經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)深圳5月20日訊(記者魏金金) 好設(shè)計(jì)讓生活更美好。同樣,,好設(shè)計(jì)也讓傳統(tǒng)文化增添了更多生機(jī)與活力,。在循序漸進(jìn)的創(chuàng)新過程中,,融入傳統(tǒng)文化的時(shí)尚設(shè)計(jì)正在以生活家居、內(nèi)容IP等不同方式滿足人們對(duì)美好生活的期盼,。第十五屆文博會(huì)期間,這樣一批有靈魂的設(shè)計(jì)作品和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)引人思考。
“國(guó)潮”讓文化更“生活”
隨著中國(guó)制造的不斷崛起,,“國(guó)潮”文化在這兩年中迅速成長(zhǎng)并蔓延,。在6號(hào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)館的柏星龍展區(qū),數(shù)十款創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)令人眼前一亮,。成立20年,,深圳柏星龍創(chuàng)意包裝公司共創(chuàng)作了超過3萬件創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品,獲得德國(guó)紅點(diǎn)大獎(jiǎng),、莫比烏斯廣告獎(jiǎng)等56項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng),,并成為國(guó)內(nèi)獲得最多創(chuàng)意包裝大獎(jiǎng)的公司。眼前的這款西鳳開屏酒以孔雀造型為創(chuàng)意出發(fā)點(diǎn),,將孔雀開屏的優(yōu)美姿態(tài)與盒型的開啟方式巧妙融合,,在盒子開啟的一瞬間形成孔雀開屏的姿態(tài),自成一種優(yōu)雅的韻味,。
西鳳開屏酒創(chuàng)意包裝 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金/攝
同樣,,在旁邊的“開眼問道——清華大學(xué)深圳研究生院安溪實(shí)驗(yàn)教學(xué)基地教學(xué)成果展”中,不少校企合作的藤鐵工藝品令人嘆為觀止,。據(jù)經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者了解,,2018年 11 月上旬,清華大學(xué)深圳研究生院教授黃維帶領(lǐng)修學(xué)《視覺符號(hào)設(shè)計(jì)》課程的 31 名藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的碩士和博士生,,在福建安溪 " 中國(guó)藤鐵工藝之鄉(xiāng) " 開展教學(xué)活動(dòng),,創(chuàng)作出了 百余件造型簡(jiǎn)潔、符號(hào)感強(qiáng),、設(shè)計(jì)時(shí)尚的藤鐵工藝作品,。在黃維提出的“開眼論”設(shè)計(jì)理論與方法的指導(dǎo)下,這些專業(yè)設(shè)計(jì)師努力探索“中國(guó)文化,,當(dāng)代表達(dá)”的設(shè)計(jì)創(chuàng)新之道,。2016 年他們還與安溪縣政府共建了該課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)基地。學(xué)生們?cè)谔岣咴O(shè)計(jì)水平的同時(shí),,也助力提高當(dāng)?shù)匦袠I(yè)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力,。
《和合》置物盤 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金/攝
跨界設(shè)計(jì)助力非遺“活起來”
眾所周知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類的“活態(tài)靈魂”,,內(nèi)蘊(yùn)獨(dú)特而豐富的想象力,、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的文化意識(shí)。近年來,,隨著國(guó)家對(duì)“文化自信”的重視,,加大非遺保護(hù)、傳承力度已成為社會(huì)共識(shí),。在8號(hào)非遺館的Y&M緣與美-非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(珠寶)研發(fā)基地展區(qū),,一系列非遺文創(chuàng)珠寶作品紛紛亮相,這些作品不僅飽含榫卯工藝,、昆曲藝術(shù),、古琴藝術(shù),、戲曲藝術(shù)、孔子文化,、國(guó)寶熊貓以及中國(guó)古建等“非遺”元素,,更洋溢中國(guó)美、傳統(tǒng)風(fēng),。每一件非遺珠寶作品,,都將經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)元素活化成了一件件親民的時(shí)尚產(chǎn)品。
龍舞主題珠寶作品 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金/攝
“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,,越是國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)代,,越需要彰顯一種文化自信。作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分支,,老祖宗留下來的寶貴文化遺產(chǎn),,如果不能被傳承和創(chuàng)新,是珠寶人的失職,�,!� Y&M緣與美董事長(zhǎng)林添偉這樣談到。一直以來,,林添偉對(duì)傳統(tǒng)文化的研究都頗為重視,。早自2001年開始,在林添偉的帶領(lǐng)下,,公司團(tuán)隊(duì)便開始著手將非遺文化在珠寶上進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用,。相關(guān)負(fù)責(zé)人在接受經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者采訪時(shí)表示,希望通過深圳文博會(huì)這一“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一展”平臺(tái)來尋求更多來自景區(qū),、文博等相關(guān)機(jī)構(gòu)或單位的合作,“這兩天有很多公司來找我們談合作,,影視,、動(dòng)漫、文博系統(tǒng),、銀行等,,他們對(duì)我們的作品都非常感興趣”。采訪過中,,一位深圳當(dāng)?shù)氐目蛻暨專門帶著唐卡來和Y&M緣與美談合作,,希望通過他們的技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)IP定制。
古老工藝復(fù)興推動(dòng)升級(jí)美好生活
同樣還是在8號(hào)非遺館,,絲鑲嵌工藝品牌楚釹子攜數(shù)百件花絲工藝婚慶配飾,、宅配系列等多項(xiàng)非遺工藝品驚艷亮相。這些作品以精湛的花絲鑲嵌工藝為骨,,融合歐洲新藝術(shù)首飾,、現(xiàn)代佛教藝術(shù)和當(dāng)代中國(guó)后古典主義藝術(shù)的精髓,,將時(shí)尚設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)習(xí)俗與情感完美糅合于一體,,件件堪稱精品,,引得不少采購(gòu)商及觀展人員駐足欣賞。
品牌創(chuàng)始人作品《喜上眉梢》 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金/攝
據(jù)悉,,作為“燕京八絕”之首,,花絲鑲嵌制作技藝于2008年6月被正式列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。事實(shí)上,,其歷史最早可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的金銀錯(cuò),,至唐代的金銀平脫,明清時(shí)是花絲鑲嵌的發(fā)展的巔峰期,。該品牌創(chuàng)始人表示,,此次文博會(huì),她們帶來了150多件展品,,希望借此機(jī)會(huì)讓大家進(jìn)一步了解花絲鑲嵌的魅力,。相關(guān)展銷負(fù)責(zé)人在接受采訪時(shí)表示,不少作品往往在尚未完工之時(shí)就已有了“買主”,。時(shí)下,,越來越多人的人愿意花費(fèi)一定的金錢來收藏這樣的文化精品。