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宋慰祖: 以水為媒帶動“三條文化帶”發(fā)展

2018年01月22日 15:37    來源: 北京晚報     張蕾

  原標(biāo)題:以水為媒帶動“三條文化帶”發(fā)展

  《北京城市發(fā)展總體規(guī)劃(2016-2035)》中明確提出“加強(qiáng)三條文化帶整體保護(hù)利用”。三條文化帶是指北部長城文化帶、東部運(yùn)河文化帶,、西部西山永定河文化帶,。由于三條文化帶分別位于北京北部、西部,、東部,,彼此直接聯(lián)系不緊,容易因區(qū)域分割陷入各自為戰(zhàn)的狀態(tài),。“三條文化帶”如何貫通才能協(xié)同發(fā)展,?市政協(xié)委員宋慰祖給出的建議是:以水為媒,。

  “永定河、潮白河源于河北,、流經(jīng)北京,、從天津入海,貫穿三地,,其京內(nèi)流域貫通了北部,、西部山區(qū)、中部平原區(qū)和東部運(yùn)河區(qū),�,!彼挝孔嬲J(rèn)為,完全可以“兩河”之水為媒,,內(nèi)則聯(lián)通三條文化帶,,外則輻射京津冀三地。

  從區(qū)域上看,,三條文化帶分居北京市的北部,、西部和東部,中間由北京城區(qū)相隔離,,呈現(xiàn)“帶狀發(fā)展,、點(diǎn)狀分布”的空間特征,不容易利用好北京老城區(qū)的文化資源,。

  而潮白河,、永定河以水為脈,恰恰可以連通三條文化帶,,形成統(tǒng)一的北京品牌,,特別是有助于將北京城區(qū)的都城文化同郊區(qū)的鄉(xiāng)土文化、將現(xiàn)代城市同古老民俗,、將人類文明同生態(tài)涵養(yǎng)一并結(jié)合起來,。

  宋慰祖建議,在這個過程中,可以進(jìn)一步挖掘山區(qū)自身的文化屬性和旅游資源,,逐步樹立區(qū)域品牌,。同時梳理好山區(qū)和城區(qū)的聯(lián)系,把三條文化帶自身的歷史敘事納入到北京市共同話語中,,進(jìn)而優(yōu)化北京文化品牌內(nèi)涵,。

  在宋慰祖看來,三條文化帶的發(fā)展不僅是對歷史的緬懷和文化的寄托,,也應(yīng)是區(qū)域居民生活的一部分,。而以水為媒介貫通三條文化帶,有助于取長補(bǔ)短,,創(chuàng)新生態(tài)建設(shè)模式,。“可以依托貫穿三地的永定河,、潮白河兩大水系的生態(tài)修復(fù),,加強(qiáng)北京市北部、西部,、東部的生態(tài)涵養(yǎng),,讓兩河持續(xù)涵養(yǎng)京津冀區(qū)域,構(gòu)建環(huán)境優(yōu)美,、可持續(xù)發(fā)展的和諧宜居之地,。”

  此外,,宋慰祖認(rèn)為,,可以通過交通條件的改善,進(jìn)一步密切京津冀內(nèi)部幾個板塊的聯(lián)系,,如依托京張高鐵和北京城市軌道交通,,聯(lián)通北京城區(qū)、冀北地區(qū)和長城文化帶,,增強(qiáng)長城文化帶向京外發(fā)展能力,;依托疏通后的大運(yùn)河和京津塘高速,通過首都城市副中心建設(shè),,有助于發(fā)揮大運(yùn)河文化帶的旅游休閑功能,;依托S1線和長安街西延,合理規(guī)劃西部郊區(qū)交通,,提高西部西山文化帶同城區(qū)的聯(lián)系,。

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(責(zé)任編輯: 劉園香 )