馬上又快到一年當(dāng)中人們最為期盼的闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的春節(jié)了,。然而,，不少年輕人覺得,，在當(dāng)前五花八門的節(jié)日沖擊下,，小時候那種對過年的“殷切期盼”已不再強(qiáng)烈,，一些老套的過節(jié)方式也“很沒意思”,；還有人認(rèn)為,，越來越商業(yè)化的過節(jié)方式正在消解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，讓“年味兒”變淡了,。

　　在廣東深圳龍崗區(qū)的甘坑客家小鎮(zhèn),，一系列“另類操作”卻讓春節(jié)變得更具新鮮活力。傳統(tǒng)的文化元素來到新奇好玩的場景,，受到人們的追捧,，也為我們?nèi)绾螝g度傳統(tǒng)佳節(jié)提供了更為開闊的思路。

　　信息時代需要創(chuàng)新傳統(tǒng)民俗

　　“春到人間人似玉,，燈燒月下月如銀,。”掛大紅燈籠,、賞五彩花燈是古人過春節(jié)時必不可少的活動,，許多描寫這一美好場景的佳篇，至今仍留給現(xiàn)代人無限的遐想,；角色扮演（cosplay）,，是近年來通過扮演影視作品、小說,、漫畫中人物角色的一種流行娛樂方式,，受到很多年輕人的歡迎。

　　春節(jié)前夕,，古色古香的甘坑客家小鎮(zhèn)精心舉辦了“燈籠節(jié)”,，游客可在“復(fù)古風(fēng)”的場景當(dāng)中體驗(yàn)時光穿梭，屋檐下,、巷子里滿掛的紅燈籠,，讓古村落在燈光中愈顯古韻悠長。傍晚華燈初上之時,，眾多頭戴金釵,、身著漢服的年輕人紛紛在燈籠美景中拍照,、游園，玩起了“角色扮演”,。游客們被新奇的方式所感染,，許多一家三口也租借漢服玩起了“穿越”。

　　在創(chuàng)新的體驗(yàn)當(dāng)中,，古老的文明傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵得以潛移默化地傳承,，在華僑城文化集團(tuán)總經(jīng)理胡梅林看來，這是傳統(tǒng)文化在流行模式下尋求新生機(jī)的有益探索,。

　　“文化模式隨著社會的發(fā)展在不斷變化。在依靠自然和勞動力進(jìn)行生產(chǎn)的農(nóng)耕時代,，傳統(tǒng)文化,、民俗文化盛行，如今信息時代來到,，全球進(jìn)入一體化互聯(lián)互通階段,，人們的文化訴求偏向了流行化、商業(yè)化是必然趨勢,�,！焙�梅林說。

　　隨著生活水平的快速提升,，節(jié)日已不僅是人們體驗(yàn)生活的樂趣,、提高生活質(zhì)量的日子，更是滿足精神需求,、獲得文化滋養(yǎng)的契機(jī),。在這一前提下，要讓傳統(tǒng)文化持久釋放魅力,，就需要與產(chǎn)業(yè)結(jié)合,，在文化元素的基礎(chǔ)上使之與新的生活方式、生活態(tài)度,、生活美學(xué)結(jié)合,，通過策劃、設(shè)計來實(shí)現(xiàn)價值轉(zhuǎn)化和傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,，才會有源源不斷的生命力,。

　　“激活傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗民情等傳統(tǒng)文化,，應(yīng)該是政府和市場雙輪驅(qū)動,，政府通過規(guī)劃引導(dǎo)、政策引導(dǎo)等手段把控傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向,，鼓勵企業(yè)順應(yīng)時代潮流積極研發(fā)科技含量高,、創(chuàng)意含量高和市場接受度高的傳統(tǒng)文化新品甚至‘爆款’,，共同堅(jiān)守、維護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化,�,！饼垗弲^(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室副主任彭罡表示。

　　重構(gòu)承載模式

　　然而,，隨著全球化的發(fā)展和我國改革開放的深化,，西方的一些文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化資源紛紛涌入國內(nèi),，年輕人越來越樂意接受西方的圣誕節(jié),、情人節(jié)等，對傳統(tǒng)節(jié)日的情感變淡,。如何讓傳統(tǒng)節(jié)日不懼“競爭”,、保持在年輕人心中的地位，是當(dāng)下值得深思的問題,。

　　“深層來說,，一定程度上反映了我們傳統(tǒng)節(jié)慶在形式和內(nèi)容創(chuàng)新上的不足�,！蹦戏娇萍即髮W(xué)黨委副書記,、深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長李鳳亮認(rèn)為，“如果沒有對傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)行要素提取和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,，年輕人肯定會逃離,，被洋節(jié)所吸引，所以我們也不妨有所創(chuàng)新,�,！�

　　魚燈舞這一古時深圳漁民逢年過節(jié)祈福的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，沿襲至今已有300多年的歷史,。這次,，荷池中精致的魚燈，街巷中巡游的魚燈舞,，以全新的方式“扮靚”了甘坑客家小鎮(zhèn),，也成為人們拍照、發(fā)朋友圈的熱門“打卡”項(xiàng)目,。你來我往的互動當(dāng)中,，舞魚燈以祝愿“年年有余”的傳統(tǒng)得以保留和延續(xù)，獨(dú)特風(fēng)情為更多人所知曉,。

　　“傳統(tǒng)文化要在當(dāng)代社會有新的發(fā)展,，可以發(fā)展一些適合年輕人的、好玩有創(chuàng)意的民俗方式,，例如甘坑客家小鎮(zhèn),，就是把簡單的文化消費(fèi),，轉(zhuǎn)化成創(chuàng)意消費(fèi)和審美消費(fèi)，強(qiáng)化文化活動的參與感和體驗(yàn)感,�,！崩铠P亮說，“再比如錦繡中華民俗村連續(xù)10年在萬圣節(jié)期間舉辦‘聊齋夜’活動,，深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,，用新瓶裝舊酒，全新演繹傳統(tǒng)的文學(xué)作品和文化內(nèi)涵,，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展,，都是很好的做法�,！薄� （本報記者 嚴(yán)圣禾 黨文婷）