2021開年以來，上饒市以發(fā)展“大旅游”為戰(zhàn)略,，緊扣文化和旅游產(chǎn)業(yè)鏈任務目標，用更加多元化的發(fā)展模式,，不斷推動文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,。

　　近日，江西省文化和旅游廳,、上饒市文化廣電新聞出版旅游局,、中傳環(huán)球（北京）新媒體科技有限公司、鉛山縣葛仙山風景名勝區(qū),、上饒縣望仙峽谷小鎮(zhèn),、上饒縣靈山景區(qū)共同打造的“江西風景獨好”采風活動，是上饒市對于文化和旅游融合進行的新模式探索,。本次活動中,，藝術(shù)家們單獨創(chuàng)作、通力合作完成的數(shù)幅書畫作品已全部留在上饒,、留在景區(qū),。活動的整個過程對于參與各方而言,，影響深遠,，意義非常。

　　“云”游上饒,，從觀賞山水奇石到發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)

　　上饒,，因地處饒州之上而得名，旅游資源豐富,，人口數(shù)量眾多,，土地面積遼闊，并且是贛浙閩皖四省的連接要沖,。歷史上,，著名的佛學家、文學家釋覺范就盛贊“江南山水冠天下,，上饒山水冠江南”,，同時期的思想家、文學家王安石,，贊揚上饒“山水有精神”,。依靠歷史之基石,，冠以當代之保護，上饒蒼松翠柏,、繁花嫩葉不減,，瀑布飛流、木閣沿山而建,、公路寬闊暢通,、旅游業(yè)態(tài)向好。如今,，上饒用其優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境成就了“野外就是藥房,，深山就是藥庫”，打造出大健康產(chǎn)業(yè)國家中醫(yī)藥健康旅游示范區(qū),，成為環(huán)境保護和產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合的典范,。

　　相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，進入2021年,，上饒在開放新景區(qū)、發(fā)展新經(jīng)濟,、開拓新市場,、打造新業(yè)態(tài)、出臺新機制等方面持續(xù)深挖,，讓文旅產(chǎn)業(yè)“強”起來,、“活”起來，讓文化和旅游產(chǎn)業(yè)鏈“長”起來,、“火”起來,、“靚”起來。

　　上饒將開放新景區(qū)作為加速當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)復蘇回暖,、促進消費轉(zhuǎn)型升級的“引爆點”,，以投資15.69億元的鉛山葛仙村景區(qū)為例，今年1月至6月,，實際過閘機游客已達236.24萬人,，實現(xiàn)旅游綜合收入8.1億元。在助力新經(jīng)濟發(fā)展方面,，上饒將著力點放在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,，“一平臺兩活動五基地”的建設，讓上饒市全市102家規(guī)上數(shù)字文化企業(yè)在2020年實現(xiàn)營業(yè)收入267.9億元,，達到全市文化產(chǎn)業(yè)營收總額80％以上,。在開拓新市場方面，上饒一方面推動“航空＋旅游”“高鐵＋旅游”深度融合,，一方面做熱周邊市場,，實現(xiàn)“江西人游江西,、當?shù)厝擞萎數(shù)亍⒅苓吶擞沃苓叀�,。在打造新業(yè)態(tài)方面,，“旅游＋”戰(zhàn)略讓研學旅游、康養(yǎng)旅游,、體育旅游和夜間旅游扎實推進,。在出臺新機制方面，“一個退賠中心管到底,、一部實施細則定規(guī)矩,、一批維權(quán)渠道應訴求、一筆專項資金先賠付,、一支執(zhí)法隊伍解難題”,，“五個一”機制深諳民心、深受好評,。

　　深度重視文旅融合發(fā)展的基礎上,，持續(xù)吹響繪畫創(chuàng)作的時代號角。在江西省文化和旅游廳主辦,，上饒市文化廣電新聞出版旅游局協(xié)辦,，中傳環(huán)球（北京）新媒體科技有限公司承辦，鉛山縣葛仙山風景名勝區(qū),、上饒縣望仙峽谷小鎮(zhèn),、上饒縣靈山景區(qū)支持下，“江西風景獨好”書畫藝術(shù)家采風活動于9月14日至18日在江西上饒舉行,�,；顒友�請到生活地域不同、工作性質(zhì)不同,、創(chuàng)作風格不同的6位書畫藝術(shù)家,，用五天時間，行于“葛仙山”“望仙谷”“靈山”,，于入云佳境,、見翠松奇石，用自然之妙趣,，深挖其中文化底蘊,，創(chuàng)作出了一批體現(xiàn)上饒美景的作品。

　　用眼觀心記的實情,，落筆繪出實實在在的景

　　“筆墨當隨時代”,，美術(shù)采風作品，特別是山水畫采風作品始終應將自然景致和時代精神相結(jié)合,，二者碰撞后自然而然發(fā)生的,，勾勒描繪出迎合大眾和時代審美的美術(shù)作品,，其本身就能夠成為有力量、能夠感染人的精神指南,。這種“美”的觀感,，不僅能夠激發(fā)觀賞者對上饒景色的向往和期待，更能強化文化和旅游的深層次融合,，甚至對于加強生態(tài)環(huán)境保護,、生態(tài)文明建設、推動綠色發(fā)展理念都具有深遠意義,。

　　采風選址深入山水之間,，而意蘊卻遠不止于山水。獨立學者,、自由藝術(shù)家劉墨就在寫生期間對于鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村建設產(chǎn)生感悟,。他看來，“根”與“本”與“家”,，特別是精神家園,，仍要回歸天地之間，重新回到鄉(xiāng)村里面,。人們回歸鄉(xiāng)村,、重視鄉(xiāng)村，有利于鄉(xiāng)村的發(fā)展建設,，與此同時，鄉(xiāng)村也用自身特點幫助人們打破與自然之間的隔閡,。

　　采風過程中,，聆聽景區(qū)導游講解，不斷獲取歷史,、建筑等多領域知識,，再落筆作畫，這種帶入思考的繪畫,，在表現(xiàn)形式上反而回歸質(zhì)樸自然,，如此“回歸”實現(xiàn)了“藝術(shù)存在的意義在于服務大眾”這一切實需求。古今的山水繪畫均有差別,，但其精神內(nèi)核卻一脈相傳,，經(jīng)得起“看”、擔得起“品”,，能夠留得下,，傳的出的作品無需另辟蹊徑，只在于尋找本真,。甘肅省武山縣美術(shù)館館長張永琦就提到,，寫生的“生”就是生命的生,，是創(chuàng)作者需要親歷其中體驗和感受的，到大自然中探尋山水的生命,、探尋一草一木的生命,。在這個過程中會發(fā)現(xiàn)，專業(yè)不同,、性格迥異的繪畫創(chuàng)作者對自然的關(guān)注點是不一樣的,，“將自己的興趣點去放大、去研究,、去深挖,，長期堅持，個人的繪畫風格會自然而然的形成”,。

　　五天時間,，行程緊湊但收獲頗豐，晝夜之行,，讓藝術(shù)家們對上饒的美景留戀,，也讓他們對山水繪畫有了更深入的解讀。書畫創(chuàng)作者們隨身背帶作畫工具,，沿山路攀登,，于石群石階、亭邊林間選取繪畫地點,�,；蜃詭яR扎，或席地而坐,，或半蹲跪,，仔細觀察后落筆描繪。每一個景區(qū),，他們都有鮮明主題的作品產(chǎn)出,。同時，書畫藝術(shù)家們也在聆聽景區(qū)講解員講解,、同其他藝術(shù)家的交流探討中,，不斷探索新的繪畫興趣點和全新落筆手法。正如中國美術(shù)家協(xié)會會員冀燕在本次活動期間說：“山水畫作品從古至今評價標準便是‘可游’‘可居’,，人在如畫的美景中漫步前行,，路過的水有源頭，走過山間曲徑,，人在其中自由行走,，便有了更深的體會與領悟。水墨畫創(chuàng)作需要置身于環(huán)境,、融入進環(huán)境,，這樣繪出的畫面里才有生活,，才能看得出畫家在用心領悟和解讀山水精神，用心作畫”,。

　　用創(chuàng)作初心和繪畫本心 賡續(xù)山水精神

　　地域不同的書畫藝術(shù)家們匯聚于上饒是一次難得的藝術(shù)交流,，是具有意義的相聚。

　　采風創(chuàng)作是一個城市在人心中主觀印象的客觀表現(xiàn),，在對大自然的觀察中提煉精華,，汲取營養(yǎng)，讓筆下作品轉(zhuǎn)化為寶貴的精神財富,。在本此次活動中,，6位書畫藝術(shù)家在探尋自然生命的過程中發(fā)掘個性的繪畫風格，用“游觀”探尋山水畫的創(chuàng)作方向,，用對山水“詩性”的理解探索繪畫的“心性”,。同時，他們交流觀察自然趣味,，共享藝術(shù)理論品味,，提升繪畫創(chuàng)作空間。

　　實地作畫期間,，游客的駐足欣賞,，也是用畫“說話”的過程，于無聲中“發(fā)聲”,，宣傳出上饒的山水風貌,，真正實現(xiàn)了讓山水畫貼近生活，讓美直觀地展現(xiàn)進大眾的視野之中,。而面向未來,，我們?nèi)孕杷伎迹�山水繪畫作品怎樣同地方文旅深度融合,？會產(chǎn)生怎樣的推動作用？山水精神如何在山水畫中繼續(xù)傳承和弘揚,？這些問題是文化和旅游行業(yè)打造者,、書畫作品創(chuàng)作者值得深耕、探索和努力的新方向,。

　　作為上饒市文化廣電新聞出版旅游局在后疫情時代對于文旅融合的創(chuàng)新探索,。本次活動始終本著“以藝術(shù)家＋媒體采風，打造本地特色文化和旅游產(chǎn)品”“借力藝術(shù)名家助推‘江西風景獨好’品牌”等“藝術(shù)家＋媒體＋大V”的傳播形式,，最終實現(xiàn)官方媒體采風團和自媒體旅游大V組合擴大影響力”的活動目標,。這既是受邀書畫藝術(shù)家對書畫藝術(shù)創(chuàng)作的體驗、探索與思考,，也是推動上饒市,、推動江西省文化和旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,，把“紅色搖籃、綠色家園,、古色厚土”的江西名片遞出來,，打造世界知名文化旅游目的地的具體體現(xiàn)。希望書畫藝術(shù)家留在江西的作品能夠傳遞山水,，傳遞真情,，傳遞精神！