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學舞獅,、猜燈謎 傳統(tǒng)習俗讓孩子們歡歡喜喜鬧元宵
表演結(jié)束后,,表演隊還給孩子們準備了定制的 “小獅子”和“小龍”,,讓孩子們親自體驗一把,。帶上可愛的小獅子頭套,,舉起多彩的五節(jié)小龍,,專業(yè)隊員手把手地教孩子們一些基礎動作,,孩子們學得也是有模有樣,。詳細>>
  北京市

  老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié),,而是元宵節(jié),。一年一度的上元燈會、舞龍舞獅,、老北京叫賣等老北京民俗味十足的元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)目,,是老北京市民期待這個節(jié)日的一大原因。傳統(tǒng)的老北京元宵節(jié)活動主要由花會,、燈會,、吃元宵3個部分組成。

  河北省

  河北較為獨特的元宵節(jié)習俗有井陘的拉花,,井陘拉花是一株古老藝術(shù)奇葩,。贊皇縣元宵節(jié)習俗——“拉碌碡”,拉祿碡是一種表現(xiàn)勞動生活的舞蹈,,主要活動在元宵節(jié),,它以打擊樂伴奏,。有大鼓、大鑼,、鐃,、水镲等。永平府元宵節(jié),,有病的婦女群聚窯下,,稱“陶灸”。兒女交錯度橋,,稱“度百厄”,。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結(jié)以卜休咎,,稱“結(jié)羊腸”,。

  安徽省

  古城鳳陽縣,蕩秋千,、挑燈籠,、撂火把等民間習俗,成了元宵佳節(jié)的三大習俗,。鳳陽民間有“元宵節(jié)蕩秋千,,一年腰不疼”的說法。每逢元宵佳節(jié),,最讓孩子們動心的還是“挑燈籠”,。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市,造型各異的花燈將府城鎮(zhèn)夜晚裝點一新,。撂火把是一種青少年集體活動,。在鳳陽農(nóng)村,留心的孩子都會早早有意識地收集,、準備著一些廢舊掃帚,、刷把,以備元宵節(jié)撂火把,。

  山西省

  掛花燈,,是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元農(nóng)宵節(jié)來臨之時,,家家戶戶都掛起各式各樣的燈,,從十四至十六,每晚都開形形色色,,異彩紛呈,。放焰火,為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動,。元宵節(jié)夜在廣場都要進行放煙火活動,,到時全家都走到大街上,,去看那美麗的煙火。

  山東省

  開展游藝活動是元宵節(jié)的重要內(nèi)容,。雜耍的形式各種各樣,獅子舞,、龍燈舞,、高蹺、旱船,、花棍,、秧歌、趕毛驢等應有盡有,,內(nèi)容以戲曲為主,。曲阜城周圍村村玩龍燈,每個村的龍燈都要到孔府中表演,�,?赘}垷舻牡胤皆诙T里大堂前,平時不得入內(nèi)的孔府,,這時也準許外人入內(nèi)看耍龍燈,。耍龍燈時,孔府的當差和“花炮戶”在一旁燃放焰火,。

  河南省

  河南人最獨特的習俗,,就是在元宵之夜,家家戶戶都得在祖宗墓前,,用竹蔑和紅紙扎上燈籠,,點燃其間的蠟燭任其燃盡。元宵節(jié)一般的習俗是賞花燈,、猜燈謎,、吃湯圓、舞獅,,即使是河南人,,也少見在祖宗墳前點燈的習俗。

  陜西省

  每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)期間,,除大鬧花燈外,,還流傳一種“放天燈”的風俗。這種風俗由來已久,,據(jù)史可查唐時已有此舉,。“伴燈饃”流行于陜西銅川一帶,。每年農(nóng)歷正月十五日,,元宵節(jié)期間,,各家各戶在自己房屋里,設香案點燭焚香,,鳴放鞭炮,。屋內(nèi)處處點燈,燈旁放著各式各樣的花饃,,稱為“伴燈饃”,。

  江蘇省

  元宵節(jié)泰州有5大習俗,吃元宵,、鬧元宵,、猜燈謎、放煙火,、送吉祥,。送吉祥是泰州部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)特有的習俗。在元宵節(jié)這天,,親戚朋友要給新婚的新娘子送橋樁,、送子觀音等,以祝福早生貴子,。還有些地方是拉著新娘子走百子橋,,同樣是求子。

  浙江省

  杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,,多齋素誦經(jīng),,匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名,。上虞縣少于元宵節(jié)晚上到戡恃月臺上較量武藝,。建德縣人家有新娶媳婦的,于元宵節(jié)設酒祭床,。

  江西省

  從正月初一至十五晚飯后,,全村老少就會集聚在村中祠堂或者廟宇,手持元宵歌本,,對著元宵畫唱歌,,當?shù)厝朔Q之為唱元宵歌(也叫唱船)。正月十五晚上除了唱船,、贊船,、劃船等活動外,還要喝元宵酒,、吃元宵羹——這是當晚的壓軸戲,。整個祠堂擺滿桌椅,有村民用年數(shù)已久的海壺盛滿自己釀造的米酒,,給每位來賓倒上滿滿一碗,,每張桌子上還盛有一大盆元宵羹供大家享用,。  

  湖北省

  湖北孝感楊店鎮(zhèn)是“龍燈之鄉(xiāng)”,。楊店龍燈,,孝感稱之為“楊店高龍”,是孝感市第二批及湖北省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。

  每年從臘月開始著手用竹片扎龍燈,、龍身、龍尾,、繡龍衣;用彩紙扎龍頭,、龍尾,,并連接彩龍頭、龍身,、龍尾組成一條完整的龍燈,,整條龍燈有12節(jié)(龍身由十個竹燈連接而成,加上龍頭和龍尾便是12節(jié),,),,表示一年有12個月份。正月十二晚舉行龍燈開光儀式,、正月十三出行,、上廟、喝彩,,每條龍燈穿行了楊店窄小的老街進行活動,,家家門前擺香案,迎接賓龍,。正月十四拜燈,、每條龍燈分別在各自灣里叩拜群眾,表示新年問候,,代表吉祥,;正月十五玩游燈、燦燈,;圍觀的群眾跟隨龍燈分別游到各自灣里,,晚上十二點全灣男女老少齊上陣集中在一起燒毀龍燈,稱之為燦燈,、送龍燈升天,,伴隨著鑼鼓聲、鞭炮聲,。

  楊店高龍的組成:多用竹,、木,、布、彩紙扎成,,龍衣一般用黃,、青、白,、赤,、黑五色,傳說代表金,、木,、水、火,、土五行,。龍燈軀體內(nèi)燃燭,舞龍者依先后順序,,適當縮短各節(jié)之間的距離,,雙手把住龍腳,從首至尾“龍珠”左右擺動,,有如巨龍婉蜒前行,,其聲勢浩大,場面壯觀,。其文化內(nèi)涵十分豐富,,有龍出洞、三點頭號,、拜四方,,還有下鉆洞、上翻身,、龍映水等,,慢舞時雍容大度、優(yōu)美抒情,;快舞時激越奔放,,別具一格,有著濃郁的地方特色,,所用的曲牌音樂喜慶動聽,,有著強烈的藝術(shù)感染力�,! �

  湖南省

  常德上元各家以椒為湯,,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱為“時湯”。新田縣游完龍燈后,,將龍燈付之一炬,,稱為“送災”。

  湖南郴州市蘇仙區(qū)正源村的村民正在為即將到來的“火仙�,!濒[元宵進行最后的彩排,。據(jù)村民介紹,牛是該村的守護神,,“火仙�,!痹从谝粋古老的神話故事,村民們在每年的正月十五日,,會用稻草扎成牛的形狀再插上香火與火龍一起鬧元宵,,以此為本村保平安。

  四川省

  四川元宵節(jié)有“四偷”的習俗:“一偷湯圓二偷青,,三偷檐燈四偷紅,。”除了偷青是為了強身外,,其馀皆為求子的習俗。開縣有“對罵”的習俗,。元宵節(jié)時人們搬板凳到戶外去,,將平日之怨氣,盡皆罵出,,被罵之人不得回罵,。

  福建省

  元宵節(jié)給新嫁女送燈,是舊日福建的習俗,,各地送的燈品式樣不盡相同,,但目的一樣:“添丁�,!遍}南一些地方,,比如漳浦等地,燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習俗,。燈節(jié)中的舞龍燈,,是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目,龍燈長數(shù)十尺,,有頭有尾,。燈節(jié)中還有一種燈猜頗受歡迎,燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”,。

  廣東省

  廣東的元宵節(jié)喜歡“偷”摘生菜,,拌以糕餅煮食以求吉祥;新安縣民有於去年生男者,皆於元宵夜慶燈,。南雄鬧花燈時,,父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,,據(jù)說可保兒童無疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下,,據(jù)說可以產(chǎn)貴子,。文昌縣民元宵夜偷青時,偷中的以挨罵為吉祥之兆,,偷不中者則以不挨罵為吉兆,。

  貴州省

  元宵節(jié)來臨,貴州省松桃苗族自治縣寨英古鎮(zhèn)舉行“滾龍鬧元宵”活動,�,!皾L龍”是寨英古鎮(zhèn)特有的民俗藝術(shù),距今已有600多年歷史,。正月十五日夜,,土家族民俗“炸龍”活動在德江中心城區(qū)拉開序幕。此次“炸龍”云集了70余條龍燈隊伍,,并吸引了近20萬群眾駐足觀看,,場面震撼令人心跳。德江土家族民眾過元宵節(jié)分為白天和黑夜兩段:白天以舞龍,、耍獅,、花燈表演等為重;元宵夜則炸龍狂歡,。該縣在600多年前就有“舞龍求雨”的圖文記載和土家舞龍,、炸龍的傳統(tǒng),并延續(xù)至今,,此項活動已被列入貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

  云南省

  云龍縣於元宵節(jié)前迎三崇神,沿街立棚祭祀,。彌勒州元宵后一日燃香於橋,,投石水中,再取水洗眼,,據(jù)說可以去疾病,。元宵節(jié)吃元宵,是全國各地的共同風俗,。這種食品最早出現(xiàn)在宋代,,詩人姜白石在一首《詠元宵》的詩中寫道:"貴客鉤簾看御街,市中珍品一時來,�,!斑@”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾寫過一首《元宵煮浮圓子》詩:今夕是何夕,團圓事事同,。湯官巡舊味,,灶婢詫新功。星燦烏云里,,珠浮濁水中,。歲時編雜詠,附此說家風,。

  元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,,元宵賞燈始于東漢明帝時期,,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,,點燈敬佛的做法,,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈,。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日,。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程,。

  在漢文帝時,,已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,,“太一神”的祭祀活動定在正月十五,。(太一:主宰宇宙一切之神),。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。 另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”,;正月十五日為上元節(jié),,七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié),。主管上,、中、下三元的分別為天,、地,、人三官,天官喜樂,,故上元節(jié)要燃燈,。

  元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的,。就節(jié)期長短而言,,漢代才一天,到唐代已為三天,,宋代則長達五天,,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,,整整十天,。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭�,,熱鬧非凡,,夜間燃燈,蔚為壯觀,。特別是那精巧,、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮,。至清代,,又增加了舞龍、舞獅,、跑旱船,、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,,只是節(jié)期縮短為四到五天,。

  元宵燈聯(lián) 

  元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習俗。古往今來,,不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩,,而且也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。

  元初\南宋末,,南宋有個叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚州)時,,有一年上元燈節(jié)張燈,門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯(lián)“天下三分明月夜,,揚州十里小紅樓,。”據(jù)說,,此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián),。此后歷代都有人爭相效仿,在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián),、門燈聯(lián),,不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,,也為賞燈的人們增加了欣賞的內(nèi)容。

  被稱為“父子雙學士,,老小二宰相”的清代安徽桐城人張英,、張廷玉,皆能詩善對,。有一年元宵佳節(jié),,張府照例張燈掛彩,燃放鞭炮,。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長天,,亮,光鋪滿地,�,!毙⊥⒂袼妓鲿r聽到門外一聲花炮響,頓時領悟,,對曰“低點花炮震大地,,響,氣吐沖天,�,!睂φ坦ふ煲聼o縫,,堪稱妙對,。

  最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了。王安石20歲時赴京趕考,,元宵節(jié)路過某地,,邊走邊賞燈,見一大戶人家高懸走馬燈,,燈下懸一上聯(lián),,征對招親。聯(lián)曰“走馬燈,,燈走馬,,燈熄馬停步,�,!蓖醢彩娏耍粫r對答不出,,便默記心中,。到了京城,主考官以隨風飄動的飛虎旗出對“飛虎旗,,旗飛虎,,旗卷虎藏身,。”王安石即以招親聯(lián)應對出,,被取為進士,。歸鄉(xiāng)路過那戶人家,聞知指親聯(lián)仍無人對出,,便以主考官的出聯(lián)回對,,被招為快婿。一副巧合對聯(lián),,竟成就了王安石兩大喜事,。

  傳說明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游,遇一秀才,,談得頗投機,。朱棣出上聯(lián)試他才情,聯(lián)云:“燈明月明,,燈月長明,,大明一統(tǒng)�,!蹦切悴帕⒓磳Τ鱿侣�(lián)“君樂民樂,,君民同樂,永樂萬年,�,!薄坝罉贰笔敲鞒勺婺晏枺扉Υ笙�,,遂賜他為狀元,。

  元宵燈謎 

  燈謎在春秋時代就有,那時叫“隱語”,,到漢魏時才開始稱為“謎”,,南宋時有人將謎語寫在燈上,在上元節(jié)讓人猜燈謎,。南宋后,,賞花燈、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨,。由于燈謎都難以猜中,,如同老虎難以被射中一樣,所以也稱為“燈虎”(也叫文虎),。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,,需運用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,是中國獨創(chuàng)的文學藝術(shù),。

  有一年元宵節(jié),,乾隆皇帝帶著一群文武大臣,,興致勃勃前去觀看燈會。左看各種燈籠五顏六色,,美不勝收,;右瞧各種燈籠別致風趣,耐人尋味,�,?吹礁吲d時,乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián),,讓大家猜一猜,。大學士紀曉嵐稍思片刻,就揮筆在宮燈上寫了一副對聯(lián):

  “黑不是,,白不是,,紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛,,既非家畜,,又非野獸。詩不是,,詞不是,,《論語》也不是。對東西南北模糊,,雖為短品,,也是妙文�,!�

  乾隆皇帝看了冥思苦想,,文武大臣一個個抓耳撓腮,怎么也猜不出來,,最后還是紀曉嵐自己揭了謎底:猜謎,。

  相關詩詞 

  “一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝”,。

  歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數(shù)不勝數(shù),,如今讀來仍趣味無窮。

  唐代時,,元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市,。京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,,飾以金銀,,燃五萬盞燈,,簇之為花樹”,。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩云牶“火樹銀花合,,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,,明月逐人來,。”描繪了燈月交輝,,游人如織,,熱鬧非凡的場景。值得稱道的,,還應首推唐代詩人崔液的《上元夜》牶”玉漏銅壺且莫催,,鐵關金鎖徹明開;誰家見月能閑坐,,何處聞燈不看來,。”這里雖沒有正面描寫元宵盛況,,卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場景,。

  宋代的元宵夜更是盛況空前,燈市更為壯觀,。蘇東坡有詩云牶“燈火家家有,,笙歌處處樓�,!狈冻纱笠灿性妼懙馈皡桥_今古繁華地,,偏愛元宵影燈戲�,!痹娭械摹坝盁簟奔词恰白唏R燈”,。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風夜放花千樹,更吹落,,星如雨,。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,,玉壺光轉(zhuǎn),,一夜魚龍舞”。

  明代更加鋪張,,將元宵放燈從三夜改為十夜,。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節(jié),把人們帶進迷人的元宵之夜,。詩曰“有燈無月不誤人,,有月無燈不算春。春到人間人似玉,,燈燒月下月似銀,。滿街珠翠游春女,,沸地笙歌賽社神。不展芳樽開口笑,,如何消得此良辰,。”

  清代元宵熱鬧的場面除各種花燈外,,還有舞火把,、火球、火雨,,�,;瘕垺⒒皙{等,。阮元有羊城燈市詩云:“海螯云鳳巧玲瓏,,歸德門明列彩屏,市火蠻賓余物力,,長年羊德復仙靈,。月能徹夜春光滿,人似探花馬未停,;是說瀛洲雙客到,,書窗更有萬燈青�,!鼻宕娙艘υ畬懙摹对佋�(jié)》詩:“花間蜂蝶趁喜狂,,寶馬香車夜正長。十二樓前燈似火,,四平街外月如霜,。”更是生動,、精彩別致,。

  充滿詩情和浪漫色彩的元宵節(jié),往往與愛情連在一起,。歷代詩詞中,,就有不少詩篇借元宵抒發(fā)愛慕之情。北宋歐陽修詞:“今年元夜時,,月與燈依舊,;不見去年人,淚滿春衫袖,�,!笔銓懥藢η槿说乃寄钪唷�

  傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進相遇而一見鐘情,樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓,,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情,。”,。