原標(biāo)題：除了世界遺產(chǎn),，更多的地方有詩與遠(yuǎn)方

　　“旅游人數(shù)在增加，但人們?nèi)サ牡胤讲⑽丛黾印！苯�日，在甘肅敦煌舉行的世界文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游可持續(xù)發(fā)展國際論壇上，美國蓋蒂保護(hù)研究所項(xiàng)目專家內(nèi)維爾·阿根紐指出，近年來,，中國各地游客對于世界遺產(chǎn)地“必須看”的心態(tài)，導(dǎo)致旅游業(yè)增長,，而許多其他重要遺產(chǎn)地由于缺乏游客而苦惱不已,。

　　聯(lián)合國教科文組織的世界遺產(chǎn)評選備受各級政府和公眾關(guān)注，在國內(nèi)掀起了“世界遺產(chǎn)熱”,。2019年7月,，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到55處，與意大利并列世界第一,。作為文明古國和自然景觀豐富的大國,，中國獲得這樣的榮譽(yù)當(dāng)之無愧。

　　由于世界遺產(chǎn)的深入人心,，很多游客在規(guī)劃旅行線路時(shí)“按圖索驥”,，優(yōu)先選擇世界遺產(chǎn)名錄上的景區(qū)“打卡”。這或許無可厚非,，因?yàn)榻^大多數(shù)世界遺產(chǎn),，都伴隨著世界一流的旅游資源。而且,，對世界遺產(chǎn)的保護(hù),，與開展公眾教育,、文化傳播和旅游并沒有必然的沖突,。

　　不過,，將世界遺產(chǎn)等同于對旅游景區(qū)的“認(rèn)證”，也可能讓人失望,。因?yàn)槭澜邕z產(chǎn)的評選并不是以旅游價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)的,，而是旨在保護(hù)全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價(jià)值的文物古跡及自然景觀。隨著中國世界遺產(chǎn)名錄的豐富,，游客或許會(huì)覺得一些世界遺產(chǎn)“不那么好玩”,。比如，今年新晉世界文化遺產(chǎn)的良渚古城遺址,，其歷史文化價(jià)值要遠(yuǎn)超所謂的“可玩性”,。

　　此外，并不是所有的世界遺產(chǎn)都適合向大眾游客開放,。2017年11月,，青海可可西里國家級自然保護(hù)區(qū)管理局發(fā)布公告,，禁止在保護(hù)區(qū)內(nèi)進(jìn)行非法穿越活動(dòng),。可可西里平均海拔高,，有著特殊的生態(tài)和特殊的生物多樣性,，幾乎沒有受到現(xiàn)代人類活動(dòng)的沖擊。人類活動(dòng)越少,，對可可西里的保護(hù)也就越好,。

　　隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，休閑社會(huì)的到來,，旅游日益成為公眾的普遍生活方式,。但是，中國游客在旅游目的地選擇方面,，依然存在單一化的認(rèn)知,。過度依賴流行的榜單，包括世界遺產(chǎn),、5A級景區(qū)等官方層面的認(rèn)證,，造成了旅游目的地單調(diào)、部分景區(qū)游客過于集中,，而旅游資源開發(fā)不平衡的問題,。

　　世界遺產(chǎn)不等于最佳旅游目的地，而優(yōu)質(zhì)旅游目的地也未必符合世界遺產(chǎn)的要求,。實(shí)際上,，一個(gè)國家世界遺產(chǎn)的多寡，不僅跟該國文化歷史和自然資源存在密切關(guān)系，也與綜合國力,、對世界遺產(chǎn)評選的認(rèn)同度有關(guān),。尼泊爾僅有4項(xiàng)世界遺產(chǎn)，而被譽(yù)為世界頂級徒步路線的安納普爾納大環(huán)線（ACT）并不在其列,，但這并不影響其對全球游客的吸引力,，更無損其“一生只見一次”的壯麗景觀。

　　就國內(nèi)而言,，世界遺產(chǎn)的光芒,，也可能讓同樣具有特色的景區(qū)“黯然失色”。為了保護(hù)洞窟和壁畫,，敦煌莫高窟景區(qū)實(shí)施限流,，旺季時(shí)刻一票難求。其實(shí),，為領(lǐng)略敦煌藝術(shù)的精妙,，不一定非到莫高窟不可。毗鄰敦煌的瓜州榆林窟,，是敦煌石窟藝術(shù)體系的重要組成部分,，其藝術(shù)價(jià)值和文化意義不容低估，卻經(jīng)常門可羅雀,。類似的例子還有很多,，隨著世界遺產(chǎn)旅游的飽和，游客要善于發(fā)現(xiàn)和欣賞那些“小而美”的風(fēng)景,。

　　持有世界遺產(chǎn)“必須看”的心態(tài),，未必能真正促進(jìn)世界遺產(chǎn)的保護(hù)。盡管萬里長城作為一個(gè)整體被納入世界遺產(chǎn),，但多年以來,，游客趨之若鶩的只有北京郊區(qū)的八達(dá)嶺長城。這無疑是一種片面認(rèn)識(shí),，對于長城的整體保護(hù)也產(chǎn)生了不利影響,。與八達(dá)嶺日趨成熟的配套措施相比，許多地方的長城依然面臨風(fēng)雨吹打和人為破壞的威脅,。也許,，“不到長城非好漢”始終是中國人信奉的格言，但長城不是只有這一處,，沒必要扎堆擠到八達(dá)嶺山腳下,。

　　隨著人們旅游心態(tài)的成熟，旅游分眾化的趨勢逐步顯現(xiàn),。仁者樂山,，智者樂水,。有人喜歡陽光、沙灘和潛水,，那就到海邊度假,；有人喜歡雪山、森林和徒步,，那就到深山苦旅。正如那句名言所說,，“生活中從不缺少美,，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。制訂下一個(gè)出游計(jì)劃的你,，不妨從世界遺產(chǎn)名錄和形形色色的旅游榜單中解放出來,，追隨自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)適合自己的“秘境”,。

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