七夕節(jié)是中華民族富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱女兒節(jié),、乞巧節(jié)等,。《荊楚歲時記》中說：“七月七日,，為牽�,？椗�聚會之夜。是��,，人家婦女結(jié)彩縷,，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧,�,！毕鄠髅磕昶咴鲁跗�,，牛郎織女會在天上的鵲橋相會。人們在供桌上擺上瓜果,，對著明亮的星星和遙遠(yuǎn)的銀河默默地向織女祈禱,。作為一個重要的傳統(tǒng)佳節(jié)，歷代文人墨客寫下了許多膾炙人口的詩篇,。

　　“迢迢牽牛星,，皎皎河漢女，纖纖擢素手,，札札弄機(jī)杼,，終日不成章，泣涕零如雨,，河漢清且淺,，相去復(fù)幾許，盈盈一水間,，脈脈不得語,。”全詩想象豐富,，感情纏綿,，以“牛郎織女”的神話傳說為主題，抒發(fā)了離別相思之情以及夫妻不得團(tuán)聚的悲哀,，讀來令人潸然淚下,。

　　唐代詩人權(quán)德輿的《七夕》描繪了當(dāng)時人們七夕晚上乞巧的場景,，“今日云駢渡鵲橋,，應(yīng)非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡,，月下穿針拜九宵,。”家人競相高興地打開妝奩和鏡子,，在月下穿針引線,，向織女乞巧，體現(xiàn)了人們過節(jié)時的喜悅之情,。

　　孟浩然的《他鄉(xiāng)七夕》寫道：“他鄉(xiāng)逢七夕,，旅館益羈愁。不見穿針?gòu)D,，空懷故國樓,。緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋,。誰忍窺河漢,，迢迢問斗牛,。”七夕時節(jié),，漂泊異鄉(xiāng)的詩人在他鄉(xiāng)旅館夜宿,，不由想起了家鄉(xiāng)的七夕風(fēng)俗,，思念起遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的親人,，有感而發(fā)作此詩。雖是見景即興之作,，卻情真意切,，句句含情,，寫出了游子佳節(jié)思親和羈旅他鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞之感，從而引發(fā)人們的強(qiáng)烈共鳴,。

　　宋代李清照《行香子·七夕》：“草際鳴蛩,。驚落梧桐。正人間,、天上愁濃,。云階月地，關(guān)鎖千重,�,？v浮槎來，浮槎去,，不相逢,。星橋鵲駕，經(jīng)年才見,，想離情,、別恨難窮。牽�,？椗�,，莫是離中。甚霎兒晴,，霎兒雨,，霎兒風(fēng)�,！贝嗽~用托事言情的手法,，通過對牛郎織女愛情故事的描述，形象地表達(dá)了詞人郁積于內(nèi)的離愁別恨,，讀來令人感慨不已,，是詠七夕詞中不可多得的藝術(shù)佳作。

　　最著名的還數(shù)宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》：“纖云弄巧,，飛星傳恨,，銀漢迢迢暗度,。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù),。柔情似水,，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路,。兩情若是久長時,，又豈在朝朝暮暮�,！边@首詞立意高遠(yuǎn),，將抒情、寫景,、議論融為一體,，把天上牛郎織女鵲橋相會的美麗傳說演繹為唯美浪漫的意境，抒發(fā)了對純真愛情的美好祝愿和熱烈向往,。只要兩人真心相愛,，忠貞不渝，即使終年天各一方又何妨,。尤其是最后兩句,，使全詞升華至新的思想高度，是七夕詩詞中的千古絕唱,。

　　“木蘭槳子藕花鄉(xiāng),，唱罷廳紅晚氣涼。煙外柳絲湖外水,，山眉澹碧月眉黃,。”這是清代姚燮的詩《韓莊閘舟中七夕》,，詩人于七夕之夜,，在譽(yù)為“藕花之鄉(xiāng)”的微山湖上泛舟,，觸景生情,，提筆而作。此詩既描寫了微山湖如畫的風(fēng)景,，又融入了牛郎織女的愛情神話,，使詩味更濃，頗具情致,。

　　千百年來,，這些詩詞佳作為七夕節(jié)增添了無限光彩。漫步歷史長廊,，在古典詩詞中品味七夕,，我們心中又多了一份對傳統(tǒng)文化的熱愛,。