二十余載整理,，《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》已出版十五卷

　　為敦煌研究提供更豐富文獻(xiàn)

　　《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》第一卷修訂版日前出版,。至此,，該書已出版15卷,，完成了計(jì)劃卷數(shù)的一半,。

　　作為我國(guó)敦煌學(xué)界的第一個(gè)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目,，《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》（1—15卷）是以首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授,、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郝春文為首的團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)20多年整理研究的重大成果,。他們?nèi)�面整理了收藏在世界各地的敦煌文獻(xiàn)，將1000多年前的手寫文字釋錄成通行的繁體字,，并校理原件的錯(cuò)誤,，盡可能地解決了文書的定性、定名,、定年等問(wèn)題,。

　　文獻(xiàn)原件分散、字形雜,，收集整理難度大

　　“我們對(duì)于敦煌文獻(xiàn)所蘊(yùn)涵的豐富文化內(nèi)涵的了解還很不夠,，很多非常有價(jià)值的資料一直未能得到充分的研究和利用�,！笔锥紟煼洞髮W(xué)歷史學(xué)院教授游自勇介紹,，“造成這種局面的原因主要有兩個(gè)：其一，敦煌文獻(xiàn)原件大量被海外圖書館收藏,，影印件價(jià)格昂貴,，流傳不廣；其二，敦煌文獻(xiàn)多為寫本,，充斥著大量的俗字,、異體字，還有河西方音,，難以直接閱讀,。”

　　上世紀(jì)90年代之前,，由于歷史的原因,，想要對(duì)敦煌文獻(xiàn)進(jìn)行全面的整理幾乎不可能實(shí)現(xiàn)。90年代后,，國(guó)際間合作加強(qiáng),，各地的敦煌文獻(xiàn)先后被影印出版，再加之學(xué)界積累造就了一批敦煌文獻(xiàn)的分類釋錄本,，使得全面整理敦煌文獻(xiàn)擁有了條件,。

　　1996年，《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》工程正式啟動(dòng),，國(guó)內(nèi)外一流的敦煌學(xué)者陸續(xù)加入到這個(gè)工程的研究隊(duì)伍中,。

　　然而在研究過(guò)程中，學(xué)者們也發(fā)現(xiàn)了許多困難,。首先,，如果使用整理敦煌文獻(xiàn)的通行方法——分類，會(huì)難以反映敦煌文獻(xiàn)的全貌,，易使人們忽略敦煌文獻(xiàn)的整體性,，分類釋錄本也很難完備，還存在交叉和重復(fù),；再者,，敦煌文獻(xiàn)殘件多，雙面書寫多,，同一卷子里常有互不相干的內(nèi)容,，判定這些文書的性質(zhì)、用途以及書寫年代就具有了相當(dāng)?shù)碾y度,。

　　創(chuàng)新研究方法,，推動(dòng)敦煌學(xué)發(fā)展

　　面對(duì)困難，研究隊(duì)伍選擇探索新方法,，彌補(bǔ)過(guò)去研究的缺陷,。

　　《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》創(chuàng)造性地采用了以館藏流水號(hào)全面整理敦煌文獻(xiàn)的方式、以“讀書班”整理敦煌文獻(xiàn)的形式,。

　　“郝春文教授首創(chuàng)以收藏地點(diǎn)為單位按流水號(hào)逐一整理和研究敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)的方式,，可以最大限度避免遺漏,，也彌補(bǔ)了分類法的不足。而‘讀書班’是一種成員集體會(huì)讀,、研討,、共同解決問(wèn)題的研究方式，既利用集體智慧解決疑難問(wèn)題,，又通過(guò)從個(gè)別到一般的形式凝聚共識(shí),、統(tǒng)一體例。團(tuán)隊(duì)希望通過(guò)這種形式達(dá)到提高項(xiàng)目質(zhì)量,、加快進(jìn)度和培養(yǎng)人才3個(gè)目的,。”游自勇介紹,。

　　為了更準(zhǔn)確地對(duì)文書進(jìn)行定性,、定名、定年,，研究團(tuán)隊(duì)采用了新的角度和眼光,。

　　“如果僅僅用印本書籍的思維和要求來(lái)看待這些文書，往往對(duì)于文書的性質(zhì)理解會(huì)出現(xiàn)偏差,。因此看待這些文書時(shí),，要懷有對(duì)古人的敬畏之情，從文書實(shí)際使用者的角度去理解和把握文書性質(zhì),。其次，要注意用全景式的眼光來(lái)把握文書的性質(zhì),，對(duì)正反面以及相關(guān)聯(lián)的文書進(jìn)行觀照,。”郝春文解釋道,。

　　在這樣的認(rèn)識(shí)下,，《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》對(duì)很多敦煌文獻(xiàn)的性質(zhì)有了新的判斷。比如,，一件文書同時(shí)抄寫了很多不同的內(nèi)容,，各內(nèi)容間毫無(wú)聯(lián)系，以往的研究往往是將這份文書分割為很多部分,，項(xiàng)目組則認(rèn)為不能割裂,，將之作為一個(gè)整體研究。

　　北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心教授,、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授榮新江認(rèn)為：“敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)已過(guò)百年,，以前的研究比較散碎，而本書正是敦煌學(xué)者獻(xiàn)給學(xué)界大規(guī)模,、完整成果的代表之作,。項(xiàng)目研究進(jìn)行的過(guò)程也是新體例、新方法不斷創(chuàng)立并完善的過(guò)程�,！�

　　專家希望,，《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》不僅能為敦煌學(xué)研究者提供經(jīng)過(guò)整理的研究資料，也能為社會(huì)科學(xué)的諸多學(xué)科和自然科學(xué)的一些學(xué)科的研究者利用英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn),，掃除文字上的障礙,，從而推動(dòng)敦煌學(xué)深入發(fā)展、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。 （楊瑾 參與采寫）