“二十三糖瓜粘,,二十四掃房子……”這首民謠十分形象地道出了往昔的年俗和年味。如今好日子,,天天像過年,,但是沒有“過了臘八就是年”的感覺,,沒有“年味”,。竊以為,,這是因?yàn)槲覀冞^年缺少儀式感了,。毋庸諱言,古人過年講究繁文縟節(jié),,有的有禮有趣,,有的愚昧荒誕,有的早已取消,,有的卻依然未能免俗,。
臘月二十三是祭灶日,民間稱為小年兒,。民間認(rèn)為灶王是專管飲食和家務(wù)事的神,。據(jù)說每年臘月二十三這天,灶王都要上天庭把各家的功過向玉皇大帝匯報(bào),。由于在民間有“男不拜月,,女不祭灶”的風(fēng)俗,這天每家要由當(dāng)家的男子祭拜灶王,。晚飯后,,男子在灶臺(tái)上點(diǎn)上香燭,供些水果和灶糖,,送灶王上天,并在其畫像左右兩邊貼上“上天言好事,,下界保平安”的對(duì)聯(lián),。等到除夕的時(shí)候再點(diǎn)香燭接灶王回來。
臘月二十四是掃塵日,。民間傳說,,諸神從這天起上天述職,不理人間事物,。舉行過祭灶后,,家家戶戶大掃除,北方稱“掃房”,,南方叫“撣塵”,。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生,、干干凈凈迎新春的氣氛,。
臘月三十是除夕。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載,,古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅(qū)逐“疫疬之鬼”,,這就是“除夕”節(jié)令的由來,。不過,最早提及“除夕”這一名稱的是西晉周處撰著的《風(fēng)土記》,。這天各家貼門聯(lián)(或門神),,貼窗花,貼福字,,貼年畫,,放爆竹,吃團(tuán)圓飯,。家長要給家人發(fā)壓歲錢,。團(tuán)圓飯后,還有接灶,、祀床,、供年飯、畫米囤,、辭年,、守歲許多花樣,不勝其煩,。所謂守歲,,宋代已有此俗。這夜合家在火盆旁團(tuán)坐,,盆中燒大炭團(tuán),,美其名曰歡喜團(tuán);或歌唱,,或談笑,,直鬧到天明,這就是所謂守歲,。子夜時(shí)分,,燃放鞭炮,迎來新春新歲,。
正月初一是春節(jié),,古稱元旦,俗稱過年,。早起開門,,先放爆竹三響,稱為開門爆仗,,據(jù)說,,放爆竹可以嚇退瘟神疫鬼。不過,,這天還有種種忌諱,,忌掃地,,忌汲水,忌乞火,,忌做針線,,忌用刀剪,忌倒糞穢,,忌用湯淘飯,,忌說不吉利話。接著,,點(diǎn)燭燒香,,祭天地,拜祖宗,。全家人都要穿上新衣裳新鞋襪,,煥然一新,男女依次向家長叩頭拜賀,,再往親友家去道賀,,稱為拜年。長輩要給晚輩送壓歲錢,。這天吃面條,、圓子、糖茶和云片糕,,象征長壽,、團(tuán)圓、團(tuán)團(tuán)圓圓,、節(jié)節(jié)高,。據(jù)晉人董勛《問禮俗》記載:“正月一日為雞,二日為狗,,三日為豬,四日為羊,,五日為牛,,六日為馬,七日為人,。正旦畫雞于門,,七日貼人于帳�,!敝袊糯貏e重視雞,,稱它為“五德之禽”。據(jù)《韓詩外傳》說,,它頭上有冠,,是文德,;足后有距能斗,是武德,;敵前敢拼,,是勇德;有食物招呼同類,,是仁德,;守夜不失時(shí),天明報(bào)曉,,是信德,。因?yàn)椤半u”與“吉”,民間更是將雞視為吉祥物,,開年第一天民間以紅紙剪雞作窗花,,而且把這天定為“雞日”。這天百姓有口頭禪:“大年初一,,開門大吉,。”
正月初二是狗日,。民間傳說,,這天是女媧造狗的日子。這天各地漢族都有出嫁的女兒帶著丈夫,、孩子回娘家拜年的民俗,。女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干,、糖果,,由母親分送鄰里鄉(xiāng)親。禮物雖薄,,但是反映了女兒對(duì)鄉(xiāng)親的思念之情,,真可謂禮輕情意重。
正月初三是豬日,。這天也是小年朝,,亦稱天慶節(jié)。大中祥符元年(1008年),,因傳有天書下降人間,,于是宋真宗下詔書,定正月初三日為天慶節(jié),,官員等休假五日,。后來稱小年朝,不掃地、不乞火,、不汲水,,與歲朝相同。
正月初四是羊日,。這天是中國民間迎神的日子,。“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象征,,也是恭迎灶神回民間的日子,。這天全家在一起吃折籮,所謂折籮,,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,,打掃年貨;清掃室內(nèi),,把垃圾收集堆到一處,,這也是民俗所謂的“扔窮”。
正月初五是牛日,。民間傳說,,這天是財(cái)神的誕辰。財(cái)神即五路神,。所謂五路,,指東西南北中,意為出門五路,,皆可得財(cái),。上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。這天,,人們?yōu)闋幚�,,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,,又稱“接財(cái)神”,。這天也稱破五節(jié)。古人認(rèn)為,,初一至初四的禁忌在這天都可以打破,。據(jù)《燕京歲時(shí)記》說:初五日謂之“破五”,“破五”之內(nèi)不得以生米為炊,,婦女不得出門。至初六日,,則王妃貴主以及宦官等冠帔往來,,互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧,,而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣,�,!肚羼灶愨n》也說:正月初五日為破五,婦女不得出門,。
正月初六是馬日,。這天古稱挹肥,人們?cè)谶@天才真正開始工作或做生意,。而自進(jìn)入正月以來,,一直到初五皆不能打掃,廁所中的糞便累積,,于是這天做一大掃除,,然后祭拜廁所神明,并將平日污穢的廁所清掃干凈,,所以稱為“挹肥”,。諺云:“下田備春耕,窮氣送出門,�,!贝搜员硎巨r(nóng)民從這天開始下田,準(zhǔn)備春耕,。
正月初七是人日,。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗,人勝是一種頭飾,,從晉朝開始有剪彩為花,、剪彩為人,或鏤金箔為人來貼屏風(fēng),,也戴在頭發(fā)上,。此外還有登高賦詩的習(xí)俗。唐代之后,,更重視這個(gè)節(jié)日,。每到人日,皇帝大賜群臣彩縷人勝,,并且登高大宴群臣,。
正月初八是谷日。谷日的風(fēng)俗是對(duì)寫有谷物名稱的牌位進(jìn)行膜拜,,并不吃煮熟的谷物,,蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想,。
正月初九是天生日,,俗稱玉皇會(huì)。天公就是玉皇大帝,代表至高無上的天,。
正月初十是石頭節(jié),。這天是石頭神生日。這天不準(zhǔn)動(dòng)用石頭和碾,、磨,、石臼等石器,否則會(huì)傷了莊稼,。這天還忌開山打石和以石起房造屋,,并有向石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅的習(xí)俗,。還有的地方流行抬石頭神的習(xí)俗:初九夜里,,將一個(gè)瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的石頭上,初十早晨由十名姑娘或男青年,,輪流抬著瓦罐奔走,。如果石頭始終不落地,預(yù)示著新年豐收,;如石頭落地,,預(yù)示著年成不好。
正月十一請(qǐng)紫姑日,。最早記載“紫姑”的文獻(xiàn)是南朝宋人劉敬叔的《異苑》,,大致說紫姑是人家的小妾,遭原配的嫉妒,,并在正月十五這天被害死在廁所里,,天帝憐憫,封她為廁神,。不過,,中國民間敬奉紫姑并非因?yàn)樗菐瘢亲瞎么砹朔饨ㄉ鐣?huì)中深受壓迫的女性,,才得到女性的崇拜,,把她奉為弱女子的保護(hù)神來祭祀。這天也是子婿日,。初九慶祝天公生日剩下的食物,,除了在初十吃了一天外,還剩下很多,,所以娘家不必再破費(fèi),,就利用這些剩下的美食招待女婿和女兒。
正月十二過老鼠節(jié),。相傳,,正月十二是老鼠娶媳婦的日子,,也有的說這天是老鼠的生日,于是人們圍繞著老鼠創(chuàng)造出各種各樣“節(jié)目”——敲遍墻角旮旯,、藏剪刀、收舊鞋,、燒老鼠洞,、捏老鼠嘴、吵老鼠耳朵,、嚼老鼠眼,,不但表達(dá)了老百姓對(duì)老鼠的憎恨,還驅(qū)趕了父老鄉(xiāng)親們一年的辛苦勞累,。從即日起人們開始準(zhǔn)備慶祝元宵佳節(jié),,選購燈籠,搭蓋燈棚,。有童謠云:“十一嚷喳喳,,十二搭燈棚,十三人開燈,,十四燈正明,,十五行月半,十六人完燈,�,!�
正月十三上燈。上燈從正月十三開始,,正月十八落燈,,民間有“上燈圓子落燈面”之說,還有“十三,、十四神看燈,,十五、十六人看燈,,十七,、十八鬼看燈”之說。不少地方尚有出嫁女請(qǐng)娘之俗,。
正月十四是臨水娘娘誕辰,。民間傳說,臨水娘娘姓陳,,又稱順天圣母,,生活在唐朝大歷年間,后來成為了拯救難產(chǎn)婦女的神仙,。于是民間立祠奉祀,。其實(shí),,這是婦女們?cè)跊]有地位、科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代為自己塑造的一位保護(hù)神,,也是她們畏懼難產(chǎn)鼓舞自己的一種方式,。除了祭拜臨水娘娘,這天還有喝亮眼湯,、吃糟羹和試花燈等風(fēng)俗,。
正月十五鬧元宵,是最有趣的節(jié)日,。因?yàn)樵?jié)有張燈結(jié)彩,、觀燈猜謎的習(xí)俗,故又稱之燈節(jié),。元宵上燈,,唐代三夜,北宋五夜,,南宋六夜,,到了明代,朱元璋下令天下富商上燈十夜,�,;舴N類繁多,人神仙怪,、花鳥蟲魚,、家禽野獸均可成其造型,以竹木作架,,紅色絲綢,、布料、紙張等作燈衣,。豪門廳堂,、門首懸掛的宮燈和紗燈,有的鑲金嵌玉,,有的飾以彩穗,,有的題寫詩謎。紗燈因呈鼓球體,,用三塊乙楠或竹篾釘成三腳架,,把它掛起來,三腳分開,,便可離地三尺垂懸半空,,三腳合攏,又可手舉高懸,。紗燈比宮燈的用途廣泛,,龍燈,、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞,。元宵節(jié)也有放河燈的,。所謂河燈,實(shí)是漂浮在水上燃燭的花形燈籠,。我國東北,,尤其是黑龍江,臘后春前制作的冰燈別有情味,。據(jù)《黑龍江外紀(jì)》記載:“上元,城中張燈五夜,,村落婦女來觀劇者,,車聲徹夜不絕。有鏤五六尺冰為壽星燈者,,中燃雙炬,,望之如水晶人�,!�
元宵節(jié)過后,,年就宣告結(jié)束了。
作者:周游(文化學(xué)者)
《光明日?qǐng)?bào)》( 2019年02月10日 03版)