作為公共文化產(chǎn)品,，綜藝節(jié)目要在文化傳播、價(jià)值引導(dǎo),、公益服務(wù)等方面持續(xù)發(fā)力,，筑牢文化之基，保持時(shí)代觸感,，勾勒“從過去走向現(xiàn)在”的歷史脈絡(luò),，讓傳統(tǒng)文化“從現(xiàn)在走向未來”

　　近年來，一批聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的綜藝節(jié)目集中涌現(xiàn),。這些節(jié)目瞄準(zhǔn)大眾尤其是青少年群體的審美需求,，以當(dāng)代視角弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，受到廣泛歡迎,。作為公共文化產(chǎn)品,，綜藝節(jié)目要在文化傳播、價(jià)值引導(dǎo),、公益服務(wù)等方面持續(xù)發(fā)力,，筑牢文化之基，保持時(shí)代觸感,，勾勒“從過去走向現(xiàn)在”的歷史脈絡(luò),，讓傳統(tǒng)文化“從現(xiàn)在走向未來”。

　　“詩文隨世運(yùn),，無日不趨新,。”綜藝節(jié)目的創(chuàng)作需要遵循兩條基準(zhǔn)線——?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化,，按照時(shí)代的特點(diǎn)與要求,，選擇大眾喜聞樂見的表現(xiàn)方法和傳播樣式，最大限度引起觀眾共情和藝術(shù)共鳴,；創(chuàng)新性發(fā)展,，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以拓展、延伸,，讓厚重文化基因與現(xiàn)代社會價(jià)值和鳴,，繼承精華，延伸內(nèi)涵,。

　　聚焦傳統(tǒng)文化,，凝結(jié)文化自信之“魂”。無論文字,、詩歌,、舞蹈,，還是古籍、文物,、建筑,，這些留存千百年的文化印記，為綜藝節(jié)目提供了充足的藝術(shù)養(yǎng)分,。比如,，《典籍里的中國》將戲劇美學(xué)與專家解讀融入創(chuàng)作，在傳承中華文脈方面進(jìn)行了創(chuàng)新表達(dá),。

　　賦予青春氣息,，塑造文化傳播之“形”。如何讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來，考驗(yàn)著綜藝節(jié)目“轉(zhuǎn)譯”的功力,。有的節(jié)目實(shí)現(xiàn)場景還原,、現(xiàn)場復(fù)刻，有的節(jié)目擁抱全息投影等新技術(shù),，大眾化,、年輕化、時(shí)尚化的傳播方式,，極大提升了觀看、參與,、體驗(yàn),、互動(dòng)的沉浸感。

　　傳遞時(shí)代精神,，抒寫文化創(chuàng)造之“新”,。以益智類節(jié)目《國學(xué)小名士》第四季為例，節(jié)目不僅有典籍故事,，還刻畫出孟子善辯的鮮明特點(diǎn),，營造代入感；不僅引用經(jīng)典,，還闡釋為人處世的道理,，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。當(dāng)代語境講述,，內(nèi)容聯(lián)通古今,，讓節(jié)目妙趣橫生，潤物無聲地傳遞經(jīng)典的力量,。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉,，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基�,！睍r(shí)代浪潮奔涌不息,，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展“正在進(jìn)行時(shí)”。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，謳歌時(shí)代風(fēng)貌,，講好中國故事，對我們文藝工作者來說,，可謂時(shí)不我待,、責(zé)無旁貸，理應(yīng)新作為,，發(fā)出最強(qiáng)音,。

　　（作者為中國廣播電視社會組織聯(lián)合會微視頻短片委員會秘書長）