6月13日,三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果新聞通氣會在四川廣漢三星堆博物館舉行,。記者在通氣會上獲悉,,四川省文物考古研究院聯(lián)合國內(nèi)39家科研機構(gòu),、大學院校以及科技公司,,共同開展三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘,、文物保護,、多學科研究等工作,,取得了階段性重大成果,。通氣會通報,,已明確幾座祭祀坑的埋藏年代,并公布了一大批造型別致的新文物,。
文物持續(xù)上新,,實證中華文明多元一體
2019年,繼1986年發(fā)掘兩個祭祀坑之后,,三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)新發(fā)現(xiàn)6座祭祀坑,,次年10月開始正式發(fā)掘。截至2022年5月,,3,、4、5,、6號坑已結(jié)束野外發(fā)掘,,其中3、4號坑進入文物整理階段,,5,、6號坑整體切割進行實驗室考古,;7、8號坑還處于文物提取階段,。
6座坑共計出土編號文物近13000件,,其中相對完整的文物3155件。金面具,、銅大面具,、銅頂尊跪坐人像、銅爬龍器蓋,、銅扭頭跪坐人像等典型文物,,早已在前期面世。
當天的通氣會上,,一批新文物震撼亮相,,再次顛覆人們的想象,彰顯出古蜀人的奇思妙想,。
7號坑的一角,,一件龜背形網(wǎng)格狀器在一堆文物殘片中尤其惹眼:一側(cè)有類似合頁的機構(gòu)、附帶四個龍頭把手的青銅網(wǎng)格之下,,裝著一塊青綠色美玉,,微痕分析發(fā)現(xiàn),其外很可能還曾裹著絲綢,。
8號坑新發(fā)現(xiàn)了大量造型前所未見的青銅器——銅神壇,,由從低到高三個部分構(gòu)成,其上不僅有人,,還有神獸,,刻畫出一個隆重的祭祀場景;頂尊蛇身銅人像,,雙手撐在一個帶方座的青銅罍上,,頭上還頂著一個朱砂彩繪觚形尊;銅豬鼻龍形器,,龍頭,、豬鼻,眼睛長在鼻子上,,頭上有鱗片,,方牙齒;銅戴象牙立人像,,耳孔上穿著一個象牙形狀的飾品,,為解釋大量面具上耳孔的作用提供了線索……據(jù)介紹,這些器物有的是祭器,有的則可能是祭祀場所的裝飾構(gòu)件,。
三星堆考古研究所所長冉宏林說,,這些文物表現(xiàn)出的內(nèi)心世界,依然是中華文明“天人合一,、萬物共生”的和諧理念,,是中華文明多元一體的實證。
專家綜合研究認為,,本次發(fā)掘的若干新器物,,顯示出三星堆遺址與國內(nèi)其他地區(qū)存在密接文化聯(lián)系,3號坑,、8號坑發(fā)現(xiàn)的銅尊,、銅罍、銅瓿為中原殷商文化的典型銅器,,3號坑,、4號坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來自甘青地區(qū)齊家文化,3號坑,、7號坑、8號坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧,、玉璋,、玉戈在河南、陜西,、山東以及廣大的華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn),,各坑大量發(fā)現(xiàn)的金器則與半月形地帶自古有之的金器使用傳統(tǒng)相符。
此外,,神樹,、頂尊跪坐人像以及大量龍形象器物則表明,三星堆遺址的使用者在自身認同,、禮儀宗教以及對于天地自然的認識,,與國內(nèi)其他地區(qū)人群相近,無疑確切地表明,,三星堆遺址所屬的古蜀文明是中華文明的重要一員,。
研究同步展開,已確認祭祀坑年代
“目前已經(jīng)清理青銅器77件,,玉石器120件,,金器44件,象牙678根(段),,象牙雕刻殘件46件,。”四川省文物考古研究院總工程師謝振斌說,隨著考古現(xiàn)場發(fā)掘的進行,,出土文物的清理和保護,、研究等工作也在推進。
據(jù)悉,,考古團隊制定了《三星堆祭祀坑出土文物保護修復(清理)規(guī)程》《三星堆祭祀坑出土文物分析研究規(guī)程》等一系列規(guī)章制度,,力求做到保護與修復流程、修復操作行為,、分析檢測指標等方面的科學化,、規(guī)范化、標準化,。經(jīng)過精細,、規(guī)范的清理和可逆物理固型,大口尊,、圓口方尊,、頂尊跪坐人像、頂壇跪坐人像,、扭頭跪坐人像及金面具,、金面罩等一批“重量級”器物實現(xiàn)了“站立”,以“原有形態(tài)”展示在公眾面前,。
此次發(fā)掘之初,,考古學家就把測年作為一項重要的學術(shù)課題。在發(fā)掘過程中,,六座坑提取碳十四測年樣品近200個,,目前已明確幾座坑的埋藏年代大概率落在公元前1150年至公元前1000年的范圍之內(nèi),屬商代晚期,,解決了過去30年來關(guān)于祭祀坑埋藏年代的爭議,。
三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)相關(guān)的多學科研究,也已經(jīng)取得了豐碩的成果,。
顯微觀察發(fā)現(xiàn),,出土的20余件青銅器、象牙表面發(fā)現(xiàn)了紡織品賦存,,4號坑灰燼層殘存紡織物及絲線痕跡,;酶聯(lián)免疫技術(shù)發(fā)現(xiàn),4號坑灰燼層中有蠶絲蛋白,。這填補了西南地區(qū)夏商時期無絲綢實物的空白,。
X射線探傷、CT掃描等現(xiàn)代檢測技術(shù)發(fā)現(xiàn),,三星堆的銅器鑄造工藝為范鑄法和分鑄法相結(jié)合,,采用了鉚接、芯骨等技術(shù),顯示出古蜀先民手工技術(shù)已經(jīng)十分成熟,。
顯微觀察,、高光譜和微納CT分析,在4號坑灰燼層中發(fā)現(xiàn)了竹亞科,、楠屬,、闊葉樹材、棕櫚科,、蘆葦,、禾本科、甘藍,、大豆,、菊葉香藜、少量碳化稻等植物,,其中竹亞科占90%以上,,該結(jié)果對研究四川盆地同時期環(huán)境具有重要意義。
研究團隊發(fā)現(xiàn),,各坑內(nèi)有機物質(zhì)存在嚴重降解,,但仍能檢測到豐富的有機物質(zhì)。其中,,脂肪酸分析說明祭祀坑存在明顯指向動物脂肪的有機物證據(jù),。蛋白質(zhì)組學檢測到黃牛、野豬蛋白質(zhì)成分,,結(jié)合商周時期祭祀特點,,黃牛,、野豬很可能被用作祭品,。
據(jù)悉,目前正在進行的多學科研究工作,,還包括象牙表面灼燒影響,、玉器沁變分析、玉器玉料與微痕分析,、金箔成分檢測,、青銅器金相分析、象牙古DNA分析等,,成果將陸續(xù)顯現(xiàn),。
更多遺存初露,新發(fā)現(xiàn)值得期待
“一年多來,,我們的一大收獲就是,,進一步明確了三星堆祭祀?yún)^(qū)。”冉宏林說,,2020年至2022年,,祭祀?yún)^(qū)共計發(fā)掘1834平方米,基本確認了祭祀?yún)^(qū)大致呈西北—東南走向的長方形分布范圍,,與北側(cè)緊鄰的三星堆城墻平行,,面積將近13000平方米。
冉宏林說,,祭祀?yún)^(qū)內(nèi)分布的商代遺存均與祭祀活動有關(guān),,包括1986年發(fā)掘的1號坑、2號坑以及本次新發(fā)現(xiàn)的6座坑,,在8座坑的周邊分布著矩形溝槽,、小型圓形或矩形祭祀坑,以及南側(cè)的灰溝,、西北部的建筑,。
在對6座祭祀坑進行持續(xù)發(fā)掘的同時,考古人員還繼續(xù)對周邊進行了勘探,。他們在已發(fā)掘的8座祭祀坑的周邊,,不僅發(fā)現(xiàn)一處大型建筑遺跡,還發(fā)現(xiàn)了大量小型祭祀坑,,推測此處可能是古蜀先民祭祀專區(qū)所在,。
“這座建筑,位于現(xiàn)場考古大棚的西側(cè),,面積只有80多平方米,,但它用到的建筑工藝非常復雜�,!比胶炅终f,,建筑基礎(chǔ)的狀態(tài)顯示,這不是一座普通建筑,,而且在它的周邊,,還發(fā)現(xiàn)有同樣形制和工藝的小型建筑。初步推測,,這是一個有規(guī)劃的建筑群,,其規(guī)格也是非常高的。這個建筑群是否就是三星堆祭祀用的神廟,?進一步的發(fā)掘或能提供證據(jù),。
在8座祭祀坑周邊的祭祀坑中,考古人員發(fā)現(xiàn)了金器,、有領(lǐng)銅瑗,、跪坐石虎,、跪坐石人、石琮,、石璧,、玉鑿、綠松石和象牙等珍貴文物,。
與三星堆遺址一脈相承的金沙遺址,,曾出土了12件石跪坐人,其發(fā)型中分,,與此次三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的跪坐石人形態(tài)類似,。這類形象在三星堆遺址、成都方池街遺址曾有過發(fā)現(xiàn),,卻不見于中國其他地區(qū),,應該是古蜀王國特有的一種藝術(shù)造像。
“有這樣一些重要的文物,,可以想象,,這些坑也是很重要的�,!比胶炅终f,,目前初步確認的祭祀坑有十多個,后續(xù)可能會發(fā)現(xiàn)更多,,但出于保護的考慮,,暫時還未對這些祭祀坑進行最終確認和發(fā)掘。
冉宏林介紹,,在現(xiàn)有祭祀?yún)^(qū)表面堆積之下,,還分布著埋藏整根象牙或相對完整玉石器的祭祀坑,表明該祭祀?yún)^(qū)延續(xù)使用時間較長,,目前發(fā)掘的6座新坑為代表的祭祀遺存,,為該祭祀?yún)^(qū)偏晚階段遺存。
而在祭祀?yún)^(qū)之外的區(qū)域,,以及祭祀?yún)^(qū)疊壓的早期堆積,,均發(fā)現(xiàn)居住遺存,,夾雜較多灰燼,、燒土顆粒和破碎陶器,被祭祀?yún)^(qū)疊壓的居住遺存年代最晚距今約3800~3700年,,祭祀?yún)^(qū)之外且疊壓祭祀?yún)^(qū)的居住遺存,,年代最早距今約3000年。
“后續(xù)是否發(fā)掘,、什么時候發(fā)掘,、怎樣去發(fā)掘,,我們將報請國家文物部門批準之后再執(zhí)行�,!比胶炅终f,。
三星堆更多的新發(fā)現(xiàn),值得期待,。
�,。ū緢笏拇◤V漢6月13日電 本報記者 周洪雙 李曉東)