“農(nóng)村不一定需要繁華，但一定需要文化,�,！比珖�政協(xié)委員,、北京市農(nóng)林科學(xué)院院長李成貴表示,，“黨的十九大報告明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,，億萬農(nóng)民充滿了憧憬,。振興鄉(xiāng)村,，需要整體性,、系統(tǒng)性,、協(xié)同性的綜合解決方案。其中重要的一條,，就是要繁榮農(nóng)村文化,，要做實‘文化里子’�,！�

　　我國農(nóng)村中有豐厚的傳統(tǒng)文化資源,，許多美好甚至神圣的價值是可以超越歷史的。如何充分挖掘這些價值,，讓其最大限度地融入鄉(xiāng)村振興的偉業(yè)中,，使之在新時代的文明框架里再吐“芳華”？對此,，李成貴提出6點建議,，即保護古村落、建設(shè)新村莊,、培育新農(nóng)民,、重塑鄉(xiāng)賢文化、滌蕩丑陋風氣,、尊重農(nóng)民主體地位,。

　　“古村落蘊涵著‘天人合一’、人與自然和諧相處的深刻哲理,。它體現(xiàn)著民族的文化底蘊,，是農(nóng)耕文明的載體，也是中華文明的存檔,，具有跨越時空,、超越國度的魅力,。”李成貴說,，“我們須帶著敬畏之心加以規(guī)劃保護,，讓它成為文化遺產(chǎn)而傳承萬世、慰藉子孫后代的鄉(xiāng)愁,�,！�

　　李成貴說，振興鄉(xiāng)村需要啟民智,、修民德,、端民行，消除農(nóng)民身上的消極和落后因素,；培訓(xùn)懂技術(shù)會經(jīng)營的農(nóng)民,，幫助農(nóng)民融入現(xiàn)代技術(shù)市場體系，讓農(nóng)民共享新時代榮光,。這中間,，要特別弘揚農(nóng)民的傳統(tǒng)美德。農(nóng)民質(zhì)樸無華,，厚重篤實,，千百年來，他們像牛一樣勤勞,，像土地一樣敦厚,，一代代生生不息，這些無疑都是人類精神世界中厚重而珍貴的品質(zhì),，是我們現(xiàn)代社會的稀缺資源,。

　　“需要特別強調(diào)的就是重塑鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化曾經(jīng)是農(nóng)村靚麗的文化風景,，在漫長的農(nóng)耕文明中,，鄉(xiāng)賢是農(nóng)村德治的關(guān)鍵主體。遺憾的是,，鄉(xiāng)賢文化至今只有余韻遺緒,，而遠非常態(tài)。重建鄉(xiāng)賢文化,，今日已經(jīng)提上了日程,。”李成貴說,，“各位政協(xié)委員如果是農(nóng)村出生的,，建議退職以后歸田，回家做社會主義新鄉(xiāng)賢。所謂進則天下退則田園嘛,，把人生積淀的經(jīng)驗,、智慧、資源奉還故土,，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親發(fā)展,。”

　　“在農(nóng)村文化建構(gòu)中,，外來客體的判斷是不能代替當事主體的自我選擇的,，必須充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，激活農(nóng)村的內(nèi)部力量,，引導(dǎo)和激勵農(nóng)民釋放文化正能量,。”李成貴分析說,，“要讓農(nóng)民從看不見到出現(xiàn),，從出現(xiàn)到給意見，從給意見到有主見,，從有主見到理性地集體化文化建構(gòu)行動,�,！�

　　“新時代,，我們需要以理性的態(tài)度，帶著進步的眼光,，來看待審視農(nóng)村傳統(tǒng)文化,，需要承認時代的變化，明確其在以工業(yè)文明和城市文明為主體的文明形態(tài)中,，農(nóng)村文化的合理存在方式,，不可偏狹保守，更不能暴殄天物,�,！崩畛少F表示，“我們要像習(xí)近平總書記指出的那樣,，致力于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。”