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連恩平與“山東老紙”的故事

2020年07月24日 13:38    來(lái)源:大眾日?qǐng)?bào)    譚佃貴

  臨朐桑皮紙是中國(guó)歷史記載最早的紙種,。收藏于故宮博物院唐朝宰相韓滉的《五牛圖》,,就是用桑皮紙制作,距今已有1200多年,。

  到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨朐桑皮紙制作技藝傳習(xí)所,,了解臨朐桑皮紙傳統(tǒng)文化,觀(guān)摩作坊制作技藝,造訪(fǎng)一位非遺傳承人連恩平,是到臨朐觀(guān)光旅游的一種特別禮遇,。

  72道程序,,成為“紙中絲綢”

  在臨朐老龍灣畔,有一座極不起眼的古樸作坊,,臨朐桑皮紙制作技藝傳習(xí)所,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,一排平房在鄉(xiāng)村樓墅群里,,略顯破舊,可當(dāng)你走進(jìn)撈紙房,,一股千年沉淀的古韻氣息迎面而來(lái),。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨朐桑皮紙(左伯紙)傳承人連恩平,熟練地演示著撈紙的過(guò)程,。隨著他粗壯的大手推動(dòng)簾床前后大幅度地運(yùn)行,,轉(zhuǎn)軸摩擦發(fā)出的聲音綿綿入耳,仿佛在向人們?cè)V說(shuō)著千年的傳承故事,。

  連恩平向人們講起了自己與桑皮紙的情結(jié),。

  他是冶源鎮(zhèn)冶北村人,祖上是“連史紙”創(chuàng)始人,。其先祖連恒世自清代遷入臨朐,,定居于號(hào)稱(chēng)“江北第一竹林”的老龍灣畔、龍泉河上游,。起初曾用當(dāng)?shù)刂褡幼鳛樵蠐萍�,,但因原料短缺,后改用�?dāng)?shù)厥a(chǎn)的桑皮作原料生產(chǎn),。技藝傳至曾祖連俊斗時(shí),,因供職庠生而停產(chǎn)。撈紙工藝由祖輩口述手授,,代代相傳,。年代久遠(yuǎn),又無(wú)文字記錄,,工藝面臨失傳,。1986年,17歲的連恩平開(kāi)始潛心研究臨朐桑皮紙技藝,,先后兩次去南方學(xué)習(xí),,又去紙坊村拜訪(fǎng)老藝人,師從魏先明,,學(xué)習(xí)撈紙技術(shù),。回家后自己開(kāi)起了撈紙作坊,。1989年6月創(chuàng)辦了臨朐祥飛紙廠(chǎng),。經(jīng)營(yíng)范圍是原書(shū)紙,、桑皮紙、衛(wèi)生紙,。產(chǎn)品主要供應(yīng)外貿(mào)包柿餅,、蠶種場(chǎng)放蠶種。由于用途和用量很有限,,所以慘淡經(jīng)營(yíng),。之后用麥草撈燒紙,勉強(qiáng)維持生存,。1996年,,由于市場(chǎng)用量太少,銷(xiāo)路不好,,紙廠(chǎng)只得停工停產(chǎn),。2003年,他深感傳承文化責(zé)任重大,,便只身前往河北遷安,、安徽涇縣、四川夾江,、福建連城,、浙江富陽(yáng)等城市考察市場(chǎng),預(yù)定了部分撈紙?jiān)O(shè)備,,作好了恢復(fù)桑皮紙生產(chǎn)的前期準(zhǔn)備,。2007年,為傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,縣里撥出專(zhuān)款,,個(gè)人籌集資金,整修廠(chǎng)房,、購(gòu)置器械,、招募工人,又恢復(fù)了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),。2009年,,申報(bào)省級(jí)非遺項(xiàng)目,桑皮紙技藝被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2016年成立臨朐縣桑皮紙制作技藝傳習(xí)所,,2017年申報(bào)地理標(biāo)志證明商標(biāo)。2018年濰坊商務(wù)局為其頒發(fā)“濰坊老字號(hào)”獎(jiǎng)牌,,

  桑皮紙保留和規(guī)范12道工藝,、72道程序,經(jīng)過(guò)多次試制,,手感綿軟,、纖維細(xì)長(zhǎng),、耐損耐磨、吸水性好,、防蟲(chóng)蛀,、易保存、著色而不褪色,,具有獨(dú)特墨韻特性,,久藏而不變色,享有“紙中絲綢”的美譽(yù),,使堪稱(chēng)“活化石”的左伯桑皮紙得以傳承,,賦予臨朐桑皮紙新的生命活力,。

  保存時(shí)間長(zhǎng),,成為“千年壽紙”

  造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一。紙的發(fā)明,,將世界文明引入一個(gè)新時(shí)代,,特別是古法制作的皮紙,保存千年以上完好無(wú)損,,成為歷史真實(shí)的見(jiàn)證,。

  臨朐桑皮紙又稱(chēng)山東老紙、左伯紙,,是中國(guó)歷史記載最早的紙種,。東漢時(shí)期,東萊掖縣(今萊州市)有個(gè)叫左伯的人,,是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者和書(shū)法家,,他將蔡倫的造紙工藝進(jìn)行改進(jìn),所造的紙光亮整潔,,適于書(shū)寫(xiě),,深受文人歡迎,被稱(chēng)為“左伯紙”,。

  臨朐在歷史上曾屬于齊國(guó),,桑蠶業(yè)歷史悠久。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,齊國(guó)已成為桑蠶生產(chǎn)發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,,漢代“皎潔如霜雪”的“齊紈”與“魯縞”經(jīng)絲綢之路銷(xiāo)往西域各地。杜甫詩(shī)云“齊紈魯縞車(chē)班班,,男耕女桑不相失”,,反映了齊國(guó)桑蠶生產(chǎn)的盛況。

  當(dāng)時(shí)“齊魯桑麻千畝”,,造紙?jiān)县S富,,左伯在山東造紙,,原料應(yīng)就地取材,因此臨朐手工紙師承左伯順理成章,。山東省紙史研究者郭興魯曾查閱有關(guān)史志,,并赴左伯家鄉(xiāng)實(shí)地調(diào)查,確認(rèn)“左伯紙”是山東手工紙的源頭,。

  臨朐植桑養(yǎng)蠶繅絲古今稱(chēng)盛,,《臨朐續(xù)志》記載“種桑之田十畝而七,養(yǎng)蠶之家十室而九,,故桑蠶業(yè)之盛為諸縣之冠”,,興盛的桑蠶業(yè)為生產(chǎn)皮紙?zhí)峁┝素S富的桑皮資源。

  臨朐桑皮紙以魯�,;蚝�32號(hào)的嫩皮,,摻入少量麻料,用老龍灣地表泉水制成,,自古就有俗話(huà)說(shuō)“好水好皮,,撈紙不愁”,充分證明了臨朐獨(dú)有的老龍灣泉水對(duì)撈制優(yōu)質(zhì)紙的重要性,。

  臨朐桑皮紙的特性是“壽,、繁、韌,、古”,。壽,就是壽命長(zhǎng),。桑皮紙中的桑皮纖維不僅細(xì)長(zhǎng),,而且極不容易炭化,紙張保存時(shí)間長(zhǎng)久,,成為真正的“千年壽紙”,,收藏于故宮博物院唐朝宰相韓滉的《五牛圖》,就是用桑皮紙創(chuàng)作,,距今已有1200多年,。繁,就是工藝復(fù)雜,。臨朐桑皮紙制作周期長(zhǎng),,有72道工藝,道道精湛,,純手工制作,。韌,就是柔韌,。由純韌皮層的纖維制作,,紙質(zhì)柔韌,,百搓千揉萬(wàn)折而不損,收藏于英國(guó)劍橋大學(xué)電子圖書(shū)館的一張用桑皮紙制成發(fā)行的中國(guó)明朝紙幣“大明通行寶鈔”至今完好無(wú)損,。古,,就是古樸。桑皮紙具有古樸典雅,、蒼勁老辣的墨韻特性和厚重的歷史滄桑感,,從東漢末年至今,已有幾千年的歷史沉淀,。

  臨朐桑皮紙用途廣泛,,扎制紙鳶是用途之一。古代通信手段不發(fā)達(dá),,設(shè)置烽火臺(tái)燃放狼煙,、借助風(fēng)箏報(bào)信、飛鴿傳書(shū)等,,都是常用的信息傳遞方式,。臨朐桑皮紙韌性大,、見(jiàn)水不破等優(yōu)良特性,,成為風(fēng)箏傳信的首選用紙,濰坊風(fēng)箏有一千多年的扎制歷史,,與臨朐桑皮紙有著直接的歷史淵源,。

  用途二是糊酒簍、油簍,、醬菜簍,。用桑皮紙裱糊后,涂以豬血、狗血和石灰配制的涂料,,干后光亮堅(jiān)固不透氣,、不滲漏。

  用途三是糊窗戶(hù),、糊天棚,、放蠶種、包中藥,。

  用途四是書(shū)畫(huà)用紙,。在魯中山區(qū),買(mǎi)賣(mài)契約,、分家文書(shū)等民間文書(shū)檔案,,絕大多數(shù)是以皮紙為載體。現(xiàn)在臨朐桑皮紙制作技藝傳承傳習(xí)所收藏的地契,,有嘉慶九年,、咸豐五年,、光緒十七年、民國(guó)二十五年4件,。建國(guó)后,,由于機(jī)制紙的迅速發(fā)展,加之原料缺乏,,純手工制作的桑皮紙逐漸蕭條,,淡出人們的視線(xiàn),手工撈紙作坊基本絕跡,�,! �

  桑皮紙?jiān)∵^(guò)大眾日?qǐng)?bào)

  更值得“大眾報(bào)人”不能忘記的是,20世紀(jì)40年代初,,《大眾日?qǐng)?bào)》社駐臨沂,、臨朐,因戰(zhàn)時(shí)紙張供應(yīng)困難,,也曾使用精制的臨朐桑皮紙印刷報(bào)紙,。1946年開(kāi)春至麥前,臨朐縣紙坊鄉(xiāng)徐家圈村老制紙工尹繼孔,、尹繼理,,就曾給《大眾日?qǐng)?bào)》社專(zhuān)門(mén)加工過(guò)精制的桑皮紙。他們按照?qǐng)?bào)社給定的紙樣和提出的要求,,撈制60厘米寬,、80厘米長(zhǎng)的桑皮精紙120萬(wàn)張,用木輪小推車(chē)送往臨沂交貨,,共發(fā)貨48車(chē),,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)作出了重大貢獻(xiàn)。

  在談到今后臨朐桑皮紙的傳承和發(fā)展時(shí),,連恩平滿(mǎn)懷信心地說(shuō):一是拓展用途,。利用桑皮紙“壽紙”特性,字畫(huà),、重要文稿,、書(shū)信、家譜,、古畫(huà)修復(fù),、經(jīng)文抄寫(xiě)、歷史文獻(xiàn),、人體印記等需要長(zhǎng)期保存的資料,,可以采用桑皮紙手寫(xiě)、印制保存。二是推廣機(jī)制桑皮紙,。在傳統(tǒng)工藝的卡,、撞、切,、榨,、晾等環(huán)節(jié),采用機(jī)械加工,,提高效率,,增加產(chǎn)量,滿(mǎn)足史志,、書(shū)籍,、珍貴資料、紀(jì)念照片等大量用紙的需求,。三是開(kāi)設(shè)桑蠶博物館,。通過(guò)圖片、文字,、實(shí)物和場(chǎng)景模擬,,展示臨朐植桑、養(yǎng)蠶,、繅絲,、織綢、撈紙過(guò)程,,展現(xiàn)悠久的歷史文化,,讓參觀(guān)者,特別是孩子們體驗(yàn),、研學(xué)古法技藝,讓中華瑰寶世代傳承下去,。

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(責(zé)任編輯: 郭博文 )

連恩平與“山東老紙”的故事

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