文物是民族文化肌體的一部分,,文物當(dāng)然要“活”起來,,走出深鎖的“圍墻”,但是,,歷史文物過度娛樂化的現(xiàn)象,,當(dāng)引起警惕
近日,,全國(guó)政協(xié)委員,、中國(guó)國(guó)家博物院館長(zhǎng)王春法,說到博物館的娛樂化傾向的問題,,指出博物館的文物除電視娛樂化途徑外,,實(shí)現(xiàn)文物的“活化”還可以有多種方式。
博物館文物展出,,從庫房移出展覽,,借助科學(xué)技術(shù)讓觀眾從多角度近距離欣賞,舉行全國(guó)性,、世界性的巡展等,,這些都是實(shí)現(xiàn)文物“活化”的方式。但是,,目前,,在博物館行業(yè)發(fā)展中存在一些問題,其一,,在文物展出的結(jié)構(gòu)方面,,傳統(tǒng)文化的展覽多,有關(guān)革命文化和當(dāng)代先進(jìn)文化的內(nèi)容較少,,顯得“厚古薄今”,;其二,在文物研究上淺嘗輒止,,面對(duì)豐厚的文物資源,,缺乏深入扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究和富有思想性、啟示性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),;其三,,傳播上“耍寶賣萌”“文物戲精大會(huì)”之類的短視頻越來越多,“翩翩起舞”的文物誤導(dǎo)公眾對(duì)文物內(nèi)涵的認(rèn)知,;其四,,文物收藏觀功利化,重視文物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,,而輕視其歷史價(jià)值,、文化價(jià)值、審美價(jià)值,、科技價(jià)值及時(shí)代價(jià)值,。種種現(xiàn)象中,新近一段時(shí)間出現(xiàn)的問題,,當(dāng)屬有的電視節(jié)目過分地將博物館娛樂化,,這是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的一種扭曲和誤導(dǎo)。
對(duì)博物館“娛樂化”“文物娛樂化”傾向,,今年全國(guó)兩會(huì)期間一些政協(xié)委員都提出了批評(píng),。如今的一些博物館對(duì)文物的傳播和呈現(xiàn),,只是簡(jiǎn)單地把文物通過純粹娛樂化的方式呈現(xiàn)出來,這在很大程度上減損了文物的歷史厚重感,。而在博物館對(duì)文物的宣傳和包裝過程中,,面對(duì)博物館“娛樂化”“文物娛樂化”的傾向,博物館的確面臨著許多亟待解決的新課題,。
如今,,博物館的文化傳播面臨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響該怎么辦?面對(duì)不斷出新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和創(chuàng)新方式,,博物館和文物單位的工作者可以順勢(shì)而為,,深入研究大眾比較容易接受的快捷的新方式,研究怎樣借助這些新活方式更好地為博物館的展示,、教育等功能服務(wù),,創(chuàng)造出適合大眾口味的較高品位或高品質(zhì)的文物節(jié)目。
用新技術(shù)展現(xiàn)博物館的豐富文化資源,,我們樂見其成,,也支持它們成為弘揚(yáng)博物館文化的延伸手段。不過,,首先把握住正確導(dǎo)向,,發(fā)揮其正能量的一面,遏制其低俗的一面,。若是為了娛樂而娛樂,,讓博物館娛樂化、文物娛樂化,,那么對(duì)博物館文化的傳播是有害的,。
表現(xiàn)博物館文物身上的文化遺傳基因,不能厚此薄彼,,減損文物的歷史厚重感,,應(yīng)堅(jiān)守歷史和文化的底線。無論是文藝創(chuàng)作者還是博物館應(yīng)該以“引導(dǎo)”為己任,,研究怎樣傳播文物所記錄的深邃的,、豐富的內(nèi)涵。博物館通過一些陳列,、展示,、出版等方式,對(duì)其文物進(jìn)行廣泛傳播,,但是傳播的內(nèi)容應(yīng)該是真實(shí)的歷史,、真實(shí)的歷史認(rèn)知,、真實(shí)的科學(xué)知識(shí),、真實(shí)的文化內(nèi)涵,、真實(shí)的藝術(shù)知識(shí),這是必須要守住的底線,。
對(duì)文物的過度娛樂化包裝不是博物館該做的事情,。如何避免將厚重深邃的文物變成娛樂化的文化符號(hào),需要保持尊重歷史的基本準(zhǔn)則,。網(wǎng)上有一些“陶甬活起來”“皇帝從古畫中走出來”的創(chuàng)意,,雖然迎合了大眾,但是過度娛樂化文物,,使大眾接收了虛假信息,,從而無法了解真實(shí)的文物,更談不上獲得豐富的歷史認(rèn)知了,。
更有甚者,,一些地方的文物被粗鄙化“打造”、濫加“改造”,,這些文物真實(shí)的歷史被抽空內(nèi)涵,,只留下軀殼,根本尋找不到歷史的內(nèi)涵,、文化的意蘊(yùn),、獨(dú)特的精神,更無法帶給人們歷史和文化的莊重感,、神圣感,、厚重感甚至文物的藝術(shù)美感……
那么,文物是什么,?當(dāng)我們來到博物館,,面對(duì)著一件件收藏的歷史文物,我們感到我們的現(xiàn)實(shí)與這些歷史的文物開始建立起聯(lián)系,,文物從此成了我們的文化偶像,,給予我們精神上、情感上的敬畏,。文物,,不僅給予我們知識(shí)的熏陶,美學(xué)的見證和藝術(shù)的美感,,更讓我們處在思索的氛圍中,,歷史的感知中……
文物是凝固的歷史,是人類延續(xù)的生命記載,,是人類生存和發(fā)展的精神家園,。文物記錄著一個(gè)民族的核心記憶,承載著一種文化的基因密碼。一個(gè)民族傳承下來的豐富文物,,是一個(gè)民族的不可割斷的歷史,,它是一種歷史教科書,讓我們獲得真理和經(jīng)驗(yàn),。文物是民族文化肌體的一部分,,是我們社會(huì)大眾的共同記憶、公共財(cái)產(chǎn),,文物決定了我們的歷史態(tài)度,、文化態(tài)度、美學(xué)態(tài)度,,更激起了我們民族的自豪感,。
如今,隨著故宮博物院文創(chuàng)走紅,,博物館熱,,《國(guó)家寶藏》熱播,催生了當(dāng)下的“歷史文物熱”,。不過,,文物有它本身獨(dú)特的歷史特征、文化特性,、美學(xué)屬性,、藝術(shù)品性,文物當(dāng)然要“活”起來,,走出深鎖的“圍墻”,,煥發(fā)出嶄新的生命力。但是,,我們不需要“娛樂化”的文物,,歷史文物過度娛樂化的傾向當(dāng)引起高度警惕。