大山深處的武隆區(qū)后坪苗族土家族鄉(xiāng)白石村,,云霧繚繞,。
1月25日下午,,正是冬閑時節(jié),,王順清,、馮德友、蔡永林三位年過七旬的黨員,,瞇著眼,,很投入地跟著村里的“文人”吳啟合念誦最新修改的順口溜《十謝共產(chǎn)黨》:“一謝共產(chǎn)黨,人民得解放,。過去受苦難,,如今把頭揚。二謝共產(chǎn)黨,,改革又開放,。下放責任制,家家有余糧,。三謝共產(chǎn)黨,,攻堅戰(zhàn)打響。派來工作隊,,脫貧把路闖……十謝共產(chǎn)黨,,生活奔小康。文化多豐富,,老來有所養(yǎng),。黨恩感不盡,群眾永不忘,。永遠跟黨走,,擁護黨中央!”
“這回要得了,,不但把后坪這幾年的大變化都寫出來了,,文化生活也加進去了�,!蓖蹴樓甯嬖V重慶日報記者,,“這個《十謝共產(chǎn)黨》我們改了很多回,以前只寫了生活變好,,但總覺得還缺東西,。這回把文化加進去,‘味道’夠了,!”
后坪鄉(xiāng)位于武隆,、豐都、彭水交界處,,曾是武隆最偏遠,、最落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。被列入我市18個深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)后,,這里通過發(fā)展少數(shù)民族風情的文化旅游業(yè),,傳承非遺文化,用法治文化凝聚人心,邊遠小鎮(zhèn)蝶變?yōu)槊撠氈赂槐夹】档幕盍π℃?zhèn),。目前,,全鄉(xiāng)貧困發(fā)生率從原來的21.9%降為零,貧困人口人均可支配收入達12957.6元,,同比增長26.6%,。
苗寨文化
讓游客心甘情愿跋山涉水進后坪
大寒天氣,屋里冷得跺腳,。文鳳村村民楊世超一直在調(diào)試新購進的釀酒設備,,干得滿頭大汗。
“以前的米酒只能賣周邊,,加了‘文化’這個東西在里頭后,,去年釀的1500公斤米酒還不夠賣!”楊世超有些得意地說,。
米酒在后坪被稱為“苗湯”,,是苗族同胞用糯米釀的低度酒,口感清甜,。30多年前,楊世超就從事米酒制作,,在趕場天賣,。無奈銷量有限養(yǎng)不活一家人,1997年,,他只得丟掉家里生意外出務工,。
楊世超所在的文鳳村,地處偏遠的山坳,,傳統(tǒng)民居保持較好,。這里以“天池苗寨”聞名,并被住建部列入“中國傳統(tǒng)村落”名錄,。
2018年10月,,后坪鄉(xiāng)引進武隆區(qū)喀斯特旅游產(chǎn)業(yè)公司,將44戶農(nóng)戶的閑置房屋和田土林地折價入股,,成立苗情鄉(xiāng)村旅游股份合作社,,共同發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)。楊世超回到家鄉(xiāng),,抱著試一試的想法“撿”起了塵封20年的酒坊,。
2019年,“云上苗寨·幸福后坪”正式開寨,,吸引來市內(nèi)外大量游客,。楊世超的米酒“小試牛刀”,市場反響不錯,。去年,,他又在米酒中加入了從山上采的桃花,,并對“苗湯”的歷史和功效進行挖掘,用文化對米酒進行“包裝”,。
“很多游客看了這些介紹,,都很感興趣。多的時候有二三十人排隊,,收錢都搞不贏,。”楊世超的妻子樂壞了:沒想到苗族文化還能促進自家米酒銷售,。
楊世超保守估計,,去年“苗湯”的缺口至少有1000公斤。于是在冬閑季節(jié),,他從外地新購進一套釀酒設備,,準備將產(chǎn)量從1500公斤增加到5000公斤。
在苗情鄉(xiāng)村旅游股份合作社副理事長羅開倫看來,,民族文化是后坪發(fā)展旅游的重要推動力:和仙女山這些成熟的景區(qū)相比,,后坪知名度低,交通條件也才剛剛改善,,要讓游客心甘情愿地跋山涉水進后坪,,依靠特色文化是個好辦法。
目前,,苗寨將文化盡可能地融入日常生活中,,既滿足村民生活所需,又為游客提供體驗民族文化的場地,。
離楊世超家不遠的榨油房就是苗寨土法榨油的展示場,。這里存放著長十多米的木制榨機、撞錘,,墻上繪制了土法榨油的過程,。因吸納了6名貧困戶,榨油房也成了“扶貧車間”,。
幾年前,,為了恢復這種榨油方式,合作社請來年過八旬的老人回憶榨機構(gòu)造,�,;藥讉月時間,大家才復原了一套全由原木制成的傳統(tǒng)榨油設備,。
“每回榨油前,,我們就喊起老輩子傳下來的榨油號子,游客一聽就圍攏來。這么大個屋子,,擠得滿滿當當,。”在這里當榨油工的脫貧戶曾玉林比劃著說,。
曾玉林家因?qū)W致貧,,原來只能靠打零工維持生活。現(xiàn)在,,他和楊仕成等貧困村民成為榨油工人,,向游客展示土法榨油的炒制、晾曬,、碾碎,、榨油和包裝的全過程。
參觀完,,游客往往愿意順手帶走新榨出的菜油,。這些菜油每公斤30元左右,比普通菜油價格高一倍,,仍供不應求,。
有了民族文化內(nèi)涵作支撐,后坪鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)生機勃勃,。去年,,全鄉(xiāng)接待游客人數(shù)超過3萬余人次,旅游收入300余萬元,。
受旅游拉動,全鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)也發(fā)展迅速,。該鄉(xiāng)共實施產(chǎn)業(yè)項目26個,,引進和培育茶葉企業(yè)3家,發(fā)展茶葉8000畝,、中藥材7500畝,、特色林果2000畝、高山蔬菜2000畝,,養(yǎng)殖中華蜂6000群,,傳統(tǒng)烤煙產(chǎn)業(yè)面積穩(wěn)定在2000畝左右。目前,,全鄉(xiāng)已實現(xiàn)每個村有2至3個骨干產(chǎn)業(yè),,每戶有一兩項增收產(chǎn)業(yè),特色產(chǎn)業(yè)覆蓋貧困戶95%以上,。
法治文化
化糾紛解難題脫貧路上聚人心
臨近新年,,白石村的村民開始殺年豬。
“老蔡,明天我殺豬,,你過來吃個便飯嘛,!”貧困戶老王看到蔡萬田從不遠處的田埂路過,追出門來扯起嗓子對他喊,。
“要得,,明天不來不作數(shù)!”心田花蔬菜合作社理事長蔡萬田高高興興地回答,。
誰能想到,,在2019年,這兩人還曾是一對“冤家”,。
2019年3月,,經(jīng)過村民討論后,白石村準備發(fā)展南瓜產(chǎn)業(yè),,成立了心田花蔬菜股份合作社,,每戶入300元。農(nóng)忙季節(jié),,合作社雇村民務工,,每天勞務費120元,按天數(shù)計算工錢,。
2019年5月18日,,合作社第一次公示工錢。老王仔細地把賬本看了又看,,認為合作社少給自己算了半天,,相當于少了60元工錢。
脾氣火爆的老王找到蔡萬田理論,,并請其他人作證,。但時間太長,大家都記不起這半天的事來,。
老王回到家,,越想越生氣。妻子殘疾,,靠他一人撐起這個家,,況且,沒要到錢還失了面子,!
第二天早上,,他拎著半瓶農(nóng)藥找到蔡萬田:“把工錢補上,把300元退給我,。不然,,我把這瓶喝下去,!”
大家趕緊打電話報警。有人想辦法把農(nóng)藥瓶奪了下來,,老王的氣卻沒消得下來,。
他抓住記賬本,“唰唰”幾下撕碎,,“我得不到,,你們都得不到!”這讓在場的人都傻了眼,。
派出所民警迅速出警,,給老王上了一堂法制課:銷毀會計憑證,依法應受相關法律法規(guī)處罰,。這下又輪到老王傻眼了,。
就在僵持不下時,白石村第一書記楊懿聞訊趕到現(xiàn)場作調(diào)解,。作為市司法局機關黨委專職副書記,,楊懿對調(diào)解糾紛很有心得。到白石后,,他在村里成立了“讓一讓”調(diào)解室,,并經(jīng)常把調(diào)解室搬到田間地頭。
楊懿一來,,先給老王比了個大拇指:每回看到你在地里勞動,,都覺得你特別“攢勁”;但你話沒說對,,比如鄰村的某某就因一時激動鑄下大錯,,多可惜!
說著說著,,老王低下了頭,,辯解道:“我又不懂法……”
“不懂就要學。要先記得:法律不講哪個聲音高,、陣仗大!”楊懿一邊送走民警,,一邊勸慰老王,。作為懲罰,老王被罰在規(guī)定時間內(nèi)將撕壞的賬本粘好,,還給大家,。
回過頭,他又給蔡萬田建議,,公示可以通過網(wǎng)上建群的方式,,每天公布,。他還幫合作社按相關法規(guī)完善了運營制度。
“如果那天這事沒解決,,大家人心就散了,,合作社十有八九也搞不成�,!辈倘f田說,。經(jīng)過這一番波折,合作社的大小事項都經(jīng)過社員討論通過再執(zhí)行,,天天公示,,矛盾糾紛少了許多,入社的社員從最初的6戶增加到28戶,。
大家勁往一處使,,當年合作社的南瓜就獲得豐收�,!按蠛訚q水小河滿”,,老王也得到4000元分紅,在合作社的工資收入合計六七千元,。
以此事為契機,,對口幫扶后坪鄉(xiāng)的市委政法委扶貧集團積極探索“法治扶貧”。白石村建起法治文化大院,,通過講法,、普法,減少群眾的矛盾糾紛,,并將相關法律法規(guī)編成大家喜聞樂見的順口溜,。
近年來,通過“法治扶貧”,、宣傳法治文化,,加強人民調(diào)解組織建設,后坪鄉(xiāng)調(diào)解村民與村民之間,、村民與法人和其他社會組織之間各類矛盾糾紛500余起,;建成法治文化院壩10余個,培養(yǎng)起一批有文化,、有水準的法律明白人(院主),,用貼近群眾和實際的方式傳播法治觀念;組織專業(yè)人士和法律講師到村開展普法宣傳教育活動已有上百次,。
鄉(xiāng)愁文化
“鄉(xiāng)情館”里陳列“老物什”
冬閑人不閑,。這幾天,高坪村的冉茂云正在傳授傳統(tǒng)木器制作法,。兩個學徒已學了兩年多,,能用腳踩踏板帶動上面的刀片將木頭削成小巧的酒杯,。
今年65歲的冉茂云是當?shù)赜忻哪窘常茏鋈准揖�,。他用山上采的桐子榨油作家具漆�?/p>
“這些年,,手藝人的飯碗都被機器‘搶’了�,!比矫普f�,,F(xiàn)代工業(yè)制成的瓢盆多且便宜,加上年輕人也外出打工,,傳統(tǒng)木器制作一度走到無人可傳的境地,。
近年來,隨著文化旅游的發(fā)展,,對冉茂云的手藝感興趣的年輕人逐漸多了起來,。“家鄉(xiāng)發(fā)展起來了,,很多年輕人都回來了,,想學技術的人也比前些年多得多�,!比矫坪芨吲d,。
在文鳳村村委會對面,是一個頗具規(guī)模的“鄉(xiāng)情館”,,里面陳列的是當?shù)厥占摹袄衔锸病保悍e著厚厚一層灰的走馬燈,、裂了口的土陶大碗、可以掛在火灶掛鉤上的錫水壺……這些都是從鄉(xiāng)親家里征集來的,,記錄著后坪人民曾經(jīng)的生活,。
“這里面有相當一部分展品可以作為憶苦思甜的‘引子’,讓大家感受到老一輩后坪人生活的貧困,;另一些精巧的家什很有少數(shù)民族文化特色,,可以讓年輕人和游客了解我們后坪的苗寨文化�,!蔽镍P村村支書趙俊說,。
文化,已深深滲透進了后坪的脫貧攻堅乃至鄉(xiāng)村振興中,。目前,,全鄉(xiāng)各村正在實施綜合文化服務中心示范創(chuàng)建工程,為村民日常文化生活提供陣地,;修復境內(nèi)留存的渝東南第一個蘇維埃政府遺跡,并建成后坪壩蘇維埃政府史跡展覽館,,宣傳紅色文化,;大力推進非遺文化傳承和保護,,編印《后坪神韻》鄉(xiāng)土教材,實施后坪山歌進校園工程,,建起后坪木器非遺傳習所,,為保存和弘揚傳統(tǒng)文化提供場地。