原標題：讓文化遺產(chǎn)活起來傳下去

　　河北“三癡齋”泥塑大院的農(nóng)家藝人在制作泥塑福娃,。新華社發(fā)

　　安徽博物院文物科技保護中心書畫修復師在修補一張古畫,。新華社發(fā)

　　國家博物館,，一名小朋友在木偶藝術展上寫生,。新華社發(fā)

　　政府工作報告提出,，“加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承”,。新時代,，如何加強文化遺產(chǎn)保護傳承,？蘇伯民代表,、王祖?zhèn)ゴ���,、韓再芬代表、楊朝明委員,、安來順委員,、王學典委員聚焦文化遺產(chǎn)保護，暢所欲言——

　　“我們有多年輕,？上下五千年,。”這是收視口碑“燃爆”的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》的開場詞,。

　　為什么稱五千年為年輕,？一個響亮的答案是：源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力。而文化遺產(chǎn),，正是其中重要的存在,。或渾厚大氣,，或雅致精巧,，它們經(jīng)過了歷史的風云變幻、大浪淘沙,，積淀著民族精神,、心理、情感,，傳承著民族的文化基因,。

　　黨的十八大以來，收藏在博物館里的文物,、散落在廣闊大地上的文化遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字，正在喚醒中國人的文化記憶,，正以年輕的姿態(tài)在新的歷史時空閃耀,。

　　傳承民族文化基因

　　“傳統(tǒng)”意味著“舊”？

　　孔子研究院院長楊朝明委員連連擺手,，他將中華傳統(tǒng)文化比作一棵歷經(jīng)數(shù)千年而不倒的大樹：“這棵樹在成長中,，不斷融合新的文化元素,，抽芽長葉，但如果沒有來自樹根的滋養(yǎng),，便是無本之木,，就難以花繁果盛。傳統(tǒng),，就是‘樹根’,。”

　　因而,，文化遺產(chǎn)要活起來,，“傳承”是前提，只有那些技藝,、那些器物、那些遺存本身存在,，才有發(fā)展可言,。而其中最關鍵的還是人。

　　國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目歙硯技藝代表性傳承人王祖?zhèn)ゴ�表談起傳��,，責任感溢于言表：“傳承人首先要傳‘真’,，就像我做歙硯，硯石要真,；第二要傳‘精’,，把精湛的技藝傳下去；同時還要傳‘實’,，這是一種精神,，就是做人實在、手藝扎實,、心態(tài)純正,。”

　　中國戲劇家協(xié)會副主席韓再芬代表希望戲曲文化傳承不要急于求成,，“那種希望某個劇種能讓全國人民都喜歡的愿望,，不現(xiàn)實也沒必要。最該做的是冷靜下來,，深耕細作,，先服務好一方民眾。如果你做得足夠好,，自然會受到更廣泛的歡迎”,。

　　人努力，國家政策更給力,。

　　近年來,，正是因為國家不斷完善頂層設計,、規(guī)范工作流程、投入財力物力,，使文化遺產(chǎn)工作實現(xiàn)由“搶救保護,、建章立制”向“鞏固搶救保護成果，提高保護傳承水平”縱深發(fā)展的大跨步,�,！皣�家傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大背景很好，社會也更加認識到文化遺產(chǎn)傳承保護的價值,。近年來,，越來越多的年輕人被傳統(tǒng)文化所吸引，愿意把未來托付給文化遺產(chǎn)的傳承和保護,�,！蓖踝�?zhèn)ゴ�表說。

　　注入當代精神氣質(zhì)

　　一棵樹如何保持生命持續(xù),？雖必有根,，但也要抽新芽，發(fā)新葉,�,！叭招掠中隆辈拍艹删头被�滿樹。

　　韓再芬代表眼里的“新”,，是要注入當代的氣質(zhì)和精神,，“活體文化必須創(chuàng)造發(fā)展，才能變成我們這個時代有價值的,、有作為的藝術,，在此基礎之上，才能去引領當代藝術”,。

　　“與時俱進”是王祖?zhèn)ゴ�表的理��,，“傳承人除了實踐創(chuàng)新之外，也要注重理論的研究和升華,。傳承工作要引導市場,，而不是迎合市場”。

　　科技的進步也帶來了多種可能性,�,！翱萍及l(fā)展成果會更好地助推文物保護的理念，也帶來了更多的保護手段,�,！倍鼗脱芯吭罕Ｗo研究所所長蘇伯民代表說，敦煌壁畫作為我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶,，其保護發(fā)展體現(xiàn)著文物保護方面的較高水準,。蘇伯民代表介紹,，時代發(fā)展至今，文物保護不僅需要工匠式的修復,，更需要科學研究綜合判斷,，“要做好一個文物保護項目，需要考慮到方方面面的內(nèi)容,，比如化學,、生物學、計算機科學等學科知識的支持,。只有找準病因,，才能找到‘良方’來治病，這需要大量嚴謹,、系統(tǒng),、科學的研究工作，僅憑經(jīng)驗判斷已經(jīng)行不通了,�,！睘榇耍�敦煌研究院保護研究所建立起了一個交叉學科背景的工作團隊,，這才有千年敦煌壁畫如今的神彩重現(xiàn)。

　　“對文物進行研究,，也是在探究古代科學的發(fā)展,。我們在講文物的美學、藝術價值的時候,，如果能把它的科技價值做進一步的研究和解讀,，對講好文物故事也大有幫助�,！碧K伯民代表說,。

　　科技的力量讓更多文化遺產(chǎn)走進百姓生活。2016年9月,，“中華古籍資源庫”在國家圖書館發(fā)布,，到2017年底，國圖八成以上的古籍善本可供億萬普通中國公眾信手“閱讀”,；而故宮博物院2017年開放面積達到了76%……這些文化典籍,、國家寶藏，和分布在中華大地上的無數(shù)文化遺產(chǎn)一樣,，展示自身勃勃生機的同時,，浸潤了億萬人的心田。

　　呼喚持續(xù)投入支持

　　在山東大學儒學高等研究院執(zhí)行副院長王學典委員看來,，文化遺產(chǎn)保護夢寐以求的春天已經(jīng)到了,。

　　——資金有了保障,。黨的十八大以來，中央財政共投入46億元用于非遺保護事業(yè),，國家級代表性傳承人傳習補助從每年1萬元提高到2萬元,。

　　——氛圍已然形成�,！段以诠蕦m修文物》雖然只有3集,，但它展現(xiàn)出的魅力，吸引了數(shù)以萬計的觀眾報名自薦去故宮修文物,。

　　但問題也不少,。一個最大的問題是，并非所有文化遺產(chǎn)的保護都有如此充足的人力愿意投身其中,。

　　傳承人不足仍是王祖?zhèn)ゴ�表最焦慮的事：“所有非遺傳承人的培養(yǎng)都面臨著一個問題,，就是傳承人的成長期有個過程，很難在短時間內(nèi)就能產(chǎn)出效益,。這種現(xiàn)實落差,，讓很多年輕人望而卻步。而且有些非遺項目相比之下顯得苦,、累,、臟，能不能吃苦,，有沒有耐性,，對年輕的傳承者也是一種考驗�,！�

　　因為從業(yè)人員不足,，很多傳承人不得不身兼數(shù)職。有時,，韓再芬代表也犯難,，她舉了一個例子：“戲曲進校園”是一項普及戲曲文化的好政策，但如何進行,？是演員去講,，還是專業(yè)的戲曲教師教授，分工不是很清晰,�,！拔业谋韭毷茄輪T，更多的精力要花在創(chuàng)作上,�,！表n再芬代表說，影響授課質(zhì)量的因素,，時間是一方面,，授課水平是另一方面,，“不是會唱戲就一定會講授的”。

　　談起人才,，國際博物館協(xié)會副主席安來順委員不無擔憂,。“中國博物館界正面臨嚴重的人才瓶頸,�,！彼�說，過去10年,，平均每年有200多個新的博物館建成,，但博物館不光是蓋房子，還應該有相應的資源配置,，配置中有兩個核心點,，一是收藏，一是人才,。

　　蘇伯民代表認為,，文物保護從業(yè)者要求學科背景豐富，但大部分文保單位還做不到這一點,，文物保護科技人才相當緊缺,。“應當將文物保護科學上升為一門獨立的學科,，在國家層面予以確立和支持,。這樣一方面能使我國文物保護的科學技術水平快速提高，另一方面也有利于吸引和凝聚優(yōu)質(zhì)的科技資源,。”