據(jù)統(tǒng)計(jì),，我國有76.7萬處不可移動(dòng)文物和1.08億件／套國有可移動(dòng)文物,。此外,，截止到2019年底，已備案的博物館有5535家,，這些文物既是資源,，也是我國的文脈,，如何讓文化文物資源走近青少年教育,，如何用好用活文化文物資源,，讓青少年在寓教于樂中認(rèn)識(shí)中國，認(rèn)識(shí)我們的歷史,？

　　近日,，教育部和國家文物局聯(lián)合印發(fā)了《教育部 國家文物局關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》（以下簡稱 《意見 》）,。《意見》提出“將豐富的博物館資源有效轉(zhuǎn)化為中小學(xué)教育教學(xué)資源,，讓更多的孩子有機(jī)會(huì)與文化瑰寶面對(duì)面”,，并從四大方面提出了促進(jìn)校館合作的具體路徑,，推動(dòng)了博物館教育資源與學(xué)校教育需求的有機(jī)銜接,。

　　日前,，教育部教育發(fā)展研究中心副主任陳如平接受了經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)－中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者的獨(dú)家專訪,。

　　陳如平認(rèn)為,，博物館資源進(jìn)校園,，重要的是實(shí)現(xiàn)在地博物館資源與學(xué)校的對(duì)接,，同時(shí)適當(dāng)進(jìn)行延展教育,。對(duì)于誰來教,？陳如平建議采用多渠道的方式,，包括學(xué)校老師,、博物館講解員,、社會(huì)志愿者,，甚至學(xué)生小講解員都可以參與其中,。

　　博物館教育不同于學(xué)校教育，陳如平認(rèn)為,，博物館教育應(yīng)該跳出原有的對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),，只是通過考試才能了解評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)成果的這種做法。應(yīng)該用多元化方式評(píng)價(jià),，而不是仍沿用考試方式考評(píng)。

小志愿者參觀博物館 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者成琪/攝

　　學(xué)校教育要適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展變化

　　經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：能否簡單介紹一下《意見》出臺(tái)的背景,？

　　陳如平：《意見》的出臺(tái),，主要是針對(duì)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中存在的一些問題而做的探索和創(chuàng)新。這幾年,，義務(wù)教育和高中教育改革如火如荼,，在推進(jìn)當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)光依賴書本知識(shí)學(xué)習(xí),，沒有相應(yīng)的資源以及和資源相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)的支持,，會(huì)存在很多問題。

　　在書本教育之外,，我們特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育,，這兩者可以交叉。中小學(xué)教育不能僅停留在書本上，要走出書本,；不能僅局限于現(xiàn)有的學(xué)�,？臻g里，要走出學(xué)校,、走向社會(huì)大課堂�,，F(xiàn)實(shí)中，書本教育和實(shí)踐教育往往是分開的、脫節(jié)的,，而實(shí)踐教育更多的只是依托研學(xué)活動(dòng)展開的,，希望通過博物館教育來推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。通過這個(gè)平臺(tái)支持基礎(chǔ)教育改革,，包括課程教材教學(xué)改革,，這是一個(gè)很重要的考慮。

　　此外,，教育改革創(chuàng)新,，除了需要提供更好的教育方式、搭建更好的平臺(tái),、形成更好的機(jī)制外,，同時(shí)需要考慮人的成長，特別是中小學(xué)生的健康快樂成長問題,。博物館資源不僅僅具有收藏,、研究和展覽的功能，還具有對(duì)青少年社會(huì)教育的功能,。因此,，亟需把社會(huì)教育和學(xué)校教育整合在一起，形成合力育人的工作機(jī)制,。

　　所以,，這次教育部和國家文物局聯(lián)合出臺(tái)文件，根本目的還是為了培育人,，形成立德樹人落實(shí)機(jī)制,，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，最終促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展,。?

　　經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：2015年,，國家文物局和教育部曾聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文教結(jié)合、完善博物館青少年教育功能的指導(dǎo)意見》,，這個(gè)《意見》和2015年的指導(dǎo)意見相比,，有哪些完善和特點(diǎn)？

　　陳如平：不同歷史階段,，不同發(fā)展時(shí)期,，對(duì)青少年教育的任務(wù)要求也是不同的。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新變化,、新挑戰(zhàn),，回應(yīng)這些挑戰(zhàn)對(duì)教育帶來的新要求。與五年前相比,，現(xiàn)在青少年的思維方式,、語言方式,、學(xué)習(xí)方式、交往方式,、表達(dá)方式都發(fā)生了很大的變化,，特別是隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展，青少年更易接受快餐文化,，只求新穎獨(dú)到,，吸引眼球，而不是系統(tǒng)的學(xué)習(xí),。這種時(shí)代性特點(diǎn),，就要求在教育的手段、形式,、內(nèi)容都要進(jìn)行創(chuàng)新,。

　　今年的《意見》是五年前《指導(dǎo)意見》的延續(xù)，2015年的文件為博物館資源進(jìn)校園提供了方向,，這次的意見是在指導(dǎo)意見基礎(chǔ)上的落實(shí),，補(bǔ)充完善了一些新內(nèi)容，提出一些更適合,，更合情合理的教育手段,、教育形式，具有時(shí)代性,。

　　充分利用社會(huì)資源補(bǔ)充課堂教育

　　經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：《意見》里面提到了“展教并重”,，如何理解？

　　陳如平：進(jìn)入新時(shí)代后,，對(duì)青少年的教育不能還狹義地理解為學(xué)校教育,，同時(shí)還要考慮到充分利用豐富多樣的社會(huì)資源，將之納入到整個(gè)教育體系當(dāng)中,，這些社會(huì)教育資源是教育的生力軍,。

　　在《意見》里有一個(gè)重要的詞就是“博物館資源”，博物館資源不是狹義的概念,，還包括一些紀(jì)念館,、展覽館、烈士陵園,、紀(jì)念碑等場館和戶外設(shè)施場所等,。這些都是博物館資源,。所謂“展教并重”,，是對(duì)博物館功能的一種拓展，要求強(qiáng)化青少年教育功能。

　　博物館資源中,，除展覽外,，還要讓青少年了解這些資源背后的故事，這些背景性的知識(shí)和文化,，實(shí)際上是通過“展”這種形式,，給青少年成長提供了一個(gè)平臺(tái),、一個(gè)渠道,，讓他們真切的感受中華民族燦爛的文化。

　　在青少年的成長過程中,，對(duì)中華民族發(fā)展的歷史,，尤其是中國共產(chǎn)黨史、中國革命和建設(shè)史,、中國特色社會(huì)主義發(fā)展歷程的理解，都需要博物館資源補(bǔ)充,。學(xué)校有其局限性,，包括教材，雖然是濃縮的歷史,，但只是一小部分，我們要豐富它,，讓它更全面,、更系統(tǒng)。這些無法通過一堂課或者課件來完成,，需要博物館資源來豐富,、補(bǔ)充和支撐，達(dá)到更好的教育效果,。

　　所以,，對(duì)博物館資源提出了“展教并重”，其實(shí)是對(duì)博物館的發(fā)展,，對(duì)學(xué)校教育如何充分利用社會(huì)大課堂建立和完善教育體系提出了新要求,。

　　教育要與在地博物館資源融合

    經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：《意見》里提到要開發(fā)博物館系列活動(dòng)課程。中小學(xué)語文,、歷史,、地理、思想政治,、美術(shù),、科學(xué),、物理、化學(xué),、生物等學(xué)科教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng),，要有機(jī)融入博物館教育內(nèi)容。如何實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合,？

　　陳如平：這次《意見》里專門提到了9門學(xué)科與博物館資源融合,，主要在于這些學(xué)科當(dāng)中蘊(yùn)含著很多歷史知識(shí)，包括圍繞著這些學(xué)科也有一些歷史脈絡(luò),。

　　學(xué)校教材,、課程如何與在地博物館資源進(jìn)行融合？這個(gè)非常重要,，也是落實(shí)《意見》充分利用博物館資源開展中小學(xué)教育的重要思路,。如何對(duì)接？我建議文物部門和教育部門,，包括一線老師可以坐下來研究研究,。

　　首先，學(xué)校的教研部門,、校長,、老師可以逐年級(jí)，逐教材找知識(shí)點(diǎn),，特別是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度,，從整個(gè)歷史發(fā)展脈絡(luò)當(dāng)中，看看哪些內(nèi)容國家統(tǒng)編教材有,，哪些需要補(bǔ)充,。這個(gè)工作需要教育部門來做。同時(shí),，以省市區(qū)為單位,，研究本區(qū)域里在地博物館資源有什么，這個(gè)需要文物部門考慮,。

　　雙方通過N次的對(duì)話交流,，最終達(dá)成合作對(duì)接。對(duì)接后,，把雙方的資源挖掘出來,，這是一個(gè)很重要的基礎(chǔ)性工作。有了這個(gè)基礎(chǔ)性工作,，就可以避免資源不對(duì)接的問題,，就可以解決供給和需求的問題。

　　第二,，要考慮層級(jí)問題,。文物部門在提供資源的時(shí)候，要考慮分級(jí),。小學(xué)講什么,？初中講什么？高中講什么,？此外,，供給的內(nèi)容和采用的方式是什么？要求是什么,？有些內(nèi)容可以通過在地博物館資源解決,，有些內(nèi)容無法通過在地博物館資源解決，可能需要跨地區(qū)跨地域,。比如現(xiàn)在試點(diǎn)的京津冀博物館資源進(jìn)校園項(xiàng)目就是跨地區(qū)的,。

　　第三，資源對(duì)接要考慮跨時(shí)空解決,。不僅僅是與在地博物館對(duì)接,，還可以通過研學(xué)旅行的形式對(duì)接，根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件,、學(xué)習(xí)需求,、個(gè)性化發(fā)展做適當(dāng)?shù)陌才牛�讓學(xué)生們走得更遠(yuǎn)一點(diǎn),，做一些延展性的學(xué)習(xí),，強(qiáng)化參與體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。這樣就把在地博物館資源擴(kuò)大為泛地博物館資源,。

　　第四,，要考慮網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。以后學(xué)生不僅在學(xué)校第一課堂學(xué)習(xí),，也可以在博物館第二課堂學(xué)習(xí),，還可以在社會(huì)大課堂中學(xué)習(xí)，還有第四課堂網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),。要做好對(duì)學(xué)生的指引,，比如老師講到某個(gè)問題時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò),，通過博物館資源去了解補(bǔ)充,。這是非常重要的對(duì)接辦法。

　　多元化思路解決誰來教的問題

　　經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：既然是教育,，就要有人教,，誰來教呢？

　　陳如平：我覺得在教的問題上應(yīng)該是多元思路,。

　　對(duì)于青少年來說,，毫無疑問,，自己的老師更有權(quán)威性。但博物館資源是另外一套系統(tǒng),。這就需要博物館的講解員來講解這部分內(nèi)容,，挖掘其背后的故事，通過講解了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,、社會(huì)關(guān)系,、人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)等。這種對(duì)文明的研究,，通過轉(zhuǎn)化成展品的介紹,，最后把知識(shí)傳遞給青少年，讓他們對(duì)自己的人生規(guī)劃有新的思考和啟發(fā),。

　　同時(shí)還可以考慮請(qǐng)志愿者,，甚至是社會(huì)人士來教。例如有些革命紀(jì)念館,，可以請(qǐng)烈士的后代來講,，比純粹的講解員更有感情，而且有一種濃濃的親情,，效果非常好,。

　　所以我建議志愿者有兩類，一類是比較專業(yè)的志愿者,，一類是和這個(gè)事件有聯(lián)系的當(dāng)事人或者親歷者,。

　　此外，可以通過自身教育來完成,，例如小講解員,。可以針對(duì)不同的博物館資源,，學(xué)校成立社團(tuán)培養(yǎng)小講解員,，甚至研究小組，培養(yǎng)學(xué)生的自主教育,，團(tuán)隊(duì)教育,，這是一個(gè)很好的載體。

　　甚至可能將來通過人工智能來教,。學(xué)生通過與人工智能的對(duì)話進(jìn)行學(xué)習(xí),，也很有意思。這樣就將學(xué)生的奇思妙想,，通過人工智能來解決,，減輕講解員的負(fù)擔(dān)。

　　教育無處不在，尤其是這種深入人心的教育,，才是真正成功的教育,，優(yōu)質(zhì)的教育。

　　評(píng)價(jià)體系有三個(gè)原則

　　經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：有了人有了教材,，我們?nèi)绾蝸砜己�,？如何能產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的效果,？

　　陳如平：博物館資源教育如何評(píng)價(jià),？我覺得首先要跳出現(xiàn)在學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的套路。應(yīng)該采取一種多元化的,，甚至是參與體驗(yàn)式的,，結(jié)合具體場景的評(píng)價(jià)方式來解決。形式可以多樣,，手段也可以多種,。

　　這種評(píng)價(jià)有三個(gè)原則。

　　第一是參與原則,。首先要把學(xué)生從教室里拉出來,，帶出校門，帶到博物館當(dāng)中,，這是第一個(gè)原則,。

　　通過參與，他對(duì)博物館資源有期許,，甚至有自己的設(shè)想,，到博物館我要學(xué)什么？這種期待就是進(jìn)入博物館教育之前的準(zhǔn)備,，可以通過上網(wǎng)或者圖書館了解相關(guān)的內(nèi)容,，這些行前準(zhǔn)備就成了博物館教育的參觀計(jì)劃、工作方案,。這就是參與,。

　　參與不能是走馬觀花，走馬觀花不是教育,，只是參觀展覽,。只有觀，沒有研究思考學(xué)習(xí),，只是在場館里走一圈,，是形式主義的做法。

　　參與是一種評(píng)價(jià),，但參與到什么程度,？參與的水平如何？我們就需要設(shè)計(jì)一些載體指導(dǎo)學(xué)生,，也可以請(qǐng)文物部門的人或者家長指導(dǎo)孩子準(zhǔn)備參觀前的工作方案,、學(xué)習(xí)方案,，要把自己的目標(biāo)寫在方案里。

　　第二是體驗(yàn)原則,，是深度體驗(yàn),。因?yàn)橛辛似谠S，有了目標(biāo),，再請(qǐng)講解員講解,，或者學(xué)生在自主參觀學(xué)習(xí)的過程中，找到了答案,，找到他所需要的內(nèi)容,，這也是評(píng)價(jià)。

　　第三是合作原則,。很多學(xué)習(xí)可能更多的考慮是個(gè)人研究,，但是在博物館教育中我們要強(qiáng)調(diào)合作，所以在具體的形式上,，可以通過小組,，或者研究團(tuán)隊(duì)，甚至以社團(tuán)的形式來進(jìn)行學(xué)習(xí),，這也是一個(gè)很重要評(píng)價(jià),。

　　從以上三個(gè)原則來看，具體的評(píng)價(jià)手段有很多,，可以做一些設(shè)計(jì),。比如參觀以后,，在離開之前,，可以在最后一個(gè)展廳可以舉行小競賽。學(xué)生們都喜歡游戲,，獎(jiǎng)品可以是博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品,，這都是非常好的評(píng)價(jià)方式。

　　還可以在最后環(huán)節(jié)舉行報(bào)告會(huì),，根據(jù)之前的行程準(zhǔn)備,，讓學(xué)生談體會(huì)談收獲�,？梢栽诓┪镳^也可以在學(xué)校,，這也是評(píng)價(jià)。但不是考試,，一考試就變味了,。

　　還可以組織學(xué)生們回到學(xué)校后寫體會(huì)，不求人人寫，愿意寫就寫,，但是學(xué)�,？梢圆扇—�(jiǎng)勵(lì)表彰的形式來鼓勵(lì)。

　　我要特別強(qiáng)調(diào)的是,，博物館教育的整體評(píng)價(jià),，一定要跳出原有的對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，只是通過考試才才能了解評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)成果的這種做法,。這是傳統(tǒng)的套路,，我們一定要改進(jìn)，最終必然會(huì)取得非常好的效果,。（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 成琪）