新時(shí)代 新征程（綿竹年畫）

　　美麗（綿竹年畫）

　　歡樂吉祥（楊柳青年畫）

　　清廉誠善（楊柳青年畫）

　　母子圖（楊柳青年畫）

　　蓮生貴子（桃花塢年畫）

　　趙公明（桃花塢年畫）

　　燃燈道人（桃花塢年畫）

　　迎春（楊家埠年畫）

　　鬧新春（楊家埠年畫）

　　美麗鄉(xiāng)村收獲（楊家埠年畫）

【藝境觀象】

　　編者按

　　源自于民間的年畫,，洋溢著樸野的喜氣，散發(fā)著純真的情感,，充滿了大膽的想象和創(chuàng)造,，更近乎于人的本質(zhì)和創(chuàng)作者的本真,。它是根植于泥土,、活化于生活的藝術(shù),。我國不同地區(qū)的年畫,，以不同的風(fēng)格特征豐富了民間創(chuàng)作的智慧寶庫,，爭芳斗艷,，蔚為大觀。在喜度新春佳節(jié)之際,，希望這些來自全國各地的年畫,，可以點(diǎn)綴這個(gè)時(shí)代的芳華。

　　綿竹年畫：一座城市,，一個(gè)符號(hào),，一種記憶

　　袁文珂

　　新春佳節(jié)，綿竹大街小巷五彩年畫掛起來,，萬盞燈籠亮起來,，到處一片熱鬧喜慶的景象。以“一座城市,，一個(gè)符號(hào),，一種記憶”為載體，以鄉(xiāng)村生態(tài)旅游為特色的一年一度的綿竹年畫節(jié)年味兒濃厚,，熱鬧非凡,。

　　素有川西明珠之稱的綿竹市，因“綿竹年畫”這一特殊的文化符號(hào),，每年年味很濃,。老話說，“有錢沒錢,，買張年畫過年,！”歲首之前，家家戶戶開始張羅著購年貨,、寫春聯(lián),、貼門神，大街小巷張燈結(jié)彩,，不經(jīng)意間中國年的味道撲面而來,。

　　綿竹年畫是國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以木版刻印,、手工彩繪為特色,，又稱綿竹木版年畫。始于宋代盛于明清，內(nèi)容以吉祥喜慶,、民間傳說,、鄉(xiāng)土生活等為主,，構(gòu)圖豐富夸張,、色彩鮮艷明快，具有鮮明的農(nóng)耕文化特色,。郭沫若評(píng)價(jià)綿竹年畫“真是洋洋大觀,，仿佛回到四川”；馮驥才贊譽(yù)綿竹年畫“土中大藝術(shù),，紙上劍南春”,。

　　依托綿竹年畫，綿竹每年在農(nóng)歷臘月二十三到第二年的正月十五舉辦年味濃厚的民俗節(jié)慶活動(dòng),，已成為一種習(xí)俗,。從開辦以來，綿竹年畫節(jié)一直秉承“傳承民族民間優(yōu)秀文化,，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的宗旨,，深受老百姓喜愛，這也是綿竹文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的特色品牌,。大鼓隊(duì)表演,、春官賜福、年畫仕女騎游,、傳統(tǒng)漢服表演等傳統(tǒng)民俗活動(dòng),，展示了綿竹特有的節(jié)慶習(xí)俗，營造出濃郁的節(jié)日氛圍,。

　　今年的巡游活動(dòng)再現(xiàn)了具有代表性的綿竹年畫《迎春圖》,，它是國家一級(jí)文物，由清末民初綿竹極具代表性和影響的年畫師黃瑞鵠繪制,。迎春,、報(bào)春、游春,、打春,，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。

　　早在北宋,，巴蜀大地上已有年畫,，綿竹年畫作為傳承千年的民間藝術(shù)，已是百姓過年必備之物,。走進(jìn)綿竹年畫南派傳承世家陳家的工作室,，“80后”的陳剛是陳家第九代年畫傳承人，他正忙著完成一筆200幅年畫的訂單。陳家仍堅(jiān)持著綿竹年畫南派最傳統(tǒng)的技藝：畫風(fēng)細(xì)膩,，人工上色的天然顏料色彩鮮艷,，經(jīng)久不褪。除了堅(jiān)持祖?zhèn)骷妓囃�,，陳剛也嘗試過不少年畫內(nèi)容的創(chuàng)新,，如綿竹壩壩舞、古代四大美女等,。村子另一頭,，一道長5.6米、高2.2米,，主題為“福壽無極　聚寶藏珠”,，用1000多塊陶版組成的巨型陶版年畫墻剛剛落成。這是陶版年畫藝人林代輝為迎接第17屆年畫節(jié)而特意創(chuàng)作的,。作為陶版年畫創(chuàng)始人,，林代輝對(duì)綿竹年畫的傳承創(chuàng)新有自己的獨(dú)到見解，“年畫有產(chǎn)品,，年畫的內(nèi)容有故事,，年畫的傳承能追溯歷史”。

　　據(jù)了解,，綿竹全市有綿竹年畫省級(jí)非遺傳承人3人,，市、縣級(jí)非遺傳承人18人,，注冊(cè)綿竹年畫相關(guān)品牌商標(biāo)12個(gè)�,，F(xiàn)有年畫商家32個(gè)、從業(yè)人員千余人,，年畫創(chuàng)意產(chǎn)品種類超過1000種,，產(chǎn)值6000余萬元。

　　作為本屆年畫節(jié)系列活動(dòng)之一的“送春聯(lián),、送年畫,、送祝福”惠民活動(dòng)在全市開展,，免費(fèi)為廣大群眾贈(zèng)送綿竹年畫和“�,！弊郑�并現(xiàn)場為群眾書寫春聯(lián),。整個(gè)惠民活動(dòng)共計(jì)劃送春聯(lián)3萬余對(duì),，送年畫1萬幅，送印刷“�,！弊�5000張并現(xiàn)場書寫5000張,，以滿足群眾的精神文化需求,。

　　楊柳青年畫：用新創(chuàng)意讓文物活起來

　　本報(bào)記者 陳建強(qiáng)

　　劉佳為農(nóng)歷狗年創(chuàng)作的楊柳青木版年畫《歡樂吉祥》不僅繼承了中國傳統(tǒng)審美，同時(shí)融入了時(shí)尚元素,，新穎別致,。畫面中兩個(gè)娃娃耳廓飽滿、耳唇長厚,，乃傳統(tǒng)富貴之相,；花瓶中插牡丹花，寓意“平安富貴”,；地上珊瑚枝和元寶環(huán)繞在瑞犬身邊,，象征著財(cái)氣；鯉魚燈籠更是增添了節(jié)日氣氛,，寓意著生活紅紅火火。

　　天津楊柳青木版年畫始于明末,，至今已歷400余年,，因源于天津楊柳青鎮(zhèn)而得名。它遺存豐富,，集中體現(xiàn)民俗文化的連續(xù)性,，并因此有“民間大百科全書”之稱，2016年列入國務(wù)院公布的首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。作為天津市極具地域特色的民間藝術(shù),，天津市政府投入了大量的力量對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，1958年成立天津楊柳青畫社專門保護(hù)該項(xiàng)技藝,。

　　天津楊柳青木版年畫的造型方式和藝術(shù)風(fēng)格繼承了我國工筆重彩畫和民間版畫藝術(shù)的特點(diǎn),，保留著中國古老的雕版印刷技術(shù)，在眾多的中國民間年畫中卓爾不群,。它以生動(dòng)而有趣的題材,、優(yōu)美而真實(shí)的形象、富于裝飾趣味的構(gòu)圖及艷麗的色彩為人們所喜愛,，其內(nèi)容突顯民族傳統(tǒng),，把農(nóng)耕社會(huì)的審美情趣和生活體驗(yàn)表現(xiàn)得淋漓盡致，寄托著人們的希望和向往,，成為迎接新歲,、納福履吉的重要載體。楊柳青年畫的形成有著深刻的歷史背景和文化土壤,，在發(fā)展過程中兼容并蓄,，無美不臻，是祖先留給人類的藝術(shù)活化石,。

　　2011年,，隸屬于畫社的天津楊柳青木版年畫博物館正式對(duì)外開放，博物館藏有古版6400余塊，年畫萬余張,，是以收藏,、研究、展示具有濃郁特色的楊柳青木版年畫為主題的公益性展館,。來館參觀的游客在欣賞楊柳青木版年畫藝術(shù)的同時(shí),，深深體會(huì)了中國年文化的內(nèi)涵。年畫博物館已成為彰顯民族文化底蘊(yùn),、締造精神家園的重要宣傳陣地,。

　　天津楊柳青畫社至今仍保留著楊柳青木版年畫“勾、刻,、印,、繪、裱”的完整制作工藝,，并有豐厚的館藏作為依托,。工藝各有師承，采取“以老帶新,，傳承有序”的帶徒模式,，設(shè)有工作室專門從事年畫制作及工藝傳承，以帶徒授業(yè)的方式留住傳承人,、留住手藝,，并特別建立了完整的傳承譜系，為傳承人建立個(gè)人檔案和藝術(shù)檔案,。畫社目前擁有傳承人近40名,，其中國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人2名、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人6名,，天津工藝美術(shù)大師6名,，中國工美行業(yè)優(yōu)秀技藝人員1名。值得欣慰的是,，經(jīng)過多年的培養(yǎng),，畫社已經(jīng)鍛煉出一支20余人的年輕傳承人隊(duì)伍，他們熟練掌握傳統(tǒng)技藝,，在繼承中發(fā)展楊柳青木版年畫工藝,。畫社每年都會(huì)創(chuàng)作出新的傳統(tǒng)題材年畫，充實(shí)年畫品種,。同時(shí)不斷挖掘社藏文物,，提煉有價(jià)值的年畫線坯，完善“版找畫,，畫找版”的工作,。畫社在豐富傳統(tǒng)年畫品種的同時(shí),，響應(yīng)國家“讓文物活起來”的號(hào)召，開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品,，拉近傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的距離,。

　　作為節(jié)慶民俗的鮮明載體，天津楊柳青木版年畫生動(dòng)詮釋了民族審美,，畫社在保有傳統(tǒng)年畫制作工藝的同時(shí),，注重發(fā)揮自身優(yōu)勢，在傳統(tǒng)產(chǎn)品創(chuàng)新上大膽嘗試,，并利用新載體賦予其新的內(nèi)涵,，以凸顯天津楊柳青木版年畫的特殊文化魅力。以“敬老,、愛幼,、互助、友愛”為主題的楊柳青年畫作品曾開啟以傳統(tǒng)民族文化為內(nèi)容的公益廣告之先河,，取得了良好的社會(huì)反響,。畫社將繼續(xù)做好非遺宣傳，深挖年畫中的文化價(jià)值,，弘揚(yáng)中國精神，傳播中國文化,，讓年畫說話,，講好中國故事。

　　桃花塢年畫：讓傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下

　　本報(bào)記者 蘇雁

　　春節(jié)前,，江蘇蘇州桃花塢木刻年畫社社長華黎靜忙碌異常,，網(wǎng)上訂單每天都要出一兩百件，以門神類,、喜慶吉祥類年畫為主打產(chǎn)品,。

　　桃花塢是蘇州美麗的地名，明朝弘治年間,，桃花塢住進(jìn)才子唐寅,，他以賣畫為生，后成為名傳千古的大畫家,，其所作一首《桃花庵歌》,，使桃花塢隨之揚(yáng)名。

　　自明代晚期至清代中期,，蘇州城西北角的閶門至桃花塢一帶,，便是工藝品和出版物的產(chǎn)銷中心。明代晚期,，蘇州的雕版印刷已在國內(nèi)享有盛名,，作為吳門畫派,、吳門書派所在地，蘇州刊刻和印制的書籍插畫,、畫譜,、箋紙，以秀麗典雅的風(fēng)格名噪一時(shí),。據(jù)英國大英博物館中國版畫繪畫藏品部學(xué)者王小明介紹,，姑蘇版畫在清代初期便以貿(mào)易的方式傳播到歐洲，彩印的宛如沒骨畫法的花鳥畫,，艷而不俗,，令人耳目一新。

　　康熙晚期,，在蘇州興起和制作仿銅版畫的套色木刻水印版畫,，名為“姑蘇版”，遠(yuǎn)銷海外,。經(jīng)雍正至乾隆,，蘇州套色木刻水印版畫發(fā)展到鼎盛，無論刻印技法和畫面的篇幅規(guī)模,，都達(dá)到了套色木刻的極高水平,。不久前舉行的“中國·蘇州首屆國際木版年畫展”上，來自英國,、日本,、韓國、越南和國內(nèi)的木版年畫一線鑒藏家與博物館專家以及各地區(qū)的傳承人,，帶來了400多幅藏品,，其中有30多幅姑蘇版珍品。蘇州藏家周小勤通過拍賣所得的乾隆時(shí)期孤品《丹鳳朝陽》便是姑蘇版年畫的經(jīng)典代表作,。

　　新中國成立后,，百廢俱興。1956年,，王榮興,、朱榮記、朱瑞記三家年畫作坊合并,，組成了蘇州桃花塢木刻年畫社,，對(duì)年畫舊版進(jìn)行整理，恢復(fù)年畫生產(chǎn),，并嘗試在創(chuàng)作中加入新內(nèi)容,。1959年，由創(chuàng)作設(shè)計(jì)人員和工藝匠師組成的蘇州桃花塢木刻年畫社成立,。專業(yè)工作者和民間藝人相結(jié)合,，由畫家吳木,、楊云清、凌虛等人創(chuàng)作畫稿,，刻工許良輔,、葉金生等人刻制，留存的代表作有《獵人歡》《慶豐收》等,。

　　1979年桃花塢木刻年畫社得到恢復(fù),，由藝術(shù)院校培養(yǎng)的年輕美術(shù)家成為新年畫的主要設(shè)計(jì)者。他們有良好的藝術(shù)素養(yǎng),，并能吸收傳統(tǒng)年畫的裝飾手法,，其作品題材豐富，表現(xiàn)手法多樣,。經(jīng)過20多年的穩(wěn)定發(fā)展,，桃花塢新年畫的創(chuàng)作出現(xiàn)了新的高潮，形成了蘇州水印套色木刻新年畫的鮮明特色：人物造型雅致秀麗,，色彩喜用對(duì)比鮮明的桃紅和翠綠色,，畫面中主題形象突出，陪襯的景物具有裝飾性,，充滿熱烈喜慶的氣氛,。其間涌現(xiàn)出一批設(shè)計(jì)和刻印桃花塢新年畫的杰出人才，其中美術(shù)家張曉飛,、王祖德分別被評(píng)為中國和江蘇省工藝美術(shù)大師,，王祖德還被評(píng)為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人�,？逃〗硯煼恐具_(dá)、葉寶芬分別被評(píng)為國家級(jí)和江蘇省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,。他們創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的新年畫作品,，成為桃花塢年畫發(fā)展進(jìn)程中的重要力量。

　　蘇州桃花塢木刻年畫社2001年劃歸蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院后,，該學(xué)院將桃花塢木刻年畫社引企入校,，建立“大師工作室”制人才培養(yǎng)模式，聘請(qǐng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人房志達(dá)等老師,，開設(shè)年畫研修班,，遴選有志于從事非遺傳承的學(xué)生加以培養(yǎng)，如今已形成4代共8位傳人的人才格局,。此外,，學(xué)校還把非遺元素融入廣告設(shè)計(jì)、陶藝,、服裝設(shè)計(jì),、裝飾藝術(shù)等多個(gè)專業(yè)中,，在教學(xué)中迸發(fā)創(chuàng)意和靈感，回到年畫社進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),。該學(xué)院院長范衛(wèi)東表示,，將繼續(xù)探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合的新路徑，讓傳統(tǒng)文化真正活在“當(dāng)下”,。

　　楊家埠年畫：在“抱樸守拙”中創(chuàng)新前行

　　潘月杰

　　隨著《楊家埠木版年畫歷代古版孤本全集》在京東眾籌上線,楊家埠木版年畫這一古老的民間藝術(shù)開始通過互聯(lián)網(wǎng)走向全國,、走向世界。

　　楊家埠,，全國主要木版年畫產(chǎn)地之一,、濰坊風(fēng)箏的發(fā)祥地，素有“家家會(huì)點(diǎn)染,、戶戶善丹青,、個(gè)個(gè)擅扎鳶”的美譽(yù)。楊家埠木版年畫于2006年入選首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

　　據(jù)楊家埠村志記載,，明洪武二年（1369），楊氏先祖楊伯達(dá)自四川梓潼縣“奉命”移民到山東,，初到濰州崇道鄉(xiāng)寒亭社浞河西岸下店村定居,，后因水患復(fù)遷西埠另立新村，以方位,、姓氏,、地形命名為西楊家埠，習(xí)慣上稱楊家埠,。年畫的技藝,，就是那時(shí)隨著楊氏先祖一同遷入了濰坊寒亭。傳統(tǒng)的楊家埠木版年畫創(chuàng)作,，多為藝人自畫,、自刻、自印,。清咸豐年間,，天津楊柳青半印半畫年畫傳入，逐步與楊家埠年畫相融合,，拓展了楊家埠年畫的創(chuàng)作風(fēng)格和品種,。

　　楊家埠木版年畫植根于民間，土氣但絕不俗氣,，長期以來形成了鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)：構(gòu)圖飽滿,、勻稱，造型夸張,、樸實(shí),，線條簡練,、流暢，色彩艷麗,、對(duì)比強(qiáng)烈,，富有裝飾性和濃郁的生活氣息。

　　楊家埠木版年畫分鉤描,、刻版,、印刷3道工序，制作方法看似簡單,，但每道工序又有不少細(xì)節(jié),。從描線稿、配色到畫版的選材,、聚縫,、刻版，再到套印,、點(diǎn)胭,，每一步都有很多講究。藝人首先用柳枝木炭條,、香灰作畫,，名為“朽稿”，再在朽稿基礎(chǔ)上完成正稿,，描出線稿,，反貼在梨木版上供雕刻，分別雕出線版和色版,。再經(jīng)過調(diào)色,、夾紙、兌版,、處理跑色等工序,，方可手工印刷。年畫印出來后,，還要再手工補(bǔ)點(diǎn)上各種顏色進(jìn)行簡單描繪，以使年畫顯得自然生動(dòng),。這其中最難的要屬雕刻木版,，刻版分為線版和色版，年畫有幾種顏色就要刻幾塊色版,。

　　如今,楊家埠的木版年畫通過“互聯(lián)網(wǎng)+”與天貓,、京東等資源品牌整合營銷,銷往海內(nèi)外。據(jù)統(tǒng)計(jì),，楊家埠村每年可生產(chǎn)年畫2100多萬張,銷售至俄羅斯,、日本,、韓國、新加坡等多個(gè)國家和地區(qū),。近年來,，楊家埠木版年畫在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上，開始尋求創(chuàng)新突破：楊家埠新年畫結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)歌頌盛世,，Q版年畫在年輕人之間傳播,，抱枕、雨傘,、T恤等文創(chuàng)衍生品受到追捧,。

　　為傳承發(fā)展楊家埠木版年畫,楊家埠所在的寒亭區(qū)設(shè)立了“楊家埠木版年畫傳習(xí)所”，鼓勵(lì),、支持傳承人收徒授藝,，當(dāng)?shù)氐闹行�學(xué)校也開設(shè)了楊家埠木版年畫相關(guān)課程。