原標(biāo)題：今日立秋：風(fēng)吹一片葉 萬物已驚秋

　　“云天收夏色，木葉動秋聲”,，立秋是二十四節(jié)氣中第十三個節(jié)氣,，也是秋季的第一個節(jié)氣,。俗話說,，“早上立了秋,，晚上涼颼颼,�,！毕募镜挠酂犭m未散盡,，但微風(fēng)漸至,，天氣漸涼，秋天已然拉開序幕,，在悄無聲息間來到了我們身邊,。

　　“迎秋”之后話豐收

　　據(jù)《月令七十二候集解》所言，“立秋,，七月節(jié),。立字解見春。秋,，揫也,，物于此而揫斂也�,！绷�為��,，揫有聚集之意，在這個夏秋之交的重要時刻,，萬物轉(zhuǎn)為收斂狀態(tài),。

　　以五天為一候，古人將立秋分為三候：“一候涼風(fēng)至，二候白露降,，三候寒蟬鳴,。”立秋后,，款款而來的秋風(fēng)帶來絲絲涼意,。清晨之時，空氣中的水蒸氣會因?yàn)橹饾u增大的早晚溫差,，在植物上凝結(jié)成一顆顆露珠,。樹上的寒蟬，則在漸涼的天氣中不斷鳴叫,。

　　立秋這天,，古人有很多習(xí)俗來專迎秋天的到來。據(jù)《禮記·月令》記載,，在周代,，“立秋之日，天子親帥三公,、九卿,、諸侯、大夫,，以迎秋于西郊”,，不僅舉行祭祀秋神的儀式，同時下令武將開始操練士兵,；《后漢書·志·禮儀中》則提到,，在漢代，“京都百官皆衣白,，施皁領(lǐng)緣中衣,，迎氣于白郊”，儀式結(jié)束后,，百官再換絳色朝服并穿至立冬,；到了宋代，據(jù)《夢梁錄》記載,，“立秋日,，太史局委官吏于禁廷內(nèi)，以梧桐樹植于殿下”,，時辰一到,，太史官便高聲奏道：“秋來！”這時,，梧桐樹應(yīng)聲落下一兩片葉,，以寓報秋意,。

　　“一葉梧桐一報秋，稻花田里話豐收”,，一葉知秋的同時,，也意味著民間收獲的季節(jié)到了。曾頂著酷暑辛勤耕耘的勞動者們,，將在金燦燦的田野中獲得豐收的喜悅,。生活在山區(qū)的村民，由于村莊平地少,，只能利用房前屋后及自家窗臺,、屋頂架曬或掛曬收成的農(nóng)作物，慢慢演變成了名為“曬秋”的傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象,。

　　“賞秋”之后抒情意

　　秋天啟幕,，隨之而來的秋日美景，往往會成為古往今來文人墨客的靈感所在,、素材之源,。

　　無論是司空曙的“暗入蟬鳴樹,，微侵蝶繞蘭”,，還是武衍的“水花香弄晚風(fēng)清，閒立梧桐看月生”,，無論是范成大的“行入鬧荷無水面,，紅蓮沉醉白蓮酣”，還是白居易的“是夕涼飚起,，閑境入幽情”,，都能令人感受到在秋意初來的夜晚，放空自我的一種寧靜,，以及悠然自得的一種心境,。

　　而在欣賞美景的同時，更是要抒發(fā)一番情意,。在文人墨客的眼中,，秋天往往是容易觸景生情，傷感惆悵的季節(jié),。如杜甫一句“無邊落木蕭蕭下,，不盡長江滾滾來”，通過其登高所見的秋江景色,，傾訴著自己長年飄泊,、孤獨(dú)憂愁的復(fù)雜情感，而柳永一句“多情自古傷離別,，更那堪冷落清秋節(jié)”,，更是將秋景增添了一份惆悵與凄涼。

　　但在傷春悲秋之外，還有唐代詩人劉禹錫所寫的,，“自古逢秋悲寂寥,，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,，便引詩情到碧霄”,，以極大的熱情展現(xiàn)著秋日的生機(jī)，歌頌著秋日的美好,，留下了高揚(yáng)的精神,。

　　“咬秋”之后“貼秋膘”

　　進(jìn)入秋天之后，很多飲食習(xí)慣會隨著天氣的降溫而改變,，民間也出現(xiàn)了一些別具特色的飲食習(xí)俗,。

　　據(jù)清朝張燾在《津門雜記·歲時風(fēng)俗》中的記載：“立秋之時食瓜，曰咬秋,，可免腹瀉,。”人們習(xí)慣在此時吃上一口甜甜的西瓜或香瓜,，寓意著啃去暑氣,，迎接豐收。

　　“秋季補(bǔ)的好,，冬天病不找”,，除了“咬秋”，民間素有“貼秋膘”一說,。從清朝開始,，民間習(xí)慣在立秋這天稱體重，并與立夏時的體重進(jìn)行對比,，因夏季炎熱人們往往食欲不佳,，若體重減輕則叫“苦夏”，就得“補(bǔ)”,。清代《京都風(fēng)俗志》中就寫道：“立秋日,，人家亦有豐食者，謂之‘貼秋膘’”,，這就是“貼秋膘”的由來,。不過“貼秋膘”不宜過分進(jìn)補(bǔ)，避免上火或消化不良,。

　　今年因有“倆中伏”,，“三伏天”前后長達(dá)40天，所以今年的立秋時節(jié)恰處于“中伏”末尾,，秋后尚有一伏,。因此,，在等待秋高氣爽的同時，還要注意“秋老虎”的“熱情”突襲,，健康度秋,。

　　（綜合自人民日報,、新華社等）