漢服是近年來興起的文化潮流,。旅游景區(qū),、城市公園里經常能看到寬袍博帶或長裙拖曳者，優(yōu)雅地凹著造型,，拍攝藝術照,。在城市地鐵,、公交、商圈,、影院,，也時常能看到漢服的翩翩身影。對此,，我們已經“見怪不怪”了,。漢服這道風景扮靚了當代中國文化版圖，是文化多樣發(fā)展的生動表現,。以漢服為代表的古風突破小眾或亞文化的圈層,，融入到普通人生活之中，又深刻折射出各方重視,、扶持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成果,。漢服的擁躉多為青少年群體，說明我國青少年欣賞傳統(tǒng)文化的能力和素養(yǎng)不斷提升,。青少年是民族的未來和希望,，他們對漢服的喜愛，讓人看到了我們社會在文化自信的大道上邁進的堅定步伐,。

　　有數據表明,，2020年,，我國漢服愛好者的數量規(guī)模同比增長45%，達516.3萬人,；有人預測,，2021年，漢服愛好者規(guī)模將達到689.4萬人,。龐大的規(guī)模預示著市場和商機,，2020年中國漢服市場銷售規(guī)模同比增長40.7%，達63.6億元,，2021年更將突破百億元,。正因如此，不少地方瞄準古風出圈之勢,，做起了漢服等傳統(tǒng)文化體驗的生意,。比如，有的地方政府結合當地特色,，舉辦文化體驗周等活動，有的景區(qū)開設了漢服巡游,、禮樂表演,、箭陣操演、傳統(tǒng)手工等展演游藝項目,，有些還成為游客打卡的網紅之地,。應該說，設計精當,、內容豐富的古風活動,，契合了大眾對傳統(tǒng)文化的喜愛，為人們營造了“沉浸式”體驗的條件,，對于弘揚傳統(tǒng)文化起到了積極作用,。但同時，古風熱中也有不盡如人意之處,。比如,，有的地方只注重經濟利益，走的依然是“古風搭臺,，效益唱戲”的偏頗之路,；有的地方缺乏對本地文化特色的挖掘，跟風雷同,，粗制濫造,，還有的地方一味追求“流量”，搞的古風活動浮皮潦草,、流于形式,，缺乏對文化內涵的深入挖掘和展示,。

　　在傳統(tǒng)社會，服飾向來被視為禮制的內容,。今天,，隨著社會現代化進程的深入，人們對個人穿著的選擇更加自主,、多元,，但服飾具有的儀式感和象征性并沒有消失。漢服作為“可穿戴的傳統(tǒng)文化”,，不僅是遮體的衣物,、拍照的道具，更是一道文化密碼,，象征著文化選擇和美學認同,。相較深藏在博物館里的文物、圖書館里的典籍,，漢服更接地氣,、更易于為人們喜歡。我們從社會流行服飾中可以觀察到一個時期的美學思潮和思想觀念,。反過來說,，對流行服飾的引導，也是社會文化建設的重要方面,。漢服流行,、古風出圈，為人們深入了解傳統(tǒng)文化的思想內涵和美學特色提供了契機,。古風是傳統(tǒng)文化生活化傳承的一種方式和形態(tài),，但傳統(tǒng)文化傳承不止于此，更應透過古風表象,，提煉精神要素,。各地在開發(fā)古風展演項目時，固然不能少了外在形式的展現,，但更應加強文化價值的發(fā)掘和傳遞,，多增加一些有助于“心賞”的設計，讓人們在親身體驗中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,，實現從感覺之娛到心靈凈化的進階,。　　

　　胡一峰