近幾年,，江南水鄉(xiāng)不僅擦亮了美麗面貌，也時不時誕生一些“打卡”“網(wǎng)紅”建筑,，吸引大眾眼球,。年輕人紛紛涌入鄉(xiāng)村，正在拉動鄉(xiāng)村的經(jīng)濟和相關(guān)產(chǎn)業(yè),。

　　那對鄉(xiāng)村振興而言,，網(wǎng)紅建筑究竟能做什么，又做不到什么,？

　　我們以2020年上海市民文化節(jié)和浦東文化藝術(shù)節(jié)的重要活動之一,、剛剛結(jié)束的“美好生活”長三角公共文化空間創(chuàng)新設(shè)計大賽入圍的幾個鄉(xiāng)村案例為視角，探討好的鄉(xiāng)村建筑,，對鄉(xiāng)村振興的拉動究竟體現(xiàn)在哪些方面,。

　　稻田里的“秀場”

　　大治河悠悠流淌，兩岸坐落著新南村與新場古鎮(zhèn),。多少年來,，淳樸的村民們躬身耕耘著這片土地,，桃樹簇擁，稻田片片,，但經(jīng)濟落后,。

　　“70后”漫畫家、廣告人王峰來到這里,，打破了村子的平靜,。王峰在家中排行老三，昵稱“三哥”,，著有哲理漫畫集,，在陸家嘴還經(jīng)營著一家“慢生活”咖啡館，交友廣泛,。

　　他在新南村一片廣袤的稻田里搭建了一個簡易木頭舞臺：一條直線+一個方塊,，給它取名“大地秀場”。大地秀場以天為幕,，以田為景,。空中俯瞰,，線條簡潔至極。實地望去,，也不過是一個木頭方塊而已,。風(fēng)吹稻浪，大自然成為它最好的裝飾,。

　　三哥掛上幾條幕布,，邀請城里的三五好友，在秀場舉辦音樂會,、舞臺劇,，給村民們播放露天電影。在朋友圈等網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)照片,，再寫一個漂亮的文案,，招募更多網(wǎng)友前來參加下一期活動。沒想到網(wǎng)友們真買賬,，陸陸續(xù)續(xù)過來,，在木頭方塊上“玩耍”,。大地秀場,，成了前往新場古鎮(zhèn)“打卡”的“網(wǎng)紅”拍照點之一。

　　然而,，說得再好,，這個網(wǎng)紅舞臺的本質(zhì)就是一些年輕人在鄉(xiāng)村的文化試驗,，活動也不是天天有，那它能給這個村子帶來什么呢,？

　　大地秀場的背后,，其實是人。

　　2年前的豐收季節(jié),，朋友帶著活躍在繁華陸家嘴的三哥來新南村吃桃,。那天陽光正好，桃子美味,。王峰突然動了心思：不如在這里常住,。

　　他花了50多萬元，改造了一幢3層樓的農(nóng)民房子,，租金一年約2萬元,，簽了15年。房子的前后都有院子,，可以種花,、種菜、觀河,、發(fā)呆,。他邀請自己的朋友們，設(shè)計師,、藝術(shù)家,、攝影師、媒體人等來新南村玩,。有攝影師拍了一組“新南八景”,，也有朋友來開展鄉(xiāng)村調(diào)研。

　　三哥發(fā)現(xiàn)村里的桃子美味,，卻滯銷,。他便雇了幾個村里人收購新南村的桃，桃販3元一斤,，他出5元來收購,。他又出了每斤1元的價格，請老農(nóng)們篩選出品相較好的優(yōu)質(zhì)桃,，以高于市場平均價的價格,，通過微信等私人渠道賣。第一年就賣出了2萬斤桃,，驚呆了新南村的桃農(nóng),。

　　第二年，桃農(nóng)們紛紛帶著自己的桃子主動來找三哥，但他們也知道,，“三哥只要品相好的優(yōu)質(zhì)桃”,。

　　到了冬日，有村民送他一袋矮腳青,，味道妙極了,，三哥久久不能忘懷，以“矮腳先生”為名,，為矮腳青寫自傳,，結(jié)合新場桃源特色，說它是“一棵走了桃花運的菜”,，再通過自己的微店售賣,。50元1箱10斤的矮腳青，農(nóng)民覺得“戇大”才會來買,，結(jié)果網(wǎng)上來了幾千個“戇大”下單,。新南村的矮腳青一下子成為時髦禮品，專屬禮盒上還寫著“來自新場,，桃樹下生長”,。

　　老傅，則是三哥挖掘出來的另一個“供應(yīng)商”,。他騎著三輪車,，常常從三哥的房子前路過。彼此打個招呼,，一來二去就熟了,。某天，老傅給三哥帶了點走油肉,。三哥一嘗，真美味,，頓時來了興趣,，主動跟著老傅去批發(fā)市場挑肉，在灶臺旁觀摩走油肉的烹飪過程,。原來,，肉是“三肥兩瘦”還是“兩肥三瘦”、幾分熱下油鍋等,，門道很多,。

　　此后，一篇走油肉的推文在三哥的客戶群里出現(xiàn),。新南村的走油肉一下子有了新市場,，一個冬天賣出幾百單。此外，還有胖嫂的醬菜等,。三哥準備挖掘鄉(xiāng)土的醬菜產(chǎn)品,，讓前來游玩的城里人體驗醬菜的制作流程。

　　美麗老家,，我們一起回家

　　“我并不是來做民宿,、農(nóng)家樂和電商的�,！蓖醴逭f,。

　　上海有歷史文化底蘊的鄉(xiāng)村不多，新場的千年古鎮(zhèn)是他作為文化人中意的選擇,。他想探索鄉(xiāng)村“藝術(shù)家工作坊”的模式,，也就是文創(chuàng)+鄉(xiāng)創(chuàng)。把城里的人帶進來,，把村里的東西用高附加值的文化包裝,，再帶出去。親子教育,、采摘活動,、團建、文化演藝等,，大有文章可做,。電商、活動,、大地秀場只是一些小嘗試,，醉翁之意不在酒。

　　比如,，成功賣桃之后,，三哥推出了新計劃，讓城里人一年花2000元,，認養(yǎng)新南村的桃樹,。認養(yǎng)者可以每周觀看桃樹生長情況，享受一場專屬的“桃林雅集”,�,；顒涌谔柺恰罢J養(yǎng)一棵桃樹，‘桃’你一年歡喜”,，甫一推出,，響應(yīng)者眾。

　　大地秀場,，也不是隨意的簡潔,。如果建一個美術(shù)館、展示館，在農(nóng)村會有多少人來,？利用率真的高嗎,？鄉(xiāng)村的文化空間，其實不需要太貴,，因地制宜,，開放，可復(fù)制,，可移動,，更加符合人與人之間的交流，這就是辦秀場背后的用心,。

　　如今,，三哥屋子的隔壁就是新南村鄉(xiāng)村創(chuàng)客中心。有30多位青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),，內(nèi)容涉及廣告媒體,、土布設(shè)計、親子教育,、自然教育等內(nèi)容,。新場鎮(zhèn)政府給他們提供一個平臺，還有回鄉(xiāng)政策給予補貼支持,。

　　新場鎮(zhèn)政府工作人員坦言,，村子里還是老人居多。好在這里生態(tài)不錯,，農(nóng)田河道,，景色宜人。三哥來了以后,，帶動了些許產(chǎn)業(yè)和文化氛圍,，以他自己的資源，增添文化附加值,，把農(nóng)產(chǎn)品帶出去,。有了文化氛圍，就吸引了年輕人回鄉(xiāng),。政府能做的，是服務(wù)好這個平臺,，比如完善交通,，規(guī)劃停車設(shè)施，治理河道,，保護大環(huán)境,。而小空間則由專業(yè)人士打理。

　　千年古鎮(zhèn)新場，是這里獨特的文旅資源,。如今,，新南村開發(fā)了一個活動小程序，用二維碼貼在古鎮(zhèn)里,。古鎮(zhèn)客人掃描二維碼后,，可看到附近更廣袤的鄉(xiāng)村活動：農(nóng)莊采摘，森林拍照,，大治河觀景,，大地秀場，以及各種土布,、香囊等手工活動,。

　　“單純做文旅民宿是沒有意義的�,！毙履洗宓墓ぷ魅藛T說,，他們把模式概括為：藝術(shù)家工坊+民宿+鄉(xiāng)創(chuàng)學(xué)院，有內(nèi)容才能留得住人,。

　　比如土布是浦東新區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。鄉(xiāng)創(chuàng)中心的土布設(shè)計師走的是年輕市場路線，衣服從上百元到上千元不等,，款式時尚,。新南村婦女來這里織布打工，也解決了一部分就業(yè)問題,。

　　網(wǎng)紅建筑本身或許只是曇花一現(xiàn),，大地秀場不過是新南村文化鄉(xiāng)創(chuàng)一隅。鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵還是得留住人才,。懂市場營銷,，又有鄉(xiāng)村文化情懷，這樣的跨界人才愿意常駐鄉(xiāng)村,，未來才有可持續(xù)發(fā)展的前景,。否則，僅僅造完建筑就走,，流量只是暫時的,。

　　如今的新南村，傳統(tǒng)魚耕文化還在,，江南水鄉(xiāng)文明還在,，千年古鎮(zhèn)的文化沉淀，只待新一代人的創(chuàng)意和發(fā)展,。正如大地秀場旁,、村子道路邊掛著的那句標語所寫：美麗老家,，我們一起回家。

　　昔日舊糧倉,，如今新地標

　　國慶長假,，16場藝術(shù)活動吸引了長三角上萬游客來到嘉興陶家村。它的火爆,，源于舊糧倉改造的網(wǎng)紅打卡空間——陶倉藝術(shù)中心,。

　　2019年，誕生自上海的鄉(xiāng)伴文旅集團第一次來到嘉興王江涇,。運河,、陶家、舊糧倉,，是當(dāng)?shù)刈罹咛厣�的代表�?/p>

　　自宋代以來,，陶家便是當(dāng)?shù)卮髴�,。然而歲月如白駒過隙,，村子后來家家戶戶以手工紡織業(yè)為生,，模式粗暴簡陋,，使得當(dāng)?shù)厮�污染嚴��,。待到環(huán)境整治,，紡織業(yè)被清除和遷移后,，陶家村也走向了衰落,。

　　鄉(xiāng)伴打算在陶家村開發(fā)一個“理想村”,，合理運用村民遷走之后的土地,。其中，有一棟高高的建筑破舊不堪,。據(jù)悉,，它改建后曾被征作糧站；糧站改制后,，又被用作植絨廠,；植絨廠倒閉后，被政府回收,，在閑置之時又歷經(jīng)了一場大火,。

　　它像一個看盡人生百態(tài)卻依然堅毅的長者。于是,，鄉(xiāng)伴邀請上海的裸筑更新建筑設(shè)計事務(wù)所對糧倉進行改造,。

　　年輕的“80后”設(shè)計師保留了糧倉主體以及原本的紅磚元素，讓它變成完全對稱,、中間高聳入云,、線條奇特的陶倉藝術(shù)中心。建筑面積近3000平方米,，正中間被一道空隙分開,，分成東倉與西倉。通過縫隙,，一束自然光從天上“漏”下,，由此給文青們提供光影的無限想象。

　　東倉約660平方米,，有兩個相對獨立的小空間,，白色墻上仍保留著“安全生產(chǎn)”的標語。這里會定期舉辦藝術(shù)展覽,。比如,，近期的“新陳代謝”當(dāng)代藝術(shù)展，植物裝置與藝術(shù)品互相“糾纏”,。

　　中庭,，黑色工業(yè)范旋轉(zhuǎn)樓梯配上紅墻，仿佛遁入另一個時空,。

　　西倉,，大片水磨石鋪成荷花形狀的地面，自然光穿過巨大的拱形落地窗,，腳下的荷花似乎活了,。這里還有個“小插曲”。如此大面積的水磨石地面造價高昂,，建到一半時已突破預(yù)算,，“裸筑更新”的設(shè)計師自掏腰包，貼錢把水磨石建完,。

　　而拱形玻璃門外是大片草地和連廊,。舉辦過多種活動：新車發(fā)布會；創(chuàng)意市集,；迪斯科舞會,，吸引城市青年來這里讀詩、看星星,；播放露天電影時,，鄉(xiāng)村的夜晚寂靜遼闊，還有人搭個帳篷,，就著電影和漫天繁星入眠,。

　　傍晚，三三兩兩的周邊居民從鎮(zhèn)上溜達過來,，在連廊吹晚風(fēng),，時有夜市、啤酒燒烤,，或小型音樂彈唱,。

　　詩與遠方的落地

　　這棟奇形怪狀的建筑能入圍“美好生活”長三角公共文化空間創(chuàng)新大賽,，不僅僅在于它本身的高人氣和豐富活動。更多的價值所在,，是其背后的“理想村”建設(shè),。

　　鄉(xiāng)伴的陶倉理想村運營者甄小龍，自稱“村長”,，負責(zé)村里的各項事務(wù),，包括招商以及活動運營。如今的陶家村,，漸漸植入了品牌民宿,、長租公寓、個人工作室等,，形成以興趣為鏈接,、工作+生活的社區(qū)文化。

　　比如陶倉藝術(shù)中心的對面,，小白樓的一樓是一家植物設(shè)計師工作坊,。工作坊的主人是一位生于1989年的女孩子，本在傳統(tǒng)的設(shè)計院上班,，但她向往“與天地對話的自由”,，于是辭職創(chuàng)業(yè)，專做植物設(shè)計,。

　　“我們不賣花,，不是花店�,！彼龔娬{(diào),，工作坊的性質(zhì)，更像“植物買手店”,，給一些設(shè)計師尋找特別的室內(nèi)植物,，或者用植物打造獨特的藝術(shù)空間。

　　工作坊入駐陶家村,，純屬偶然,。春天的一個早上，她看到朋友圈里有人分享陶倉藝術(shù)中心的照片,，被獨特的設(shè)計感吸引,，驅(qū)車前來一觀。彼時的陶倉理想村還在建設(shè)中,，但藝術(shù)氛圍,、鄉(xiāng)土氣息，已讓她陶醉,。與甄小龍聊了10分鐘,，她發(fā)現(xiàn)兩人的理念一拍即合,，立即決定入駐理想村，在這里開一家分店,。

　　目前,，理想村已有近10個工作坊，大多偏文創(chuàng)和藝術(shù)類型,。他們自稱是“新村民”，通過一系列活動營造,，彼此親如家人,，常借用陶倉藝術(shù)中心的連廊，舉辦各種小展覽,、小活動,。

　　一批精品民宿也在建設(shè)中，理想村同時還提供咖啡館,、書店,、餐廳、工坊,、聯(lián)合辦公等業(yè)態(tài),，計劃形成青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)聚集地，吸引有生產(chǎn)能力,、有創(chuàng)新力的人來此,，打造“向往的生活”。

　　從理想村的角度看,，才能理解地標性網(wǎng)紅建筑陶倉藝術(shù)中心,。它并不僅僅是一棟藝術(shù)建筑，還承載了精神內(nèi)涵,，有無限的延展和靈活運用的可能性,。新村民和游客大多也是文藝青年，藝術(shù)中心高度契合了他們的生活和審美方式,。

　　但如果沒有理想村,，在一座普通鄉(xiāng)村里，建一個藝術(shù)中心,，即便再美輪美奐,，恐怕結(jié)果也未必盡如人意。

　　郊野辦公的意趣

　　奉賢莊行鎮(zhèn)浦秀村,，有一棟高10米的白色建筑,，仿如一個“潛望鏡”佇立在路口。它的南面,，2000余畝農(nóng)業(yè)用地一望無垠,。北面,，750余畝黃浦江涵養(yǎng)林枝繁葉茂，距黃浦江僅500米,。

　　該建筑設(shè)計師陳嘉煒介紹,，建筑的內(nèi)部還嵌套著多種潛望鏡的空間結(jié)構(gòu)。沿著曲折走廊進門,，內(nèi)部空間時而高聳入云,，時而低垂入地。

　　開闊的書店式展廳直入地下,；報告廳的“扁框”,，將河閘完整入畫；可透視3層的高高閣樓光影交錯,；眺望黃浦江的戶外平臺框中有框……有趣而復(fù)雜的空間結(jié)構(gòu),，帶來光與影的捉迷藏游戲。地下還“藏”著一個半開放園林,。遠景無聲地引入地下,，大自然作為最好的藝術(shù)家，創(chuàng)作著一年四季無聲而美麗的畫卷,。

　　簡單說,，這棟建筑感覺更像一座當(dāng)代藝術(shù)展館，而實際上,，它的用途是：租給企業(yè)辦公,。一家大企業(yè)一眼就相中了這棟時尚建筑，把設(shè)計團隊整體搬遷過來,，以“輕松,、創(chuàng)意、藝術(shù),、文化”為宗旨,，進行室內(nèi)軟裝。

　　試想一下,，員工在此辦公時,，不僅內(nèi)部空間新穎有趣，透過“潛望鏡”般的窗框結(jié)構(gòu),，玻璃外大片涵養(yǎng)林等鄉(xiāng)村風(fēng)貌映入眼簾,，藍天白云間，實現(xiàn)郊野辦公的意趣,。

　　上海的鄉(xiāng)村,，未必村村都得通過文旅發(fā)展產(chǎn)業(yè)。莊行鎮(zhèn)政府工作人員介紹說，奉賢的鄉(xiāng)村振興模式,，主要圍繞企業(yè)辦公,，打造“三園（院）一總部”，即一莊園一總部,、一公園一總部,、一庭院一總部。比如,，設(shè)計鄉(xiāng)村風(fēng)貌中的辦公樓宇,，筑巢引鳳，吸引高科技,、高附加值,、高產(chǎn)出企業(yè)來此辦公，成為設(shè)計總部,、研發(fā)總部、企業(yè)總部等,，再以租金收益等方式反哺村民,。最終，實現(xiàn)一條一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的“奉賢樣式”,。

　　作為首批建成的三園（院）一總部項目,，“潛望鏡”直觀展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興的多種可能。從經(jīng)濟上看,，它每年繳納給村委會約10萬元的土地租金,，項目租賃稅收再“顆粒歸倉”，反哺村集體經(jīng)濟組織,。假設(shè)未來有1000萬元的稅收,，可反哺村集體6.5%，即65萬元/年,，其中50%由村集體統(tǒng)籌使用,，50%用于農(nóng)戶分紅，促進農(nóng)民增收,。

　　而未來,，企業(yè)辦公周邊的配套，也能帶來一撥第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，促進家門口的就業(yè),。截至目前，已有東原,、英科,、強琪等企業(yè)先后入駐奉賢。

　　近期，有位導(dǎo)演無意中看到一張航拍圖,，特意前來村子踩點,，表示想把這里用作電影取景�,！皾撏�鏡”的參觀者一時絡(luò)繹不絕,。

　　有人這樣概括：園林的本質(zhì)，是對話,。人與景的對話,，人與人的對話，以及各種要素的流動,。鄉(xiāng)村建筑的意向,，不是雕梁畫棟，而是與農(nóng)村風(fēng)貌契合,，再帶動要素之間的邂逅與流動,。設(shè)計師提供方案，政府部門協(xié)調(diào)和實踐,，村民提供幫助和資源,，企業(yè)則是新的融入者和使用者，多元主體共同對空間有了新的理解和運用,。

　　空間的變化,，如何帶來鄉(xiāng)村進步、產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，這是一個典型案例,。它的成功更多不在于建筑本身，而在于制度設(shè)計,。

　　顏值只是一個引子

　　究竟什么樣的鄉(xiāng)村建筑,、鄉(xiāng)村空間，能拉動當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè),、惠及村民,？

　　大賽評委會主席蒯大申曾有過3個概括：首先是更加注重功能性，文化空間說到底是為了人而存在,，為了人而發(fā)展,。脫離人的需求，那就只是擺設(shè),。

　　其次是更加注重審美性,，講究高顏值、高品位,，講究空間設(shè)計,、地方特色和審美風(fēng)格,。不但要“好用”，而且要“好看”,，內(nèi)外兼修,、才貌雙全。

　　審美這一點,，其實對鄉(xiāng)村空間來說尤為重要,。畢竟，先有了“視覺奇觀”,，才能讓一度邊緣化的鄉(xiāng)村重新進入年輕人的視野,，成為話題，帶來流量,。

　　再者,，更加注重公共性。公共文化空間原本就是公共參與和基層自治能力培養(yǎng)的平臺,。滿足了這3點,，后續(xù)進一步發(fā)展就有了基礎(chǔ)和可能性。

　　大賽主辦方浦東新區(qū)文體旅游局局長黃瑋表示,，這幾年,，一談到“美好空間”，大家可能首先就會想到顏值,，重視硬件設(shè)計與改造。但到了今年,，案例越來越“走心”,，更加注重“內(nèi)涵”，尤其是后續(xù)運營,。

　　評委會也參觀過某些空間案例,，只有“最美XX”的噱頭，后續(xù)來的人并不多,，“網(wǎng)紅”建筑徒有其表,。朋友圈打卡傳播，確實是一種美好空間的表征,，但不是唯一的,。審美目的實現(xiàn)了，社會效益,、經(jīng)濟效益是否有所體現(xiàn),？后者恐怕更加重要。

　　“美好生活”公共文化空間創(chuàng)新設(shè)計大賽舉辦至今已經(jīng)第三年,，范圍從上海擴大到整個長三角,。今年，鄉(xiāng)村空間的案例中，鄰省的蘇浙皖提供了許多佳作,，在美麗鄉(xiāng)村,、江南水鄉(xiāng)的空間理解和運用上，可以與上海鄉(xiāng)村資源共享,，彼此啟發(fā)良多,。甚至未來，也能建立一個人才庫,、設(shè)計庫平臺,，在大賽之外，共享設(shè)計和人才資源,。大家在鄉(xiāng)村振興的模式上,，有更多學(xué)習(xí)和交流。

　　正如陶倉進村路上貼的那句話：廣闊天地大有作為,。唯有年輕人愿意來,，鄉(xiāng)村振興才能真正擁抱未來。網(wǎng)紅建筑,，不過是一個“引子”,。