
西沐在發(fā)言
藝術(shù)學(xué)科門類的獨立是社會發(fā)展的需要。
藝術(shù)學(xué)科門類是一個年輕的新學(xué)科門類,其完善發(fā)展是必然的,,其學(xué)科建設(shè)的任務(wù)可以說任重而道遠,。
藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)的出現(xiàn)是藝術(shù)學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在要求,,更是現(xiàn)實社會發(fā)展的需要。
藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)科有自己獨立的研究對象與內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,應(yīng)該有自己的體系與結(jié)構(gòu)。
中國藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該針對自己的問題,,尋找具有獨特特色的、有自己立場的解決方案,。
一,、藝術(shù)學(xué)的發(fā)展面臨四大挑戰(zhàn)
1.美學(xué)轉(zhuǎn)型及審美文化的崛起。
2.新消費時代到來,。
3.藝術(shù)市場與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,。
4.藝術(shù)科技融合發(fā)展。
二,、藝術(shù)學(xué)科尚有很多空白區(qū),,已嚴重滯后于藝術(shù)實踐與社會需求
1.藝術(shù)學(xué)理論的研究過分關(guān)注不同藝術(shù)門類的理論研究與創(chuàng)作研究,,但對藝術(shù)發(fā)展的服務(wù),、管理、科技,、市場及產(chǎn)業(yè)關(guān)注不夠,,很多領(lǐng)域目前還是空白。
2.藝術(shù)教育及其布局過多地關(guān)注藝術(shù)門類及藝術(shù)史論的教學(xué)與人才培養(yǎng),,嚴重忽視社會發(fā)展的實際需求,,使得藝術(shù)教育與社會實踐出現(xiàn)嚴重脫節(jié),,最突出的表現(xiàn)就是培養(yǎng)的大量藝術(shù)人才無法就業(yè),而社會急需的人才又沒有地方培養(yǎng),。
3.藝術(shù)人才的知識結(jié)構(gòu)需要優(yōu)化與提升,,研究生態(tài)需要進一步凈化。特別是學(xué)術(shù)共同體的建立并不是學(xué)術(shù)圈子化,,或者是院�,;皇潜F取暖,,而是推動更加開放,、更加公開、更加動態(tài)的學(xué)術(shù)研究與評價平臺,,從而推動研究力量的創(chuàng)新能力始終處于一個高的水平與狀態(tài),。
4.藝術(shù)學(xué)理論研究重點與發(fā)展的態(tài)勢,可以說與社會的藝術(shù)實踐及需求脫節(jié)嚴重,。
5.面對快速發(fā)展的新時代,,藝術(shù)學(xué)科亟需要重構(gòu)。
三,、藝術(shù)經(jīng)濟是一個重要的新興學(xué)科群
藝術(shù)經(jīng)濟的發(fā)展不是一本專著,,更不是一門課程,甚至不僅僅是一個專業(yè),,而是一個重要的學(xué)科群體與學(xué)科體系,。
1.目前從藝術(shù)史論研究中蛻變而出的藝術(shù)管理專業(yè)是藝術(shù)學(xué)研究的一次重要拓展,意義非常重大,。
2.近幾年不斷興起的藝術(shù)管理學(xué)及其學(xué)科建設(shè),,可以看做是對藝術(shù)創(chuàng)作的延伸服務(wù)與管理的活動所進行系統(tǒng)管理的一門學(xué)問。但它并不是一個筐,,因為它的發(fā)展對藝術(shù)商業(yè),、科技、市場及產(chǎn)業(yè)的勃然發(fā)展的態(tài)勢,,并不能有效解釋與涵蓋,。這是我們提出藝術(shù)經(jīng)濟的一個現(xiàn)實的基礎(chǔ)。
3.藝術(shù)經(jīng)濟與藝術(shù)管理是不同的兩個學(xué)科群,,藝術(shù)管理主要是對不涉及市場與商業(yè)化藝術(shù)活動的基本層面進行管理,,如藝術(shù)生產(chǎn)、展覽展示(包括博物館,、美術(shù)館等),、收藏保管(包括博物館、美術(shù)館等),、藝術(shù)教育,、藝術(shù)政策,、法規(guī)、藝術(shù)管理技術(shù)等,;而藝術(shù)經(jīng)濟是對基于藝術(shù)商業(yè),、藝術(shù)市場化基礎(chǔ)上的藝術(shù)活動這個運營層面所進行的系統(tǒng)運營與管理,主要包括藝術(shù)商業(yè),、藝術(shù)市場,、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)金融,、藝術(shù)技術(shù)經(jīng)濟及藝術(shù)市場的政策法規(guī)與監(jiān)管等,。也就是說,這兩個不同的學(xué)科群,,是圍繞不同的藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律展開的,。
四、藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)科的基本地位與架構(gòu)
1.藝術(shù)經(jīng)濟是藝術(shù)學(xué)門類體系的重要組成部分,。它至少包括以下五個重要的學(xué)科群,。其中,藝術(shù)管理,、藝術(shù)經(jīng)濟,、藝術(shù)科技與藝術(shù)大眾化及藝術(shù)消費相關(guān)聯(lián),從目前藝術(shù)學(xué)發(fā)展的格局來看,,它們發(fā)展很快,,但在當下藝術(shù)學(xué)發(fā)展的主流面前,還很弱小,,甚或是很邊緣,。但我們認為,在藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律及學(xué)科張力的互動中,,在社會需求的強大拉動下,,這種格局正在或者是已經(jīng)在發(fā)展變化。我們必須用發(fā)展的眼光看待這種發(fā)展的大趨勢,。
�,。�1)藝術(shù)理論研究。它主要關(guān)注藝術(shù)發(fā)展規(guī)律與價值發(fā)現(xiàn)規(guī)律的研究,、探索,。
(2)藝術(shù)生產(chǎn),。它主要關(guān)注各門類藝術(shù)的價值創(chuàng)造與完成過程的研究,、探索。
�,。�3)藝術(shù)管理,。它主要關(guān)注藝術(shù)服務(wù)與活動等的管理,主要是圍繞價值管理進行的研究,、探索,。
(4)藝術(shù)經(jīng)濟,。它主要關(guān)注圍繞價值消費與實現(xiàn)所進行的研究,、探索。
�,。�5)藝術(shù)科技,。它主要關(guān)注藝術(shù)發(fā)展的支撐,圍繞藝術(shù)審美,、藝術(shù)價值的支撐,、延伸與創(chuàng)造進行研究、探索,。
2.藝術(shù)經(jīng)濟的發(fā)展有自己的學(xué)科組成,。這個學(xué)科體系主要包括以下幾個方面的學(xué)科群與學(xué)科體系建設(shè):
(1)藝術(shù)經(jīng)濟基本理論,;
�,。�2)藝術(shù)商業(yè);
�,。�3)藝術(shù)市場,;
(4)藝術(shù)產(chǎn)業(yè),;
�,。�5)藝術(shù)金融;
�,。�6)藝術(shù)技術(shù)經(jīng)濟,。
3.藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)科的基本地位與架構(gòu)
我們知道,藝術(shù)學(xué)原來是文學(xué)這一學(xué)科門類下的一個一級學(xué)科,,2011年國務(wù)院學(xué)位委員會,、教育部頒布了新的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》,藝術(shù)學(xué)首次從文學(xué)門類中獨立出來,,成為新的第13個學(xué)科門類,。藝術(shù)學(xué)門類下設(shè)一級學(xué)科5個,30多種專業(yè),。5個一級學(xué)科分別為:藝術(shù)學(xué)理論,、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué),、美術(shù)學(xué)和設(shè)計學(xué),。事實上,,在現(xiàn)實需求與學(xué)科張力的互動中,這種分類的不足與缺陷越來越明顯,,特別是在藝術(shù)市場,、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與新科技融合快速發(fā)展的面前,我們很難僅僅在藝術(shù)學(xué)理論項下進行修修補補,,雖然這種修補在當下還很重要,,事實上,藝術(shù)學(xué)理論這個筐很難裝下迅速發(fā)展的現(xiàn)實需要,。到了今天,,我們確實需要從戰(zhàn)略的角度來建構(gòu),根據(jù)現(xiàn)實的需求與學(xué)科發(fā)展的一些實踐,,進行新的規(guī)劃與探索,。下面三個圖是我們的一個戰(zhàn)略性的思考:



從以上的三個圖表可以看出,以往,,我們在藝術(shù)學(xué)門類學(xué)科體系的建設(shè)工程過程中,,過分地關(guān)注了橫向?qū)用鎸W(xué)科建設(shè)的發(fā)展,而對縱向?qū)W科及其體系的發(fā)展關(guān)注重視不夠,。隨著社會,、經(jīng)濟與文化的不斷發(fā)展,種種缺陷越來越明顯,,可以說已經(jīng)成為藝術(shù)學(xué)科門類發(fā)展的一個瓶頸,。
當然,新的規(guī)劃與探索也需要策略,,這個策略就是先設(shè)立專業(yè),,再不斷發(fā)展擴容,形成學(xué)科群,,然后再進一步列入藝術(shù)學(xué)科門類一級學(xué)科的體系中,。這個學(xué)科發(fā)展的策略,有兩個基本的認知基礎(chǔ):一是學(xué)科體系是發(fā)展的,,不是一成不變的,。可以說變是永恒的,、持續(xù)地,,不變是暫時的,藝術(shù)學(xué)的獨立發(fā)展,,就是最為生動的明證,。二是任何一門學(xué)科的建立,都需要孵化期,都需要一個發(fā)展的過程,。
五,、推進藝術(shù)經(jīng)濟理論與實踐的前沿探索
1.在理論上,我們要進一步跟上時代發(fā)展的步伐,,用發(fā)展的視角,,探索建立藝術(shù)經(jīng)濟科學(xué)的新興學(xué)科群,。藝術(shù)經(jīng)濟的快速發(fā)展是一個不爭的事實,,其新的業(yè)態(tài)、新的需求層出不窮,,當然,,他們的問題不僅多,而且多樣,,這些問題都是一些系統(tǒng)性問題,,涉及文化、藝術(shù),、經(jīng)濟,、政治、社會及國際競爭等方方面面,,更涉及自然科學(xué),、社會科學(xué)和人文學(xué)科等眾多學(xué)科的融合問題,需要在藝術(shù)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科融合交叉的基礎(chǔ)上,,協(xié)同攻關(guān)來解決問題,,進而探索建構(gòu)藝術(shù)經(jīng)濟新的學(xué)科群體系。我們需要著眼長遠,,戰(zhàn)略地看問題,,努力摒棄一些固化的條條框框,來認識藝術(shù)經(jīng)濟科學(xué)是一門新興的學(xué)科群,,來進一步認知其未來十分廣闊的發(fā)展前景,。
2.要努力把握好藝術(shù)經(jīng)濟科學(xué)的學(xué)科定位,重點研究藝術(shù)經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在一般規(guī)律和中國藝術(shù)經(jīng)濟發(fā)展過程中的一些特殊規(guī)律,,不斷構(gòu)建既開放包容又具有中國特色的藝術(shù)經(jīng)濟科學(xué)學(xué)科體系,。不能僅靠翻譯國外著作式地簡單拿過來,而是要不斷尋找到系統(tǒng)性解決中國藝術(shù)經(jīng)濟發(fā)展過程中的相關(guān)問題及中國方案,。
3.要充分整合藝術(shù)經(jīng)濟的研究力量,,整合藝術(shù)經(jīng)濟各個學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)人才開展協(xié)同攻關(guān)。要搭建藝術(shù)經(jīng)濟研究與實踐平臺,,努力改變藝術(shù)經(jīng)濟科學(xué)研究還處于自發(fā),、離散又各自為戰(zhàn)的狀態(tài),通過教材研究、學(xué)術(shù)會議,、實踐案例建設(shè),、人才培訓(xùn)等方式,進一步推動藝術(shù)經(jīng)濟科學(xué)研究成果的產(chǎn)出與共享,。
4.對藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)科發(fā)展進行戰(zhàn)略研究與規(guī)劃,。要以新理念創(chuàng)新學(xué)科研究方法,關(guān)鍵是要堅持新發(fā)展理念,,站在新的發(fā)展階段的條件下去思考藝術(shù)經(jīng)濟的發(fā)展問題,,系統(tǒng)梳理現(xiàn)有的一些關(guān)于藝術(shù)經(jīng)濟的理論研究,不斷創(chuàng)新研究方法,,特別要防止僅僅埋頭于研究一些具體現(xiàn)象與具體的問題,,而忽視重點研究一些帶有長期性、普遍性的重大的藝術(shù)經(jīng)濟問題的傾向,。
5.要進一步轉(zhuǎn)變觀念,,明確建立藝術(shù)經(jīng)濟科學(xué)新興學(xué)科群,對于應(yīng)對新時期中國經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型的重大意義,,從藝術(shù)經(jīng)濟等的具體現(xiàn)象的研究中走出來,,不斷提升理論層次與實踐重點,結(jié)合中國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟文化發(fā)展的具體國情,,在探討藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)等理論問題的同時,,要從藝術(shù)經(jīng)濟發(fā)展的基本規(guī)律上,探索藝術(shù)經(jīng)濟現(xiàn)象背后的發(fā)展邏輯,,提出系統(tǒng)性,、戰(zhàn)略性的制度安排和政策建議,為新時期創(chuàng)造人民大眾的美好生活服務(wù),,為中國文化自信建構(gòu)與走出去服務(wù),,為中華民族的偉大復(fù)興服務(wù)。(作者西沐系中國藝術(shù)經(jīng)濟研究院院長,、中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專家,,本文系根據(jù)西沐在2019年1月11日舉行的中國藝術(shù)經(jīng)濟研究院成立大會暨中國藝術(shù)經(jīng)濟發(fā)展大會論壇上的主旨發(fā)言提綱整理)
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