消費(fèi)者需求的變化為國貨打開了新的發(fā)展空間,，國貨的崛起也重新塑造著消費(fèi)者的文化追求,，激發(fā)出內(nèi)心的文化自信,。

　　瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年，一波“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流，讓人們記憶里那些樸實(shí),、低調(diào)的國貨品牌通過聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地,。

　　“國潮熱”的興起,，折射出年輕人新的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同,�,！爱�(dāng)你買耐克鞋時(shí)，你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋,，還可能是在表明自己的生活方式,，說明自己是什么人或希望成為什么樣的人�,！苯裉�,，伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來的年輕人更加注重品質(zhì)與個(gè)性。他們對于跨國品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實(shí)理性,。

　　“國潮熱”的興起,，也是國貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國元素登上紐約時(shí)裝周之后,，一大批國潮品牌向陽而生,。曾經(jīng)，進(jìn)口大牌是品質(zhì)的象征,，國貨只是大牌的“平價(jià)替代”,；如今,，隨著消費(fèi)升級(jí),，“中國制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象，更時(shí)尚,、更前沿的中國品牌重新煥發(fā)出光彩,，逐漸成為年輕消費(fèi)者的首選。諸多跨國品牌在中國市場遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國市場,，要實(shí)現(xiàn)基業(yè)長青,，離不開強(qiáng)大的本土思維。

　　盤點(diǎn)這些年“國潮熱”層出不窮的符號(hào),、形象,、題材等，一個(gè)清晰可見的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復(fù)蘇,。諸如祥云,、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層,，加入這場情懷與時(shí)尚跨界融合的商業(yè)實(shí)踐中，重新定義了“潮”的概念,，并引發(fā)年輕人對“東方美學(xué)”的追捧,。

　　從這個(gè)意義上說，“國潮熱”既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,，也是一個(gè)文化現(xiàn)象,。如果說，消費(fèi)者的需求變化為國貨打開了新的發(fā)展空間,，那么國貨崛起也在重新塑造著消費(fèi)者的文化追求,，激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《2020中國消費(fèi)品牌發(fā)展報(bào)告》顯示,，過去一年,，中國消費(fèi)者購物車?yán)镅b的八成以上是國產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信,，購買國貨,、使用國貨、分享國貨才能成為消費(fèi)者的日常生活方式,。

　　事實(shí)上,，不僅國貨，一大批叫好又叫座的國漫,、國劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實(shí)現(xiàn)了新生,，還有越來越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來,，李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象,。在日出而作、日落而息的田園生活中,，她通過鏡頭,，讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡,、桂花酒有了新的生命,，為西方世界打開了一個(gè)發(fā)現(xiàn)中國之美的窗口。不少國外網(wǎng)友紛紛感嘆,，“李子柒在重新向全世界介紹,，那些被我們忘記的中國文化、藝術(shù)和智慧”,。

　　讓“國潮熱”澎湃不息,，就要呵護(hù)好這份文化自信�,！皣�潮”二字所承載的意義,，遠(yuǎn)不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新,。因此，對企業(yè)來說,，切不可僅把“國潮”當(dāng)噱頭,、借勢營銷。如果只是堆砌文化符號(hào),，不挖掘核心價(jià)值,，失去了對文化的敬畏、對品質(zhì)的堅(jiān)守,，既無法恰當(dāng)傳遞出潮流理念,，也與“國潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn)。在國貨品牌彎道超車的路上,，需要多一點(diǎn)這樣的文化自覺,。