“在我們巖博村,，由退休的文藝工作者和村民共同組成了村里的歌舞團，時不時就表演一場,。我們村的人都會唱敬酒歌,，唱出了生活富裕后的喜悅,�,！比珖�政協(xié)委員余留芬是貴州省盤州市淤泥鄉(xiāng)巖博村黨委書記,，她帶領(lǐng)村民辦起了一家酒廠,，如今已經(jīng)讓巖博村擺脫貧困,，走上了發(fā)展集體產(chǎn)業(yè),、接續(xù)鄉(xiāng)村振興的共同富裕道路。

　　在她的講述中,，人們來到巖博村,，能體會到企業(yè)文化和鄉(xiāng)村文化建設(shè)的高度融合。

　　“鄉(xiāng)村振興,，既要塑形,，也要鑄魂”,。富裕起來的農(nóng)村，應(yīng)有怎樣的文化生活,？村民們的文化生活平臺在哪里,？未來，如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,、總體規(guī)劃與因地制宜,、政府引導與群眾參與的關(guān)系？如何進一步推動文化和農(nóng)業(yè),、旅游等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,，打造具有核心競爭力的鄉(xiāng)村文化品牌？這些,，都是當下鄉(xiāng)村文化建設(shè)中亟待破解的一道道考題,。

　　近期，全國政協(xié)在北京召開“發(fā)揮文化建設(shè)在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用”專題協(xié)商會,，會議采取現(xiàn)場會議和視頻會議相結(jié)合的方式舉行,，在全國政協(xié)機關(guān)主會場和安徽、湖南,、貴州分會場,，100余位全國和地方政協(xié)委員、全國政協(xié)參政議政人才庫特聘專家,、基層代表,，就推動鄉(xiāng)村文化在新時代展現(xiàn)出新魅力新風采,，不斷提升農(nóng)民群眾文化獲得感幸福感等話題建言資政,，擘畫“美麗鄉(xiāng)村”新圖景。

　　“富口袋”更要“富腦袋”

　　全國政協(xié)機關(guān)駐安徽省六安市舒城縣青墩村第一書記,、扶貧工作隊隊長李章程駐村工作已經(jīng)一年多了,，他深深感受到，隨著物質(zhì)生活條件的持續(xù)改善,，群眾的精神文化需求也在不斷提高,。

　　在大屏幕上，李章程以及他身后的近20位干部群眾向各個會場的與會人士打起了招呼,。李章程說,，當?shù)貏偨M織了一場群眾聯(lián)歡會，老百姓參與度很高,，他身后的人群中就有當時的女主持人——青墩村扶貧專干,、團支部書記桂霞，男主持人陶國生——今年剛剛大學畢業(yè),，還包括參與演出的青年們,。

　　“加強新時代農(nóng)村文化建設(shè),，必須走好群眾路線。現(xiàn)在老百姓的需求已經(jīng)發(fā)生了變化,，我們不但要‘送文化’,，還要‘種文化’；不僅要在文化建設(shè)中請群眾的‘客’,，還要讓群眾學會自己請‘客’——在舞臺上展示自己的精神風采,。群眾聯(lián)歡只是形式，凝心聚力才是目的,�,！崩钫鲁陶f。

　　文化滲透性強,，關(guān)聯(lián)度高,，鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。近年來,，農(nóng)村文化環(huán)境持續(xù)向好,，各級政府不斷加強農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，開展多種形式的農(nóng)村文化活動,，不僅豐富了農(nóng)民群眾的精神文化生活,，而且培育了鄉(xiāng)村的文明風尚，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成績巨大,。但是,，農(nóng)村文化建設(shè)仍滯后于廣大農(nóng)民日益增長的文化需求，仍需強化農(nóng)村思想道德教育,，傳播文明理念,，推動移風易俗，引導農(nóng)民不僅“富口袋”,，更要“富腦袋”,。

　　“農(nóng)村文化建設(shè)存在供需錯位等問題�,！遍L期從事中國村落文化研究的湖南省政協(xié)常委胡彬彬表示,，從全國的情況來看，一方面,，農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)供不應(yīng)求,；另一方面，存在與農(nóng)村實際文化需求脫節(jié)的情況,，文化設(shè)施使用效率普遍偏低,，供不適需。

　　怎樣解決這些問題,？走訪調(diào)研過多個鄉(xiāng)村的胡彬彬認為,，關(guān)鍵在于找準農(nóng)民的文化需求,，精準配置，差異引導,，“在有用,、適用上下功夫，跟村民的生產(chǎn)生活相融合,�,！�

　　從“櫥窗展示品”到“人間煙火氣”

　　鄉(xiāng)愁何處尋？令人沉醉的鄉(xiāng)村文化,，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，那獨具特色的鄉(xiāng)土風情，是農(nóng)村地區(qū)的靈魂和血脈所在,。

　　山歌,、食譜、刺繡……這些在民間由群眾世代傳承的傳統(tǒng)文化技藝,，猶如一座座可以深入挖掘的文化寶庫,，從中能找到促進鄉(xiāng)村振興的文化力量。

　　全國政協(xié)委員陳際瓦建議,，及時搶救保存口口相傳的山歌,、無文字的少數(shù)民族語言，利用節(jié)慶日開展對餐飲食譜,、陶瓷竹木,、紡織刺繡等傳統(tǒng)手工藝的師徒傳承、大師點評等活動,，讓它們從“櫥窗展示品”變成“人間煙火氣”,，推廣建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)文化博物館，原汁原味展示傳統(tǒng)農(nóng)耕文化魅力,。

　　“通過有效整合民俗節(jié)慶中的人文資源,，活態(tài)化傳承民俗節(jié)慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，有利于增進公民人文素養(yǎng),，鼓勵人們向上向善�,！标愲H瓦說,。

　　非遺扶貧，一頭連著黨中央的民生政策,，一頭連著中華民族的文脈賡續(xù),。近年來，文化和旅游部,、國務(wù)院扶貧辦等部門聚焦脫貧攻堅,，通過支持以傳統(tǒng)工藝為主的非遺項目,，有計劃、有組織地建設(shè)非遺扶貧工坊,，實現(xiàn)貧困人口就地就業(yè)和居家就業(yè),，成為非遺助力脫貧攻堅的生動實踐。

　　全國政協(xié)委員張妹芝建議,，將非遺扶貧就業(yè)工坊升級為非遺工坊,，以非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展助力鄉(xiāng)村振興。

　　“扶持非遺工坊進行產(chǎn)品創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計,，推出符合時代特征,、融入當代生活和具有知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品系列；扶持非遺工坊與各互聯(lián)網(wǎng)電商平臺,、商貿(mào)平臺建立合作對接機制,，促進非遺產(chǎn)品進旅游景區(qū)和商業(yè)網(wǎng)點等，線上線下結(jié)合,，延長產(chǎn)業(yè)鏈,，開拓國內(nèi)外市場�,！睆埫弥フf,。

　　文旅融合留住對故園的記憶

　　傳統(tǒng)村落是中華文明的鮮活載體，維系著中華民族的歷史記憶,，寄托著中華兒女的鄉(xiāng)愁,，是歷史留給我們的寶貴遺產(chǎn)。努力破解保護難題,，留住傳統(tǒng)村落蘊含的鄉(xiāng)愁,，才能讓鄉(xiāng)愁有守望之地，文脈有尋根之處,，發(fā)展有傳神之筆,。

　　全國政協(xié)委員吳尚之認為，應(yīng)通過加強傳統(tǒng)村落的保護利用,，為人們留住對故園的記憶,。

　　近年來，在利用古村落文化資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,，實施文旅融合,，助推鄉(xiāng)村振興方面，安徽省黃山市進行了多項探索,。

　　“要堅持保護優(yōu)先的理念,，防止過度開發(fā)，將傳統(tǒng)村落保護利用列入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃和‘十四五’規(guī)劃，納入推進鄉(xiāng)村文化振興工作協(xié)調(diào)機制,，深入挖掘傳統(tǒng)村落的文化價值,，調(diào)動農(nóng)民保護利用的積極性�,！眳巧兄�建議說,，他還特別用調(diào)研過的安徽省黃山市黟縣宏村的情況舉例說明：2000年，該村被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄,，旅游公司將20%的門票收入作為文物保護基金,，8%的門票收入用于村民分紅及村民養(yǎng)老福利、房屋修繕等,，同時扶持農(nóng)民辦農(nóng)家樂,，農(nóng)民增加了收入，其保護村落的積極性也調(diào)動起來了,。

　　談及鄉(xiāng)村旅游,，全國政協(xié)委員李修松認為，古村落保存了較多的古民居類文物,，承載了村民自古以來生產(chǎn)生活積淀的百科全書式的文化,，“可利用古村落各類文化資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，實施文旅融合,，助推鄉(xiāng)村振興,。”

　　村莊是鄉(xiāng)村文明的載體,。

　　“要找準策略,，在鄉(xiāng)村建筑的傳承創(chuàng)新中弘揚鄉(xiāng)村文脈�,！比珖�政協(xié)委員鄭大發(fā)建議,，應(yīng)科學把握鄉(xiāng)民對居住、就業(yè),、交通,、環(huán)境等方面的現(xiàn)代化需要，在保留原有建筑結(jié)構(gòu),、建筑機理和歷史風貌的基礎(chǔ)上,，為舊建筑注入現(xiàn)代居住的新功能，同時將鄉(xiāng)村建筑納入規(guī)劃管理范疇,，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村振興與文脈呵護,，從而為老百姓塑造具有自身特色、充滿人文精神的居住空間,。

　　在與會者心中，只有讓越來越多的文化元素融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，才能留住最美的家園,，這也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義,。