大山深處的武隆區(qū)后坪苗族土家族鄉(xiāng)白石村，云霧繚繞,。

　　1月25日下午,，正是冬閑時節(jié)，王順清,、馮德友,、蔡永林三位年過七旬的黨員，瞇著眼,，很投入地跟著村里的“文人”吳啟合念誦最新修改的順口溜《十謝共產(chǎn)黨》：“一謝共產(chǎn)黨,，人民得解放。過去受苦難,，如今把頭揚,。二謝共產(chǎn)黨，改革又開放,。下放責(zé)任制,，家家有余糧。三謝共產(chǎn)黨,，攻堅戰(zhàn)打響,。派來工作隊，脫貧把路闖……十謝共產(chǎn)黨,，生活奔小康。文化多豐富,，老來有所養(yǎng),。黨恩感不盡，群眾永不忘,。永遠(yuǎn)跟黨走,，擁護(hù)黨中央！”

　　“這回要得了,，不但把后坪這幾年的大變化都寫出來了,，文化生活也加進(jìn)去了。”王順清告訴重慶日報記者,，“這個《十謝共產(chǎn)黨》我們改了很多回,，以前只寫了生活變好，但總覺得還缺東西,。這回把文化加進(jìn)去,，‘味道’夠了！”

　　后坪鄉(xiāng)位于武隆,、豐都,、彭水交界處，曾是武隆最偏遠(yuǎn),、最落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn),。被列入我市18個深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)后，這里通過發(fā)展少數(shù)民族風(fēng)情的文化旅游業(yè),，傳承非遺文化,，用法治文化凝聚人心，邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)蝶變?yōu)槊撠氈赂槐夹】档幕盍π℃?zhèn),。目前,，全鄉(xiāng)貧困發(fā)生率從原來的21.9%降為零，貧困人口人均可支配收入達(dá)12957.6元,，同比增長26.6%,。

　　苗寨文化

　　讓游客心甘情愿跋山涉水進(jìn)后坪

　　大寒天氣，屋里冷得跺腳,。文鳳村村民楊世超一直在調(diào)試新購進(jìn)的釀酒設(shè)備,，干得滿頭大汗。

　　“以前的米酒只能賣周邊,，加了‘文化’這個東西在里頭后,，去年釀的1500公斤米酒還不夠賣！”楊世超有些得意地說,。

　　米酒在后坪被稱為“苗湯”,，是苗族同胞用糯米釀的低度酒，口感清甜,。30多年前,，楊世超就從事米酒制作，在趕場天賣,。無奈銷量有限養(yǎng)不活一家人,，1997年，他只得丟掉家里生意外出務(wù)工,。

　　楊世超所在的文鳳村,，地處偏遠(yuǎn)的山坳,，傳統(tǒng)民居保持較好。這里以“天池苗寨”聞名,，并被住建部列入“中國傳統(tǒng)村落”名錄,。

　　2018年10月，后坪鄉(xiāng)引進(jìn)武隆區(qū)喀斯特旅游產(chǎn)業(yè)公司,，將44戶農(nóng)戶的閑置房屋和田土林地折價入股,，成立苗情鄉(xiāng)村旅游股份合作社，共同發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè),。楊世超回到家鄉(xiāng),，抱著試一試的想法“撿”起了塵封20年的酒坊。

　　2019年,，“云上苗寨·幸福后坪”正式開寨,，吸引來市內(nèi)外大量游客。楊世超的米酒“小試牛刀”,，市場反響不錯,。去年，他又在米酒中加入了從山上采的桃花,，并對“苗湯”的歷史和功效進(jìn)行挖掘,，用文化對米酒進(jìn)行“包裝”。

　　“很多游客看了這些介紹,，都很感興趣,。多的時候有二三十人排隊，收錢都搞不贏,�,！睏钍莱�的妻子樂壞了：沒想到苗族文化還能促進(jìn)自家米酒銷售。

　　楊世超保守估計,，去年“苗湯”的缺口至少有1000公斤,。于是在冬閑季節(jié)，他從外地新購進(jìn)一套釀酒設(shè)備,，準(zhǔn)備將產(chǎn)量從1500公斤增加到5000公斤,。

　　在苗情鄉(xiāng)村旅游股份合作社副理事長羅開倫看來，民族文化是后坪發(fā)展旅游的重要推動力：和仙女山這些成熟的景區(qū)相比,，后坪知名度低,，交通條件也才剛剛改善，要讓游客心甘情愿地跋山涉水進(jìn)后坪,，依靠特色文化是個好辦法。

　　目前,，苗寨將文化盡可能地融入日常生活中,，既滿足村民生活所需，又為游客提供體驗民族文化的場地。

　　離楊世超家不遠(yuǎn)的榨油房就是苗寨土法榨油的展示場,。這里存放著長十多米的木制榨機(jī),、撞錘，墻上繪制了土法榨油的過程,。因吸納了6名貧困戶,，榨油房也成了“扶貧車間”。

　　幾年前,，為了恢復(fù)這種榨油方式,，合作社請來年過八旬的老人回憶榨機(jī)構(gòu)造�,；�了幾個月時間,，大家才復(fù)原了一套全由原木制成的傳統(tǒng)榨油設(shè)備。

　　“每回榨油前,，我們就喊起老輩子傳下來的榨油號子,，游客一聽就圍攏來。這么大個屋子,，擠得滿滿當(dāng)當(dāng),。”在這里當(dāng)榨油工的脫貧戶曾玉林比劃著說,。

　　曾玉林家因?qū)W致貧,，原來只能靠打零工維持生活。現(xiàn)在,，他和楊仕成等貧困村民成為榨油工人,，向游客展示土法榨油的炒制、晾曬,、碾碎,、榨油和包裝的全過程。

　　參觀完,，游客往往愿意順手帶走新榨出的菜油,。這些菜油每公斤30元左右，比普通菜油價格高一倍,，仍供不應(yīng)求,。

　　有了民族文化內(nèi)涵作支撐，后坪鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)生機(jī)勃勃,。去年,，全鄉(xiāng)接待游客人數(shù)超過3萬余人次，旅游收入300余萬元,。

　　受旅游拉動,，全鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)也發(fā)展迅速,。該鄉(xiāng)共實施產(chǎn)業(yè)項目26個，引進(jìn)和培育茶葉企業(yè)3家,，發(fā)展茶葉8000畝,、中藥材7500畝、特色林果2000畝,、高山蔬菜2000畝,，養(yǎng)殖中華蜂6000群，傳統(tǒng)烤煙產(chǎn)業(yè)面積穩(wěn)定在2000畝左右,。目前,，全鄉(xiāng)已實現(xiàn)每個村有2至3個骨干產(chǎn)業(yè)，每戶有一兩項增收產(chǎn)業(yè),，特色產(chǎn)業(yè)覆蓋貧困戶95%以上,。

　　法治文化

　　化糾紛解難題脫貧路上聚人心

　　臨近新年，白石村的村民開始?xì)⒛曦i,。

　　“老蔡,，明天我殺豬，你過來吃個便飯嘛,！”貧困戶老王看到蔡萬田從不遠(yuǎn)處的田埂路過,，追出門來扯起嗓子對他喊。

　　“要得,，明天不來不作數(shù),！”心田花蔬菜合作社理事長蔡萬田高高興興地回答。

　　誰能想到,，在2019年,，這兩人還曾是一對“冤家”。

　　2019年3月,，經(jīng)過村民討論后,，白石村準(zhǔn)備發(fā)展南瓜產(chǎn)業(yè)，成立了心田花蔬菜股份合作社,，每戶入300元,。農(nóng)忙季節(jié)，合作社雇村民務(wù)工,，每天勞務(wù)費120元,，按天數(shù)計算工錢。

　　2019年5月18日,，合作社第一次公示工錢,。老王仔細(xì)地把賬本看了又看，認(rèn)為合作社少給自己算了半天,，相當(dāng)于少了60元工錢,。

　　脾氣火爆的老王找到蔡萬田理論,，并請其他人作證。但時間太長,，大家都記不起這半天的事來。

　　老王回到家,，越想越生氣,。妻子殘疾，靠他一人撐起這個家,，況且,，沒要到錢還失了面子！

　　第二天早上,，他拎著半瓶農(nóng)藥找到蔡萬田：“把工錢補上,，把300元退給我。不然,，我把這瓶喝下去,！”

　　大家趕緊打電話報警。有人想辦法把農(nóng)藥瓶奪了下來,，老王的氣卻沒消得下來,。

　　他抓住記賬本，“唰唰”幾下撕碎,，“我得不到,，你們都得不到！”這讓在場的人都傻了眼,。

　　派出所民警迅速出警,，給老王上了一堂法制課：銷毀會計憑證，依法應(yīng)受相關(guān)法律法規(guī)處罰,。這下又輪到老王傻眼了,。

　　就在僵持不下時，白石村第一書記楊懿聞訊趕到現(xiàn)場作調(diào)解,。作為市司法局機(jī)關(guān)黨委專職副書記,，楊懿對調(diào)解糾紛很有心得。到白石后,，他在村里成立了“讓一讓”調(diào)解室,，并經(jīng)常把調(diào)解室搬到田間地頭。

　　楊懿一來,，先給老王比了個大拇指：每回看到你在地里勞動,，都覺得你特別“攢勁”；但你話沒說對,，比如鄰村的某某就因一時激動鑄下大錯,，多可惜,！

　　說著說著，老王低下了頭,，辯解道：“我又不懂法……”

　　“不懂就要學(xué),。要先記得：法律不講哪個聲音高、陣仗大,！”楊懿一邊送走民警,，一邊勸慰老王。作為懲罰,，老王被罰在規(guī)定時間內(nèi)將撕壞的賬本粘好,，還給大家。

　　回過頭,，他又給蔡萬田建議,，公示可以通過網(wǎng)上建群的方式，每天公布,。他還幫合作社按相關(guān)法規(guī)完善了運營制度,。

　　“如果那天這事沒解決，大家人心就散了,，合作社十有八九也搞不成,。”蔡萬田說,。經(jīng)過這一番波折,，合作社的大小事項都經(jīng)過社員討論通過再執(zhí)行，天天公示,，矛盾糾紛少了許多,，入社的社員從最初的6戶增加到28戶。

　　大家勁往一處使,，當(dāng)年合作社的南瓜就獲得豐收,。“大河漲水小河滿”,，老王也得到4000元分紅,，在合作社的工資收入合計六七千元。

　　以此事為契機(jī),，對口幫扶后坪鄉(xiāng)的市委政法委扶貧集團(tuán)積極探索“法治扶貧”,。白石村建起法治文化大院，通過講法,、普法,，減少群眾的矛盾糾紛，并將相關(guān)法律法規(guī)編成大家喜聞樂見的順口溜。

　　近年來,，通過“法治扶貧”,、宣傳法治文化，加強(qiáng)人民調(diào)解組織建設(shè),，后坪鄉(xiāng)調(diào)解村民與村民之間,、村民與法人和其他社會組織之間各類矛盾糾紛500余起；建成法治文化院壩10余個,，培養(yǎng)起一批有文化,、有水準(zhǔn)的法律明白人（院主），用貼近群眾和實際的方式傳播法治觀念,；組織專業(yè)人士和法律講師到村開展普法宣傳教育活動已有上百次。

　　鄉(xiāng)愁文化

　　“鄉(xiāng)情館”里陳列“老物什”

　　冬閑人不閑,。這幾天,，高坪村的冉茂云正在傳授傳統(tǒng)木器制作法。兩個學(xué)徒已學(xué)了兩年多,，能用腳踩踏板帶動上面的刀片將木頭削成小巧的酒杯,。

　　今年65歲的冉茂云是當(dāng)?shù)赜忻�的木匠，能做全套家��,。他用山上采的桐子榨油作家具漆�?/p>

　　“這些年,，手藝人的飯碗都被機(jī)器‘搶’了�,！比矫�云說�,，F(xiàn)代工業(yè)制成的瓢盆多且便宜，加上年輕人也外出打工,，傳統(tǒng)木器制作一度走到無人可傳的境地,。

　　近年來，隨著文化旅游的發(fā)展,，對冉茂云的手藝感興趣的年輕人逐漸多了起來,。“家鄉(xiāng)發(fā)展起來了,，很多年輕人都回來了,，想學(xué)技術(shù)的人也比前些年多得多�,！比矫�云很高興,。

　　在文鳳村村委會對面，是一個頗具規(guī)模的“鄉(xiāng)情館”,，里面陳列的是當(dāng)?shù)厥占�的“老物什”：積著厚厚一層灰的走馬燈,、裂了口的土陶大碗、可以掛在火灶掛鉤上的錫水壺……這些都是從鄉(xiāng)親家里征集來的,，記錄著后坪人民曾經(jīng)的生活,。

　　“這里面有相當(dāng)一部分展品可以作為憶苦思甜的‘引子’,，讓大家感受到老一輩后坪人生活的貧困；另一些精巧的家什很有少數(shù)民族文化特色,，可以讓年輕人和游客了解我們后坪的苗寨文化,。”文鳳村村支書趙俊說,。

　　文化,，已深深滲透進(jìn)了后坪的脫貧攻堅乃至鄉(xiāng)村振興中。目前,，全鄉(xiāng)各村正在實施綜合文化服務(wù)中心示范創(chuàng)建工程,，為村民日常文化生活提供陣地；修復(fù)境內(nèi)留存的渝東南第一個蘇維埃政府遺跡,，并建成后坪壩蘇維埃政府史跡展覽館,，宣傳紅色文化；大力推進(jìn)非遺文化傳承和保護(hù),，編印《后坪神韻》鄉(xiāng)土教材,，實施后坪山歌進(jìn)校園工程，建起后坪木器非遺傳習(xí)所,，為保存和弘揚傳統(tǒng)文化提供場地,。