原標題:靳尚誼:捐贈才是藝術(shù)品最好的歸宿
“為什么要將作品都捐出來?其實很簡單,作為一名藝術(shù)家,,他的畫最好的歸宿就是這里,�,!�4月11日晚,,早已過了閉館時間的中國美術(shù)館依然人頭攢動,,這里云集了中國美術(shù)界的“半壁江山”,。除了眾多美術(shù)名家之外,《塔吉克新娘》《魯迅》《瞿秋白》這些難得一見的經(jīng)典名作也匯聚一堂,,“靳尚誼捐贈作品展”正式開幕,。
在開幕式現(xiàn)場,一身灰衣,、一頭白發(fā)的靳尚誼十分樸素,。他身為當(dāng)代著名油畫家、美術(shù)教育家,,并沒有所謂的“藝術(shù)家范兒”,。這并不是他第一次捐贈,中國美術(shù)館館長吳為山介紹,,2008年,,靳尚誼向中國美術(shù)館捐贈了39件代表性作品,此次又捐贈了35件,。本次展覽展出的87件作品,,都是已經(jīng)被他捐出去的。
靳尚誼1934年出生于河南焦作,。他的父親畢業(yè)于北京大學(xué)西語系法語專業(yè),,與他母親在大學(xué)期間相識相愛,組成了一個幸福美滿的家庭,。然而,,靳尚誼12歲時,父親不幸去世。
1947年,,13歲的靳尚誼考入北平私立九三中學(xué)念初中,。他的美術(shù)老師畢業(yè)于國立北平藝專,水平很高,,讓靳尚誼從此愛上畫畫,。然而,受到工業(yè)救國理想的影響,,也出于家境的現(xiàn)實考慮,,他當(dāng)時并沒有報考美術(shù)院校的愿望。
1949年,,北平和平解放,,新中國成立了,一個嶄新的時代到來,。靳尚誼在家人的支持下,,報考了美術(shù)老師無數(shù)次提起的那所學(xué)校——中央美院,,師從孫宗慰,。
盡管學(xué)的是誕生于歐洲的油畫,但靳尚誼直到1979年才第一次看到歐洲古典繪畫大師的原作,。那年夏天,,他隨中國藝術(shù)教育考察團出訪聯(lián)邦德國,回國后,,他的繪畫風(fēng)格有了較大變化,。4年后,那幅著名的《塔吉克新娘》誕生了,。
1981年,,靳尚誼在新疆收集素材、寫生,。因為母親去世,,他沒有心情加工那些寫生作品。1982年,,他到美國探親一年,,在各大著名美術(shù)館觀摩,研究了大量歐洲油畫的精品,,學(xué)習(xí)如何用古典的方式強化形體的體積感,。
然而,《塔吉克新娘》之所以打動人心,,并不只是因為技法高超,。靳尚誼回憶,,這幅作品的藝術(shù)基調(diào)和表達方式與他當(dāng)時的心態(tài)有極其緊密的關(guān)系�,!啊母铩笃�,,我看到社會生活中暴露出一些不好的現(xiàn)象,人際關(guān)系也很不正常,。因此希望能在作品中體現(xiàn)出一種理想美,,表現(xiàn)一些寧靜、和諧,、崇高,、純潔的情感�,!边@幅作品后來被評論家稱為“開創(chuàng)了中國的新古典主義風(fēng)格”,。
在《塔吉克新娘》之后,靳尚誼陸續(xù)創(chuàng)作了《藍衣少女》《青年女歌手》《果實》3張中國女孩的肖像,。其中,,《青年女歌手》創(chuàng)作于1984年,如果仔細看,,能發(fā)現(xiàn)這幅油畫的背景是中國的古典山水,。“我很喜歡北宋范寬的《雪景寒林圖》,,北宋山水的嚴謹,、古典,,與我追求的畫風(fēng)有相似之處,。”靳尚誼說,。
“學(xué)油畫,,我覺得最大的收獲是中國人也能夠熟練地掌握西方油畫的技法。在表達自己的追求時,,兼顧中國文化內(nèi)涵與西方油畫的精湛技巧,,讓自己的作品呈現(xiàn)出一種不同于西方狀態(tài)的新的抽象美�,!苯姓x說,,“我想,為了這個目標,,付出畢生的努力也是值得的,。”
1995年,,靳尚誼創(chuàng)作了《畫家黃賓虹》,,探索用油畫的語言去表達傳統(tǒng)中國文人畫的意境,。1996年,他又創(chuàng)作了《晚年黃賓虹》,。靳尚誼對自己的評價是:“《畫家黃賓虹》是一張文人畫,,《晚年黃賓虹》則畫出了一個文人,對用油畫表現(xiàn)中國山水又前進了一步,�,!�
而畫于2006年的《八大山人》本是為2005年4月他在中國美術(shù)館的個展而作,因為畫得吃力,,直到2006年春天才完成,。“油畫是寫實的,,用油畫表現(xiàn)中國畫的‘空靈’很難,,總也畫不出感覺,從開始到創(chuàng)作歷時兩年,�,!逼鋵崳菚r候的靳尚誼已年過七旬,,名聲在外,,但為一幅畫,他不計成本,。
吳為山回憶,,大約20年前,他陪靳尚誼到南京郊區(qū)的六朝石刻遺址考察,,那些巍然立于大地上的辟邪,、天祿、麒麟,,讓靳尚誼十分感動,;后來到工作室,靳尚誼又對一本明人肖像畫集產(chǎn)生濃厚興趣,。
“他的油畫肖像,,尤其是表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文人的肖像畫,具有無與倫比的獨特性,,超越一般所理解的中西結(jié)合的油畫民族化概念,。”吳為山說,,“它讓我們贊嘆中國與歐洲兩種文化的異質(zhì)同構(gòu),,讓我們在油畫與水墨之間可以找到共同點,那就是對人的真實感動,,對文化深刻而生動的再表現(xiàn),�,!�
靳尚誼不僅是一名畫家,還是一位美術(shù)教育家,。他在1957年于著名的“馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班”結(jié)業(yè)后,,即開始任教,在中央美術(shù)學(xué)院歷任教師,、副教授,、教授、副院長,、院長等職,。
本次展覽有“女人體藝術(shù)”單元,現(xiàn)在看來平淡無奇,,但早在1988年的夏天,,時任中央美院院長的靳尚誼就曾批準學(xué)校辦了一次“人體畫展”,曾轟動一時,。
他回憶,,當(dāng)時中央美院尚在王府井辦學(xué),很多老師也住在學(xué)校附近,。暑假里,,油畫系的老師就集中在大畫室,一起畫畫,,一起“瞎想”,。有個年輕老師提出辦一個“人體畫展”。當(dāng)時在國際上也沒有專門的人體畫展,,在中國更屬首次,。靳尚誼不僅同意了這一“大膽”的想法,還把自己的4幅作品送去參展,。
那次展覽吸引了20多萬人,。有人回憶當(dāng)時的盛況:在門口排隊買票等待入場的長龍曲折蜿蜒,,足有一公里長,。這無疑是上世紀80年代呼吁“藝術(shù)的春天”的一大成就,也是靳尚誼支持年輕藝術(shù)家想法的傳奇故事,,為幾代學(xué)生口口相傳,。
靳尚誼的單幅作品在拍賣會上賣出過2000多萬元的高價,但他似乎對錢不太在乎,,一大表現(xiàn)就是到處捐畫,。他唯一的要求就是美術(shù)館靠譜,能讓畫得到保護與展示,。他把《青年女歌手》捐給了中央美院美術(shù)館,,《畫家黃賓虹》捐給了上海美術(shù)館(中華藝術(shù)宮),。劉海粟美術(shù)館、寧波美術(shù)館,、北京畫院美術(shù)館,、河南美術(shù)館也有他的捐贈畫作,中國美術(shù)館更是擁有81件,。
靳尚誼說過:“我沒有拿畫去賣錢的習(xí)慣,,捐贈才是藝術(shù)品最好的歸宿�,!�