儋州市六羅村,，用34年自辦“村晚”的“行為藝術(shù)”,，在這個(gè)春節(jié)期間引發(fā)眾多關(guān)注,。

　　近年來(lái),，每逢春節(jié)，媒體上各種“返鄉(xiāng)筆記”“春節(jié)感懷”的報(bào)道就會(huì)增多,，大抵傳達(dá)出對(duì)鄉(xiāng)村凋敝、文化散失,、環(huán)境臟亂等鄉(xiāng)村圖景的悲觀情緒,。而六羅村34年自發(fā)舉辦“村晚”的文化堅(jiān)守,，不啻于一股清泉，令人耳目一新,。

　　34年,，近乎兩代人，在超過(guò)海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)歷史的漫長(zhǎng)時(shí)光里,，六羅村堅(jiān)持做這件事,，到底為什么？依靠什么,？怎樣做到的,？帶著疑問(wèn)，海南日?qǐng)?bào)記者蹲守六羅村,，試圖敲開(kāi)六羅村文化堅(jiān)守的“三重門(mén)”,。

　　1重門(mén)

　　鄉(xiāng)村文化如何“生根發(fā)芽”？

　　幾個(gè)正在讀書(shū)的年輕人受電視節(jié)目影響,，操辦起村里的第一屆“村晚”,，從此一發(fā)不可收拾

　　談起34年前“村晚”的起源，村民異口同聲——就是在外面讀書(shū)的一群初中生搗鼓出來(lái)的,。

　　1986年,，六羅村幾個(gè)朝氣蓬勃的年輕人在央視春晚的影響下，籌辦起村里的第一屆“村晚”,。鐵絲上拉起彩紙,，作業(yè)本上列出節(jié)目，煤油燈點(diǎn)亮場(chǎng)地,，粉筆圈出舞臺(tái)……年輕人自編自導(dǎo),、載歌載舞。

　　在這個(gè)當(dāng)時(shí)只有400多人的小村莊,，年輕人的激情令人不可置信：一無(wú)圖紙,、二無(wú)材料、三無(wú)技術(shù),、四無(wú)費(fèi)用,，在連續(xù)舉辦幾屆后，這群年輕人不滿足于農(nóng)家小院演出條件的局限,，竟然想搭建自己的“舞廳”,。

　　于是，這群年輕人開(kāi)始自畫(huà)圖紙,，自砍竹草,，8個(gè)月風(fēng)雨無(wú)歇，硬是搭建起一個(gè)高達(dá)8米,、占地200多平方米的茅草房舞廳,，并于1999年投用,。

　　20多年過(guò)去了，從當(dāng)年拍攝已經(jīng)發(fā)黃模糊的茅草房舞廳的照片里,，農(nóng)村青年對(duì)文娛的渴望和執(zhí)著躍然而出,。這就是基層文化活躍、勃興的動(dòng)力,，就是群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)文化生活的向往,。

　　如今，當(dāng)初那批充滿激情的年輕人,，大多已經(jīng)轉(zhuǎn)入幕后,，將活躍的舞臺(tái)交給了下一代。

　　“‘村長(zhǎng)’的女兒5歲就開(kāi)始登臺(tái)跳舞,，現(xiàn)在成了‘村晚’的主持人,。”村民龐德福笑著說(shuō),，“當(dāng)年我們就是唱歌跳舞,，現(xiàn)在的年輕人，各種樂(lè)器,、小品,，表演形式越來(lái)越多。他們現(xiàn)在還把城里學(xué)到的東西帶回來(lái),，準(zhǔn)備籌辦戲劇節(jié),、電競(jìng)節(jié)這些。我們雖然不太懂,，但從他們的勁頭上,，看到了自己年輕時(shí)的影子�,！�

　　六羅村村民小組組長(zhǎng)鄧少宏驕傲地說(shuō),，與周?chē)�鄉(xiāng)村相比，這幾十年來(lái),，六羅村一茬一茬年輕人,，很少出現(xiàn)打架賭博、吸毒,、電信詐騙等現(xiàn)象,。村民們都以文明的村風(fēng)民風(fēng)為傲，不能說(shuō)全靠這臺(tái)晚會(huì),，但追求積極向上的娛樂(lè)文化活動(dòng),，卻是六羅村幾代人共同的價(jià)值觀。

　　2重門(mén)

　　鄉(xiāng)村文化如何“茁壯成長(zhǎng)”,？

　　農(nóng)民自編,、自導(dǎo),、自演，節(jié)目或不精良,，但正是這種代入感和參與感，激發(fā)了鄉(xiāng)土文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力

　　“活”的文化,，總是依托創(chuàng)新和堅(jiān)守兩條腿支撐,。由年輕人自?shī)首詷?lè)創(chuàng)辦出的“村晚”，是怎樣在六羅村堅(jiān)持了34年,？

　　“演什么,、誰(shuí)來(lái)演，完全由村民確定,。即使我是‘村長(zhǎng)’,，也沒(méi)有權(quán)力定。而且要是我說(shuō)多了,，肯定影響來(lái)年大家集資參與的積極性,。”鄧少宏組織了16年“村晚”,，至今沒(méi)有上臺(tái)一次,，“雖然我沒(méi)上臺(tái)，但我老婆是村舞蹈隊(duì)的主力,，我女兒是主持人,。我要是敢說(shuō)‘村晚’不辦了，首先家里就通不過(guò),。”

　　自編、自導(dǎo),、自演,，已經(jīng)成為六羅村“村晚”的傳統(tǒng)，并延續(xù)至今,。當(dāng)初幾個(gè)年輕人無(wú)意中的實(shí)踐,，驗(yàn)證了一個(gè)道理：六羅村能堅(jiān)持34年自辦“村晚”，最重要的一條,，就是堅(jiān)持了農(nóng)民的文化主體地位,，激發(fā)了鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力，培育出了農(nóng)民的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同感,。

　　由此聯(lián)想到如今農(nóng)村中常見(jiàn)的“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)：一是大舞臺(tái),、精布景、請(qǐng)名角,，場(chǎng)面宏大,，但群眾往往覺(jué)得“不解渴”,；另一種則是“小劇場(chǎng)”，或村頭,，或河畔,，幾位專(zhuān)業(yè)演員與幾位文藝村民，一起吹拉彈唱,，其樂(lè)融融,。

　　“高大上”的舞臺(tái)表演為何不如村民的自?shī)首詷?lè)？原因就是距離感,。有村民說(shuō),，豪華的舞臺(tái)看著敞亮，但在心理上有隔離,，“和看電視沒(méi)區(qū)別”,。而村民們自己參與的節(jié)目，雖然可能音不準(zhǔn),、曲不全,，但身邊人演身邊事，代入感,、參與感強(qiáng),，往往更容易引起共鳴。

　　文化下鄉(xiāng),，不僅要“送下去”,，更要“種下去”。只有讓村民當(dāng)主角,、融進(jìn)來(lái),，身邊人說(shuō)身邊事，村民的精神需求才能“解渴”,，才能激發(fā)鄉(xiāng)土文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,，讓優(yōu)秀文化在鄉(xiāng)村生根發(fā)芽。

　　3重門(mén)

　　鄉(xiāng)村文化如何“開(kāi)花結(jié)果”,？

　　“村晚”不僅是文化活動(dòng)的舞臺(tái),，更是民意互動(dòng)的平臺(tái)，村民積極參與家鄉(xiāng)建設(shè),，推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展

　　“村晚”承載鄉(xiāng)愁,。六羅村“村晚”的第一批組織者們，后來(lái)或讀書(shū)或打工大多外出,。但每年的“村晚”,，成為他們共同的鄉(xiāng)愁，與家鄉(xiāng)連接的紐帶。

　　六羅村“村晚”發(fā)起者鄧偉忠,，外出求學(xué)后定居廣州30年,。但每年只要“村晚”發(fā)出邀請(qǐng)，他都積極捐款和盡量參加,。他說(shuō)：“如果故鄉(xiāng)只剩下回憶,，這份感情就會(huì)逐步從鄉(xiāng)愁變成失望，從失望變成疏離�,，F(xiàn)在有‘村晚’這個(gè)載體和紐帶,，不論多遠(yuǎn)，不管多久,，每到春節(jié)我對(duì)家鄉(xiāng)都有期盼，都覺(jué)得自己還是村里一員,，愿意參與家鄉(xiāng)建設(shè),，推動(dòng)家鄉(xiāng)發(fā)展�,！�

　　鄧少宏告訴海南日?qǐng)?bào)記者,，他當(dāng)村民小組組長(zhǎng)16年來(lái)，村里讓大家集資的只有兩件大事：“村晚”和修路,�,？梢�(jiàn)“村晚”在村里的分量。幾十年來(lái),，村民過(guò)年基本上都要回村,，因?yàn)槊ν辍按逋怼保�就要“一事一議”商量全村的發(fā)展大計(jì),，大家都是主人,，都會(huì)積極參與。

　　農(nóng)民是農(nóng)村的主人,，六羅村的“村晚”,，不僅僅是文化活動(dòng)的舞臺(tái)，更是民意互動(dòng)的平臺(tái),。通過(guò)這一形式,，不僅讓文化更加繁榮活躍，村級(jí)民主治理也水到渠成,。

　　通過(guò)每年“村晚”的舉辦,，村民們參與公共事務(wù)的意識(shí)、能力不斷提高,，參與渠道也越來(lái)越健全,。近些年，六羅村在周?chē)�農(nóng)村，率先完成環(huán)村路修建等多項(xiàng)集體公共項(xiàng)目,，行走在六羅村,，村容整潔，治安良好,。

　　“我們尊重村民意愿,，共同制定鄉(xiāng)規(guī)民約，大家都高度認(rèn)可,。今年上級(jí)號(hào)召春節(jié)期間不燃放鞭炮,，其他村嚴(yán)防死守抓人罰款，我們只是用喇叭通知了兩遍,，你看現(xiàn)在村里哪有鞭炮屑,？”鄧少宏自豪地說(shuō)。

　　“村晚”的未來(lái)：

　　以文化振興撬動(dòng)鄉(xiāng)村振興,，亟須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)融合發(fā)展,，引導(dǎo)公共文化資源更有效向農(nóng)村傾斜

　　問(wèn)到“村晚”今后怎么辦？村民們說(shuō)不出來(lái),。但海南日?qǐng)?bào)記者換個(gè)角度提問(wèn)——繼續(xù)辦下去有啥困難,？村民們七嘴八舌談開(kāi)了，既有抱怨,，也有炫耀,，更多的則是建議和希望：

　　——村里硬化了場(chǎng)地，搭起了舞臺(tái),，每年“村晚”花費(fèi)其實(shí)也就一兩萬(wàn)元,，最大的支出就是租音響�,！安畹囊繇�,，村民不滿意，好一點(diǎn)的,，集體又無(wú)力購(gòu)買(mǎi),，使用率也不高，只能每年去租,。而周?chē)�有的��,，上�?jí)支援他們送來(lái)了好音響，卻鎖在倉(cāng)庫(kù)睡大覺(jué),，看著真可惜,，要是能協(xié)調(diào)使用就好了……”

　　——村里的女子舞蹈隊(duì)，每年都獻(xiàn)上壓軸節(jié)目,。由于組織好,、訓(xùn)練好，舞蹈隊(duì)經(jīng)常出去表演參賽，大家都很驕傲,�,！暗�現(xiàn)在每次請(qǐng)個(gè)老師教舞要好幾千塊，文藝培訓(xùn)上級(jí)能不能支持一下,？”

　　——“村晚”已經(jīng)成了品牌,，很多外村村民都來(lái)觀看。這幾年甚至還有一些外地游客,，專(zhuān)門(mén)來(lái)農(nóng)村體驗(yàn)春節(jié),。“今年村里好幾家都開(kāi)始改造房屋,，發(fā)展民宿了,，要是能把配套設(shè)施解決了，讓‘村晚’不僅是自?shī)首詷?lè),，還能增加收入就更好了……”

　　村民你一言我一語(yǔ),，慢慢聽(tīng)來(lái)，其實(shí)就是他們自發(fā)自覺(jué),，用文化振興撬動(dòng)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐和思考，更是對(duì)各級(jí)政府和社會(huì)組織的希望和期盼,。如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)融合發(fā)展,，引導(dǎo)公共文化資源更有效向農(nóng)村傾斜，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村文化站,、文化廣場(chǎng),、體育健身設(shè)施等文化資源高效管理，共享共用,，都是亟待破解的問(wèn)題,。有載體、有內(nèi)容,、有活動(dòng),，才能成體系地豐富農(nóng)村文化活動(dòng)，變“文化下鄉(xiāng)”為“文化在鄉(xiāng)”,。

　　鄉(xiāng)村文化振興道阻且長(zhǎng),，需要不斷打開(kāi)一重又一重門(mén)。但改革方向已定,，我們都是追夢(mèng)人,。期待六羅村這樣的草根“春晚”、文化堅(jiān)守,，能在瓊州大地從少變多,、從點(diǎn)到面、從盆景到風(fēng)景，如繁花次第開(kāi)放,，共同筑牢鄉(xiāng)村文化的振興之基,。（本報(bào)那大2月17日電）

　　一臺(tái)草根春晚

　　凝聚了幾代人的情感

　　它見(jiàn)證了鄉(xiāng)風(fēng)文明的進(jìn)步

　　以及中國(guó)農(nóng)村的巨變