七夕節(jié)是中華民族富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱女兒節(jié),、乞巧節(jié)等,�,!肚G楚歲時記》中說:“七月七日,,為牽牛織女聚會之夜,。是夕,,人家婦女結(jié)彩縷,穿七孔針,,或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧,。”相傳每年七月初七,,牛郎織女會在天上的鵲橋相會,。人們在供桌上擺上瓜果,對著明亮的星星和遙遠(yuǎn)的銀河默默地向織女祈禱,。作為一個重要的傳統(tǒng)佳節(jié),,歷代文人墨客寫下了許多膾炙人口的詩篇。
“迢迢牽牛星,,皎皎河漢女,,纖纖擢素手,札札弄機杼,,終日不成章,,泣涕零如雨,河漢清且淺,,相去復(fù)幾許,,盈盈一水間,脈脈不得語,�,!比娤胂筘S富,感情纏綿,,以“牛郎織女”的神話傳說為主題,,抒發(fā)了離別相思之情以及夫妻不得團聚的悲哀,讀來令人潸然淚下,。
唐代詩人權(quán)德輿的《七夕》描繪了當(dāng)時人們七夕晚上乞巧的場景,,“今日云駢渡鵲橋,,應(yīng)非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡,,月下穿針拜九宵,。”家人競相高興地打開妝奩和鏡子,,在月下穿針引線,,向織女乞巧,體現(xiàn)了人們過節(jié)時的喜悅之情,。
孟浩然的《他鄉(xiāng)七夕》寫道:“他鄉(xiāng)逢七夕,,旅館益羈愁。不見穿針?gòu)D,,空懷故國樓,。緒風(fēng)初減熱,新月始臨秋,。誰忍窺河漢,,迢迢問斗牛�,!逼呦r節(jié),,漂泊異鄉(xiāng)的詩人在他鄉(xiāng)旅館夜宿,,不由想起了家鄉(xiāng)的七夕風(fēng)俗,,思念起遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的親人,有感而發(fā)作此詩,。雖是見景即興之作,,卻情真意切,句句含情,,寫出了游子佳節(jié)思親和羈旅他鄉(xiāng)的孤獨寂寞之感,,從而引發(fā)人們的強烈共鳴。
宋代李清照《行香子·七夕》:“草際鳴蛩,。驚落梧桐,。正人間、天上愁濃,。云階月地,,關(guān)鎖千重�,?v浮槎來,,浮槎去,不相逢,。星橋鵲駕,,經(jīng)年才見,,想離情、別恨難窮,。牽�,?椗请x中,。甚霎兒晴,,霎兒雨,霎兒風(fēng),�,!贝嗽~用托事言情的手法,通過對牛郎織女愛情故事的描述,,形象地表達(dá)了詞人郁積于內(nèi)的離愁別恨,,讀來令人感慨不已,是詠七夕詞中不可多得的藝術(shù)佳作,。
最著名的還數(shù)宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》:“纖云弄巧,,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,。金風(fēng)玉露一相逢,,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,,佳期如夢,,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,,又豈在朝朝暮暮,。”這首詞立意高遠(yuǎn),,將抒情,、寫景、議論融為一體,,把天上牛郎織女鵲橋相會的美麗傳說演繹為唯美浪漫的意境,,抒發(fā)了對純真愛情的美好祝愿和熱烈向往。只要兩人真心相愛,,忠貞不渝,,即使終年天各一方又何妨。尤其是最后兩句,,使全詞升華至新的思想高度,,是七夕詩詞中的千古絕唱。
“木蘭槳子藕花鄉(xiāng),,唱罷廳紅晚氣涼,。煙外柳絲湖外水,,山眉澹碧月眉黃�,!边@是清代姚燮的詩《韓莊閘舟中七夕》,,詩人于七夕之夜,在譽為“藕花之鄉(xiāng)”的微山湖上泛舟,,觸景生情,,提筆而作。此詩既描寫了微山湖如畫的風(fēng)景,,又融入了牛郎織女的愛情神話,,使詩味更濃,頗具情致,。
千百年來,,這些詩詞佳作為七夕節(jié)增添了無限光彩。漫步歷史長廊,,在古典詩詞中品味七夕,,我們心中又多了一份對傳統(tǒng)文化的熱愛。