩出。文化禮堂內有一面家風家訓墻,，從祖訓族訓,、族譜族約中挖掘優(yōu)良品質，形成家風家訓,，讓村民在潛移默化中樹立品德意識,。禮堂內還專門開辟了一間廉政書屋。
鄉(xiāng)風文明點評會,、“百姓夢想”展示會,、“路橋好故事”宣講會……在坐應村文化禮堂，一個個豐富多彩的文化活動,，推動社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個人品德建設,，豐富了鄉(xiāng)村百姓的精神生活。村民朱阿姨說：“以前給老人過壽,，就是家里人在一起吃吃喝喝,，現(xiàn)在上文化禮堂辦敬老禮，有味道多了,�,！�
如今，在全省各地的文化禮堂里,，“最美人物”,、“身邊好人”等典型宣傳廣泛開展，“好家風”建設不斷推進,，群眾性精神文明創(chuàng)建持續(xù)深化,，新風尚更加濃郁，正能量更加強勁,。
播下一粒種,，收獲滿園春。省委黨校輿情研究中心發(fā)布2017年度浙江農村文化禮堂全國影響力及口碑指數(shù)白皮書，報告顯示：目前,，全省已建成的文化禮堂總面積相當于一個西湖,；在全國主要省份基層綜合性文化服務項目熱度對比中，浙江熱度值為96.82%,，居第一位,。
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