原標(biāo)題:浙江農(nóng)村文化禮堂建設(shè) 煥發(fā)文明氣象滋養(yǎng)鄉(xiāng)村振興
春到江南,。行走在浙江鄉(xiāng)野,帶著泥土氣息的農(nóng)村文化禮堂從小到大,,從點(diǎn)到面,,從盆景到風(fēng)景……已成為鄉(xiāng)村的精神文化地標(biāo),把文明鄉(xiāng)風(fēng)播進(jìn)了農(nóng)民心田,。
自2013年起,,浙江打造新時期農(nóng)民群眾的精神家園,一座座文化禮堂在浙江廣袤的田野上悄然生長,,讓人們身有所棲,、心有所寄。
連續(xù)6年,,省委,、省政府將農(nóng)村文化禮堂建設(shè)納入十件為民辦實事項目,。今年的省政府工作報告又對農(nóng)村文化禮堂建設(shè)提出了更高的要求:2018年將新增農(nóng)村文化禮堂3000個。
穿梭于青山綠水之間,,行走在白墻黑瓦之下,,浙江農(nóng)民深切地感受到,自己的“根”就深扎在這一片精神文化的家園中,。
由內(nèi)而外,,改變了鄉(xiāng)村的“顏值”
恰如一陣春風(fēng)吹遍,白墻黛瓦,、綠樹掩映的農(nóng)村文化禮堂在浙江鄉(xiāng)村落地生根,、開花結(jié)果,繪成一幅百花齊放春滿園的美麗圖景,。
一座百年建筑,、一家收藏了僑鄉(xiāng)居民舊時家什的博覽館、一片畫有淡雅粉墨畫的外墻……走進(jìn)溫州市鹿城區(qū)七都街道樟里村,,以文化禮堂為核心,,形成了一派清新淡雅的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光。
“樟發(fā)有香,、傳承歷史鑄成文化新地標(biāo),,里仁為美、不忘鄉(xiāng)愁筑就精神好家園”,。眼前的古建筑至今已有129年歷史,。2015年,樟里村以此為基礎(chǔ)建成文化禮堂后,,這里已成為樟里村的“文化地標(biāo)”和僑鄉(xiāng)村民的“精神家園”,,還吸引了30多家文創(chuàng)企業(yè)入駐。
“文化禮堂的活動可多了,!大家每周都會過來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),。”村民們說,,如今,,樟里文化禮堂特設(shè)了講習(xí)所、樟里詞場,、樟里書吧,、樟里會客廳、百姓大舞臺等功能性場所,,樟里紀(jì)念館還原了舊時村民的起居生活場景,,成為返鄉(xiāng)華僑體味鄉(xiāng)愁的必到之地。樟里文化禮堂引入社會公益組織入駐管理,將七都街道的6家文化禮堂劃入共享圈,,推動了“多堂合一,,一堂多用”。
除了樟里村的這種改建模式,,浙江建設(shè)文化禮堂還有新建,、擴(kuò)建等多種形式。各地因地制宜,,建出特色,,推動各種資源向文化禮堂集聚。
春到江南,。行走在浙江鄉(xiāng)野,,帶著泥土氣息的農(nóng)村文化禮堂從小到大,從點(diǎn)到面,,從盆景到風(fēng)景……已成為鄉(xiāng)村的精神文化地標(biāo),,把文明鄉(xiāng)風(fēng)播進(jìn)了農(nóng)民心田。
自2013年起,,浙江打造新時期農(nóng)民群眾的精神家園,一座座文化禮堂在浙江廣袤的田野上悄然生長,,讓人們身有所棲,、心有所寄。
連續(xù)6年,,省委,、省政府將農(nóng)村文化禮堂建設(shè)納入十件為民辦實事項目。今年的省政府工作報告又對農(nóng)村文化禮堂建設(shè)提出了更高的要求:2018年將新增農(nóng)村文化禮堂3000個,。
穿梭于青山綠水之間,,行走在白墻黑瓦之下,浙江農(nóng)民深切地感受到,,自己的“根”就深扎在這一片精神文化的家園中,。
由內(nèi)而外,改變了鄉(xiāng)村的“顏值”
恰如一陣春風(fēng)吹遍,,白墻黛瓦,、綠樹掩映的農(nóng)村文化禮堂在浙江鄉(xiāng)村落地生根、開花結(jié)果,,繪成一幅百花齊放春滿園的美麗圖景,。
一座百年建筑、一家收藏了僑鄉(xiāng)居民舊時家什的博覽館,、一片畫有淡雅粉墨畫的外墻……走進(jìn)溫州市鹿城區(qū)七都街道樟里村,,以文化禮堂為核心,形成了一派清新淡雅的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光。
“樟發(fā)有香,、傳承歷史鑄成文化新地標(biāo),,里仁為美、不忘鄉(xiāng)愁筑就精神好家園”,。眼前的古建筑至今已有129年歷史,。2015年,樟里村以此為基礎(chǔ)建成文化禮堂后,,這里已成為樟里村的“文化地標(biāo)”和僑鄉(xiāng)村民的“精神家園”,,還吸引了30多家文創(chuàng)企業(yè)入駐。
“文化禮堂的活動可多了,!大家每周都會過來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),。”村民們說,,如今,,樟里文化禮堂特設(shè)了講習(xí)所、樟里詞場,、樟里書吧,、樟里會客廳、百姓大舞臺等功能性場所,,樟里紀(jì)念館還原了舊時村民的起居生活場景,,成為返鄉(xiāng)華僑體味鄉(xiāng)愁的必到之地。樟里文化禮堂引入社會公益組織入駐管理,,將七都街道的6家文化禮堂劃入共享圈,,推動了“多堂合一,一堂多用”,。
除了樟里村的這種改建模式,,浙江建設(shè)文化禮堂還有新建、擴(kuò)建等多種形式,。各地因地制宜,,建出特色,推動各種資源向文化禮堂集聚,。
北望青山如屏,南領(lǐng)甌江入夢,。括蒼龍脈環(huán)抱處,,甌江玉帶舞升平……走在永嘉縣甌北街道珠岙村的鄉(xiāng)間小路上,滿眼都是秀麗的自然風(fēng)光,,村落依山而建,、村容干凈整潔,美麗鄉(xiāng)村的景象令人耳目一新。珠岙村文化禮堂前,,當(dāng)?shù)卮迕裉鹆伺盼琛?/p>
讓大家難以想象的是,,這幢仿古建筑的文化禮堂,過去曾是一片又臟又臭的垃圾場,。珠岙村投入200多萬元,,于2015年建成了這座建筑面積1200平方米的文化禮堂,成為村里最熱鬧的場所,。
珠岙村有著“溫州童裝第一村”的美譽(yù),,村里有童裝企業(yè)220余家。村民們錢袋子鼓起來了,,對精神文化的需求也日益增長,。如今,珠岙文化禮堂集文娛設(shè)施為一體,,不定期開展文體活動,,成了村民歡聚的首選場所。
2013年,,我省圍繞“文化禮堂,,精神家園”的目標(biāo)定位,創(chuàng)新性地在全省部署建設(shè)集思想道德建設(shè),、文明禮儀、文體娛樂,、知識技能普及于一體的農(nóng)村文化綜合體,。截至目前,,全省累計建成農(nóng)村文化禮堂7916個,,這些文化禮堂傳承鄉(xiāng)土文化、弘揚(yáng)現(xiàn)代文明,,逐步改變著鄉(xiāng)村的“顏值”,,豐盈著村民的生活和心靈。
潤物無聲,,從“要我來”到“我要來”
近年來,,一個新的文化現(xiàn)象正在浙江大地悄然蔓延:逢年過節(jié),農(nóng)村百姓最愛看的是自己村里由鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親自編自導(dǎo)自演的“鄉(xiāng)村春晚”,。
今年春節(jié)期間,在全省各地的農(nóng)村文化禮堂,,村民們用5000多場“村晚”迎來了一個紅紅火火的新年。一個個充滿年味,、農(nóng)味,、文化味的節(jié)目,,記錄著浙江鄉(xiāng)村日新月異的變化,描繪著開拓與創(chuàng)新的發(fā)展藍(lán)圖,。
臺上的“主力”,,都是土生土長的農(nóng)民演員。如今,,每逢文藝演出,,許多村都能拿出一臺完整的節(jié)目,舞蹈,、獨(dú)唱,、小品、戲劇,、腰鼓……從過去政府花大精力“送文化”,,到現(xiàn)在農(nóng)民自主“秀文化”,文化禮堂功不可沒,。
浙江文化禮堂融進(jìn)濃濃的鄉(xiāng)土內(nèi)容,。一支支扎根基層,、扎根鄉(xiāng)村的文化工作者和志愿者隊伍,,不斷培養(yǎng)農(nóng)村文化能人,讓他們真正成為基層和農(nóng)村文化的耕耘者,。
“在文化禮堂,,通過培訓(xùn)提升,村民的錢包鼓起來了,,村風(fēng)好起來了,,生活好起來了,精神生活也豐富了,�,!币晃淮逯f。如今,,浙江農(nóng)村傳誦著這樣一段順口溜:多寫一個字,,少打一張牌;多一個球場,,少一個賭場,;多一場演出,,少一場糾紛。
文化禮堂建得好,,更要用得好,。為此,各地拿出“看家本領(lǐng)”,,吸引老百姓主動走進(jìn)文化禮堂,,通過寓莊于諧、寓教于樂的文化浸潤,,將文明之風(fēng)播進(jìn)農(nóng)民心田:永康市推出“鄉(xiāng)村小康學(xué)堂”,,在全市開設(shè)書法培訓(xùn)班,以書法為載體傳播傳統(tǒng)文化,,引發(fā)各村村民踴躍報名,;岱山縣推行“群眾點(diǎn)單”式服務(wù),通過管理員和網(wǎng)絡(luò)兩種點(diǎn)單方式,,讓海島群眾在家門口參與自己喜愛的活動,;遂昌縣推出廣場舞沙龍送到鄉(xiāng)和文化走親等活動,激發(fā)百姓“亮相于舞臺”的熱情,,營造鄉(xiāng)村文化氛圍,;開化縣針對留守兒童、空巢老人和留守婦女打造“老年茶館”,、“放學(xué)館”和“手工作坊”,,讓大家在文化禮堂找到精神歸宿……從“要我來”到“我要來”,村民不斷增強(qiáng)對文化禮堂的親近感,、認(rèn)同感和歸屬感,。
效果怎么樣?老百姓的口碑便是最好的答案,。
日前,,省委黨校輿情研究中心聯(lián)合浙江在線輿情中心,聯(lián)合發(fā)布2017年度浙江農(nóng)村文化禮堂全國影響力及口碑指數(shù)白皮書,,報告數(shù)據(jù)顯示:目前,,全省已建成7916個文化禮堂,,總面積相當(dāng)于一個西湖,;近八成浙江網(wǎng)民點(diǎn)贊我省文化禮堂的建設(shè)發(fā)展情況;在全國主要省份基層綜合性文化服務(wù)項目熱度對比中,,浙江熱度值為96.82%,,位居第一。
鄉(xiāng)村文化,,在此傳承賡續(xù)
農(nóng)村文化禮堂傳承文化,,留住鄉(xiāng)愁,,陶冶情操,提升素養(yǎng),,為美麗新農(nóng)村增添了光彩,、凝聚了力量,被農(nóng)民群眾親切地稱為“文化禮堂——我們的家”,。
在這個“家”里,,散落鄉(xiāng)間的民間技藝、民風(fēng)民俗,、傳統(tǒng)曲藝得以傳承,、發(fā)揚(yáng),敲響了鄉(xiāng)村文化振興的鑼鼓,。
諸暨市東和鄉(xiāng)十里坪村文化禮堂依托老祠堂改造而成,,黑瓦木檐,碎石鋪地,,古色古香,。在這里看一出戲,猶如回到了老時光,�,!霸谶@個古老的戲臺表演我們傳統(tǒng)的‘西路亂彈’,意境非凡,�,!薄拔髀穪y彈”省級傳承人蔣桂鳳說。
留得住歷史,,才能望見鄉(xiāng)愁,。海鹽縣通元鎮(zhèn)育才村文化禮堂特設(shè)“圓木文化”特色展廳,以育才村民生活中常見的江南水鄉(xiāng)圓木器具為主展品,,萃集圓木器具二十多種,;臺州市黃巖區(qū)新界村文化禮堂開出“渡船紀(jì)念館”,重現(xiàn)渡船場景,,講述村內(nèi)一個已有300多年歷史的古渡口的故事,。
鄉(xiāng)村文化是農(nóng)民的精神原鄉(xiāng)。千百年來,,不少鄉(xiāng)村之所以能保持古色古韻,、鄉(xiāng)風(fēng)淳樸,就是得益于各具特色的鄉(xiāng)村文化的滋養(yǎng)與浸潤,。
通過“文化禮堂+非遺傳承”,,寧波市鎮(zhèn)海區(qū)澥浦鎮(zhèn)重點(diǎn)挖掘每個村固有的文化特色和內(nèi)涵:十七房村文化禮堂將十七房鄭氏歷史積淀和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)相結(jié)合;灣塘村和沿山村則分別圍繞“漁樂文體”和“百果飄香”,,突出村落文化底蘊(yùn),;覺渡村的“覺渡老龍”和余嚴(yán)村的“泥艋船”等傳統(tǒng)民俗文化得到了進(jìn)一步的傳承和發(fā)揚(yáng),。而隨著傳統(tǒng)文化傳承基地的進(jìn)駐,甌劇,、溫州鼓詞,、溫州蓮花、永嘉亂彈,、瑞安高腔,、平陽和劇紛紛走進(jìn)溫州各地的文化禮堂。
鄉(xiāng)村振興,,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障,。厚植鄉(xiāng)土文化,激活文化,、提振精神,,助力鄉(xiāng)村振興,才能讓鄉(xiāng)村煥發(fā)生機(jī)和活力,。
下一步,,我省將以農(nóng)村文化禮堂為主陣地,充分發(fā)揮精神文明建設(shè)的引領(lǐng)力,、凝聚力和推動力,,激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力,提振農(nóng)民群眾精氣神,,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),,建設(shè)風(fēng)清氣正的文明鄉(xiāng)村,。
新時代開啟新征程,我省建設(shè)農(nóng)村文化禮堂繼續(xù)邁出踏實而又穩(wěn)健的腳步,。就讓這些璀璨如星的農(nóng)村文化禮堂播撒下精神文明的種子,,將蓬勃的文化生機(jī)注入人民的美好生活。