“倡導全民閱讀,,建設書香社會”是新時代國家的一項重大文化戰(zhàn)略,。今天,我們研究閱讀文化,,就是要培育和踐行閱讀文化,,全面深入持久地推動全民閱讀,。閱讀文化是文化樣態(tài)的一種,它是關于閱讀知識、閱讀價值觀和閱讀行為方式的思想體系,,是由閱讀知識,、閱讀價值和閱讀行為構成的綜合體。閱讀文化也是人類社會應有的文化樣貌,。通過閱讀知識,、閱讀價值、閱讀行為的學習,、領悟與踐行,,增強認同閱讀的全民意識,樹立崇尚閱讀的價值追求,,形成人人閱讀的生活方式,。
一、增強認同閱讀的全民意識
法國作家雨果說,,閱讀的需要好像一堆火藥,,一旦點燃,便再也不可收拾,。那么,,怎樣才能點燃閱讀這團熊熊火焰?首先要在人們心中播下閱讀的種子,,豐沃閱讀的土壤,,做好培根固本的工作,讓閱讀成為全民的一種共識,、一種自覺行為,。
懂得書籍是人類精神的家園。在很多大型圖書館,,我們總會看到這樣一張寫滿歷史沉痛記憶的照片:1940年10月22日,,英國遭受空襲,位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免,,幾近被炸成廢墟,,墻壁傾頹,磚石滿地,,然而就在敵機剛剛離去之時,,有三名男子在尚未倒塌的書架前翻撿書籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現的不屈精神,,給人以強烈的心靈沖擊,,更給人以持久的感動。無論是何種境況,,只要有書籍在,,人類的精神就不會死亡,,書籍永遠是人類心靈的依托、精神的家園,。
懂得閱讀是權利也是責任,。全民閱讀是由世界讀書日演變而來的。設立的目的是希望推動全世界更多的人閱讀和寫作,。無論是年輕還是年老,,無論是富裕還是貧窮,無論是健康還是患病,,人人都能享受閱讀的權利,,都能尊重和感謝為人類文明作出過巨大貢獻的大師們。閱讀是權利,,也是責任,。一個國家,要是人人都有閱讀意識,,這個國家一定有魄力,,一定有高度,一定有希望,。把閱讀看作是人生最美好的事,,這樣的人生一定有潛力,一定有深度,,一定有境界,。
懂得閱讀是一種享受。英國小說家毛姆說過:“讀書應該是一種享受,。我談的讀書,,它既不能幫你獲得學位,也不能幫你謀生,,既不會教你怎樣駕船,,也不會教你怎樣修機器,卻可以使你生活得更充實,�,!泵返拈喿x價值觀,對當下過于功利化的閱讀無疑是一針清醒劑,。只有讓非功利性閱讀和興趣閱讀變成全民意識,、成為閱讀自覺,才能使閱讀真正成為全民閱讀,、終身閱讀。
二,、樹立崇尚閱讀的價值追求
書籍是人類進步的階梯,。閱讀為我們提供了認識世界,、改造世界的知識。
把讀書看作是第一等好事,�,!皵蛋倌昱f家無非積德,第一件好事還是讀書”,,中華民族自古就有讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),。孔子的一生,,是教育者的一生,,也是讀書人的一生�,!鞍l(fā)憤忘食,,樂以忘憂”,是其摯愛讀書的精神氣象,�,?鬃娱_創(chuàng)了儒學,而“儒”的廣義就是“讀書人”,�,!疤斓鼐H師”“萬般皆下品,唯有讀書高”,,從中可見古人對讀書及讀書人的看重,。
把閱讀當作人生的一種信仰。文化是滋養(yǎng)靈魂的土壤,,閱讀是產生思想的源泉,。猶太民族誕生了馬克思、愛因斯坦,、貝多芬,、畢加索等眾多影響人類文明進程的人。一個人口不多的民族,,為什么會取得如此成就,?最重要的原因是猶太人已將書籍神圣化。在孩子剛剛懂事時,,父母會在書里沾上蜂蜜,,讓孩子舔書,告知孩子書是甜的,,只要熱愛讀書,,人生就會美好。今天我們國家正在推動全民閱讀,,這就需要樹立正確的閱讀價值觀,,使閱讀成為每個人的信仰追求,。
把經典閱讀當作自我完善的最好方式。閱讀能養(yǎng)人精神,,感受作者的生命熱力以及火焰般的思想,。日本學者齋藤孝說:“當人沉浸在書里時所發(fā)出的能量、熱度足以媲美地底噴出的巖漿,�,!北热玳喿x梁啟超的文章,總會情不自禁地被其強烈的思想所吸引,,從而勃發(fā)出生命的熱力,,讓人生始終昂揚。
三,、形成人人閱讀的生活方式
中國自古就有耕讀傳家,、詩書繼世的優(yōu)良傳統(tǒng)�,!案本褪莿趧�,,以滿足吃飯的需要;“讀”就是讀書,,以滿足精神生活的需要,。耕讀是我國古代讀書人的生活方式,體現了對人生價值的追尋,,對生活意義的感悟,,對時光的分外珍惜。唐代顏真卿有詩云,,“三更燈火五更雞,,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,,白首方悔讀書遲,。”就是最好的說明,。
進入新時代,,網絡技術高度發(fā)展,閱讀資源利用更為便捷,,閱讀方式也更加多元,。數字技術讓“書籍”無處不在,并創(chuàng)造了圖書的新形態(tài),,催生了隨時隨地隨心的閱讀方式,。互聯網讓書籍超越了時空的界限,并不斷喚醒讀者的閱讀意識,。但要形成人人閱讀的生活方式,,只有形成閱讀文化。今天,,我們研究閱讀文化,就是要培育和踐行閱讀文化,,全面深入持久地推動全民閱讀,。
[本文為教育部重大委托課題“中國閱讀文化建設的戰(zhàn)略與策略研究”(項目編號17JZDW03)的研究成果之一。作者系北京師范大學文學院教授]
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