原標(biāo)題:302組街頭藝人成“正規(guī)軍”
7月29日18時,暑熱還未散去,,深圳福田區(qū)市民中心華燈初上,鄰近的廣場進(jìn)入夜晚的熱鬧模式,。
在市民中心廣場劃分好的展位內(nèi),一批街頭藝人各施所長:演唱經(jīng)典粵語歌曲的樂隊做好了準(zhǔn)備,;德國鋼琴家彈奏起拿手曲目,;畫肖像畫的藝人在路燈下支好畫板……
這是深圳市福田區(qū)街頭藝人的“家”。隨處表演的街頭藝術(shù)已成為城市治理的短板,,街頭藝人常處于流浪狀態(tài),。近年來,深圳,、成都、寧波等地先后創(chuàng)新街頭藝人管理模式,,讓街頭藝人有序融入城市,。自2015年以來,深圳福田完善街頭藝人管理模式,,與街頭藝人簽訂自律公約,,加強(qiáng)街頭藝術(shù)服務(wù)和管理,“持證上崗”的街頭藝人從廣場走向更大的舞臺,。
街頭藝人合法化的第四年
北廣場一角,,路燈下,兩個戴著鴨舌帽,、穿著黑色T恤的男生跳起了機(jī)械舞,,隨著音箱播放的動感音樂律動,吸引了不少來往路人駐足圍觀,。
他們是來自汕尾的葉盛愷和惠州的廖思力,,1994年生的“90后”,從小在深圳長大,,是街舞團(tuán)PUJ Dancer的成員,。舞團(tuán)團(tuán)長葉盛愷介紹,,團(tuán)隊成立于2016年,最初只有一個人和一個音箱,,之后陸續(xù)有其他伙伴加入,,團(tuán)員們主要在深圳,也有一些分散在四川,、湖北等地,。
7月5日是他們在廣場的首次演出,“反響比我們預(yù)想的還要好一些”,,葉盛愷笑著說,,團(tuán)名源自廣東話“撲街”,但不是叫囂罵人,,而是指“撲”在街上跳舞,,“我們來自街頭,成長于街頭,,我們就在街頭跳舞,。”
葉盛愷說,,今年街頭藝人選拔首次將街舞類加入到考試類目中,,得知消息后,他們趕緊通過網(wǎng)絡(luò)報名,,在激烈角逐中脫穎而出,,獲得表演類競選的第二名,成為今年新上崗的30位(組)街頭藝人之一,。
和街舞團(tuán)一樣,,當(dāng)天晚上,在市民中心南北兩個廣場的幾百米區(qū)域內(nèi),,還有數(shù)十位街頭藝人,,他們按照約定好的時間,在劃分好的展位內(nèi)進(jìn)行表演,。除了年輕的街舞團(tuán)PUJ Dancer,,還有德國鋼琴家Arne Schamitt,他帶著鋼琴穿越了大半個歐洲,,足跡遍布15個國家,、超過300個城市,深圳是他青睞的表演新?lián)c,。
今年是深圳街頭藝人實現(xiàn)合法化的第四年,。2015年,深圳創(chuàng)新街頭藝人自治模式,引入社會組織參與管理,,與街頭藝人簽訂自律公約,,全面試行“劃定區(qū)域、固定位置,、抽簽派號,、核準(zhǔn)入場、規(guī)定時間,、持證上崗”的管理模式,,3年多來,已有302組街頭藝人獲得“街頭藝人證”,。這些街頭藝人中,,既有懷揣夢想的年輕人,也有小有名氣的歌手和老藝術(shù)家,,不少藝人已擁有一群忠實粉絲,,為廣大市民所熟悉,有的甚至創(chuàng)建藝術(shù)工作室,、簽約演藝經(jīng)紀(jì)公司,,從廣場走向更大的舞臺。
依照約定控制演出音量
在深圳,,街頭藝人存在已久,。各類藝人在街頭通過展示自身的文藝特長,獲取相應(yīng)的酬勞,,同時也為市民欣賞藝術(shù)提供了便利的途徑,,形成了具有草根特點的城市文化現(xiàn)象。
今年63歲的駱宏俊見證了深圳街頭藝人數(shù)年的發(fā)展,。帶著二胡奔走的老駱,,曾去過深圳大街小巷,有時是熱鬧的街市,,有時是大排檔附近。與街頭小販一樣,,老駱也常常要和城管“打交道”,,當(dāng)時街頭藝人跟城管的關(guān)系一度緊張,“看到穿制服的走過來,,馬上就會身體繃緊,,心砰砰直跳�,!�
實際上,,街頭藝人群體壯大的背后,確實也給城市管理帶來困擾�,!坝袝r是市民投訴街頭藝人用大功率音響擾民,,有時是街頭藝人之間由于搶地盤發(fā)生糾紛�,!备L飬^(qū)演藝協(xié)會副會長周貞羽說,,市民中心廣場一度有過100多個藝人攤點,原本文化休閑的場地,,變成鬧哄哄的“擺攤市場”,,亂象頻現(xiàn)。
而在老駱眼中,,當(dāng)時廣場上的街頭藝人有自己的一套“江湖規(guī)矩”,,沒有出現(xiàn)大問題,但老駱也坦言,,由于人多,,搶地盤也時有發(fā)生,“有些人為了搶占位置,,就通宵睡在廣場上”,。
2010年,以老駱為代表的街頭藝人開始向有關(guān)部門提出申請辦理演出證,。為規(guī)范街頭藝人,,促進(jìn)街頭文化創(chuàng)新發(fā)展,當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)單位和部門,、社會組織也進(jìn)行了不少探索,。據(jù)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人介紹,2012年7月6日,,福田區(qū)委宣傳部積極籌劃成立福田街頭藝人協(xié)會,,實施街頭藝人表演準(zhǔn)入制。
2015年,,按照“政府搭臺,、群眾唱戲、社會組織運(yùn)作”的基本思路,,蓮花街道引進(jìn)福田區(qū)演藝協(xié)會(街頭演藝聯(lián)盟)參與管理,,推行“劃定區(qū)域、固定位置,,抽簽派號,、核準(zhǔn)入場、規(guī)定時間,、持證上崗”的監(jiān)管模式,,由此踏出一條街頭藝人規(guī)范化管理的新路。
按照約定,獲頒街頭藝人證的在市民中心廣場的特定區(qū)域和時間內(nèi),,可以合法地進(jìn)行表演,。周貞羽介紹,廣場被劃分成了6個表演類展位,、30個靜態(tài)類展位,,在劃分好的展位內(nèi),街頭藝人們按照排期輪流“上崗”,。
目前,,協(xié)會方將街頭藝人劃分為三類:視覺藝術(shù)類、創(chuàng)意工藝類和表演藝術(shù)類,。在持證上崗前,,他們需要參加協(xié)會組織的1-2天的培訓(xùn),主要內(nèi)容為政策法規(guī),、管理規(guī)定和行業(yè)規(guī)范,、演出包裝、基本禮儀,,培訓(xùn)結(jié)束后正式簽訂《街頭藝人自律公約》,。
記者注意到,公約對一系列內(nèi)容進(jìn)行了規(guī)定,,如街頭藝人在規(guī)定區(qū)域和固定位置活動,,嚴(yán)格遵循規(guī)定的演藝活動時間,控制表演音量,,抵制格調(diào)低下和淫穢粗俗,,恪守藝術(shù)為上的職業(yè)道德;在市容環(huán)境方面,,公約提出要自覺維護(hù)公共秩序和愛護(hù)公共衛(wèi)生,,做到“自我約束、自我管理,、自我規(guī)范,、自我完善”。
“希望管理方式更靈活些”
規(guī)范街頭藝術(shù)的發(fā)展,,是城市管理需要面對的課題,,世界上比較發(fā)達(dá)的城市都經(jīng)歷了完善街頭藝人管理的過程。如英國街頭藝人要考執(zhí)照,,才能在街頭、地鐵站,、廣場等地表演,,而執(zhí)照的獲取相對寬松,但有些地方會實施年度考核,不過關(guān)者會被吊銷執(zhí)照,。在澳大利亞悉尼,,街頭藝人是一個受政府監(jiān)管的職業(yè),通常由巡警來進(jìn)行管理和監(jiān)督,,街頭藝人如果固定在某一個地方表演,,警察就進(jìn)行身份登記,并收取稅金,。
如今,,繼深圳之后,成都,、寧波等城市也開始實施街頭藝人“持證上崗”模式,,對演出時間的排期、點位,、內(nèi)容進(jìn)行管理,,持證上崗的街頭藝人需與相關(guān)部門簽訂從業(yè)承諾書,每年接受審核,,優(yōu)勝劣汰,。
在持證上崗的街頭藝人中,無論是清新的民謠,、抑揚(yáng)頓挫的二胡,,還是活力四射的舞蹈,都讓市民在街角就能邂逅藝術(shù)的美好,。為進(jìn)一步規(guī)范街頭藝人管理,,深圳福田區(qū)演藝協(xié)會通過讓藝術(shù)“走出去”與“引進(jìn)來”的模式,提升藝人形象包裝,、藝術(shù)水準(zhǔn)和公共安全服務(wù)意識,,使得街頭藝術(shù)健康有序發(fā)展。
在老駱看來,,市民廣場是市民的廣場,,這里有深圳音樂廳、中心書城等文化設(shè)施,,文化氛圍濃厚,。作為演奏者,他想讓優(yōu)秀民族文化在街頭得以傳播,,讓更多的年輕人感受到民族文化的魅力,。
多位街頭藝人坦言,希望街頭藝人的管理更靈活一些,,鑒于表演位置不充足,,希望可以讓藝人們靈活地交換表演場地或時間排班,。此外,也有人建議,,隨著街頭藝人的數(shù)量不斷增多,,政府應(yīng)該將這種模式推廣開來。
在中山大學(xué)城市與地方治理研究中心主任何艷玲看來,,深圳的街頭藝人管理是一個可行,、雙贏的模式,“執(zhí)證上崗”對于街頭藝人來說是一種門檻,,也是一種保護(hù),,“它既可以提高街頭藝人的素養(yǎng),同時又便于政府相關(guān)部門管理街頭文化”,。
何艷玲說,,對于目前街頭藝人管理的問題,建議協(xié)會方可以研發(fā)一套關(guān)于街頭藝人的社會組織網(wǎng)絡(luò),,建立屬于街頭藝人的網(wǎng)絡(luò)平臺,,通過網(wǎng)絡(luò)規(guī)范管理,與此同時提升他們的自身價值感和歸屬感,。
周貞羽說,,福田區(qū)街頭藝人管理模式尊重街頭藝術(shù)生態(tài)的成長規(guī)律,但對街頭藝人的管理,,如何從制度上保障街頭藝人管理的良性運(yùn)行,,也是協(xié)會一直在思考的問題,接下來也將針對街頭藝人反饋的問題進(jìn)行調(diào)整,。(策劃統(tǒng)籌:湯凱鋒 郁石 曹嬡嬡)