原標(biāo)題：敦煌研究院副院長張先堂：我們捧著“金飯碗”找飯吃

　　在敦煌研究院的發(fā)展計劃中,，未來敦煌的數(shù)字化成果可以與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合,，從而反哺文化遺產(chǎn)事業(yè)。為此也設(shè)立了二級文創(chuàng)公司,。不過目前文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)值大約是每年1400萬元左右,，相比門票收入占比仍很小,。

　　在與面如宮娃穿越千年仍栩栩如生的菩薩塑像微笑相對時，參觀者會驚訝于敦煌莫高窟的年輕和美麗,。如果有心,，甚至可以在1000多年前的古人身上找到背帶褲、絲網(wǎng)襪,、絲巾……按照敦煌研究院副院長張先堂的話來說,，敦煌“很潮”。

　　但敦煌遠(yuǎn)不只是“很潮”,，它還是一塊怎么形容都不過分的文化瑰寶,。不過，在不斷增長的游客數(shù)量和洞窟固定的承載量之間仍存在開發(fā)和保護(hù)的矛盾,，目前敦煌研究院的保護(hù),、研究和管理工作仍有2億多元的資金缺口。

　　如今,，敦煌研究院正嘗試用更多“互聯(lián)網(wǎng)+”的方法來解決資金問題,。例如，與騰訊合作的“數(shù)字供養(yǎng)人”項目中,，參與者通過H5上0.9元的線上捐助,，就可以“供養(yǎng)”第55號洞窟的數(shù)字化�,！拔覀儸F(xiàn)在是捧著金飯碗找飯吃,，怎么把這樣優(yōu)質(zhì)的文化資源開發(fā),、利用，是我們這些年一直在考慮的問題,。”張先堂感慨道,。

　　數(shù)字化保護(hù)有資金缺口文創(chuàng)公司產(chǎn)值占比尚小

　　“莫高窟現(xiàn)有492個保存壁畫和塑像的洞窟,，但是只有120多個洞窟是適合開放的，還有很多洞窟很小,，容納的旅游團(tuán)隊也就20到25個人,。”張先堂表示,。

　　在敦煌文化遺產(chǎn)各項工作中,，張先堂坦承目前面臨的最大困難就是旅游開發(fā)和文物保護(hù)的矛盾。去年莫高窟的游客游覽量已經(jīng)達(dá)到了172萬,，并且將逐年增加,。游客無限，但洞窟容量有限,�,！拔磥砣绻�達(dá)到200萬，我們就很緊張,，如果再達(dá)到300萬,，有可能就承受不了�,！�

　　面對這些不可再生的文化寶藏,，數(shù)字化最基礎(chǔ)的功能就是保護(hù)�,！拔覀兒芏喔咔逦�度的��(shù)據(jù),，最高可達(dá)600DPI，比原來的尺寸放大16倍都不失真,�,！睆埾忍帽硎荆�這樣即使未來萬一發(fā)生地震等自然災(zāi)害,，崖體產(chǎn)生崩塌,，我們也可以借助完整、準(zhǔn)確的文物信息復(fù)制再現(xiàn)洞窟,。

　　莫高窟的數(shù)字化探索可以追溯到上世紀(jì)80年代末,，經(jīng)過30余年的不懈努力，目前已經(jīng)發(fā)展出了成套的數(shù)字化技術(shù),。截至目前,，敦煌研究院已完成了敦煌石窟180余個洞窟壁畫的數(shù)字化采集,，已經(jīng)上線的“數(shù)字敦煌”資源庫可以實現(xiàn)30個洞窟整窟高清圖像的全球共享，截至目前,，“數(shù)字敦煌”頁面訪問量已達(dá)500多萬次,。

　　莫高窟數(shù)字展示中心建設(shè)工程項目由國家撥款，但最終的投資已經(jīng)超過了當(dāng)初立項批準(zhǔn)的一倍,。除政府撥款外,，敦煌研究院的數(shù)字化工作還要依靠國內(nèi)外基金會和友好人士捐助。

　　“當(dāng)時莫高窟數(shù)字展示中心由國家發(fā)改委立項批準(zhǔn)2.6億元,，國家撥款1.8億元,，但最后建成它的投資已經(jīng)超過了4億多元，國家的撥款是不夠的,，還需要貸款,，我們目前總共有2.2億元的貸款�,！睆埾忍帽硎�,。“我們的門票收入去年是2.16億元,，但是我們年度的支出大概是4億多元,，所以門票收入還不夠，還要多途徑的籌款,�,！�

　　張先堂介紹稱，在敦煌研究院的發(fā)展計劃中,，未來敦煌的數(shù)字化成果可以與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合,，從而反哺文化遺產(chǎn)事業(yè)。為此也設(shè)立了二級文創(chuàng)公司,。不過目前文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)值大約是每年1400萬元左右,，相比門票收入占比仍很小。

　　“我們現(xiàn)在是捧著金飯碗找飯吃,，怎么把這樣優(yōu)質(zhì)的文化資源開發(fā),、利用，是我們這些年一直在考慮的問題,�,！睆埾忍酶锌�道��

　　“我們希望通過和騰訊的合作讓更多的人認(rèn)識,、了解敦煌文化,。敦煌來一次太不容易了，而且每次你來的時候或許只能認(rèn)識到其中的一些單個的信息點，這里面文化底蘊太深厚了,。我們希望通過我們的努力將敦煌文化以更多樣的形式準(zhǔn)確地傳達(dá)給公眾,。”敦煌研究院文化創(chuàng)意研究中心副主任杜鵑表示,。

　　傳遞敦煌文化內(nèi)核存憂敦煌與騰訊合作曾糾結(jié)

　　挎包,、背帶褲、甚至菩薩穿的絲網(wǎng)襪……在游覽時,，參觀者會驚訝于莫高窟的多姿多彩,、趣味盎然，古人的智慧和幽默如此輕易地穿越千年和現(xiàn)代人的心靈達(dá)成共振,。

　　“有的壁畫上的供養(yǎng)人還會在脖子上扎一個小絲巾，側(cè)面有一個小花結(jié),，有一次我做一個服飾史的演講,，正好坐東航的航班，我把空姐的照片和供養(yǎng)人的壁畫兩個圖放在一起做一個比較,，圖放出來滿場人就哄堂大笑,。”張先堂笑道,。

　　這樣“潮”的敦煌可以借助好的轉(zhuǎn)化形式來吸引,、滿足更多年輕人。與秦始皇陵博物院類似,，敦煌研究院也接觸了騰訊不同的產(chǎn)品團(tuán)隊,，除去已經(jīng)推出的數(shù)字供養(yǎng)人之外，還會與QQ音樂,、王者榮耀,、騰訊動漫等產(chǎn)品合作。對于在大漠深處守著壁畫研究了很多年的敦煌人,，如何充分傳遞敦煌文化內(nèi)核是他們最擔(dān)心的問題,。

　　“在與騰訊的合作中，我們有時也對藝術(shù)表現(xiàn)形式過于堅持,，甚至偏執(zhí),。”杜鵑對《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者表示,，騰訊團(tuán)隊對莫高窟第285窟的菩薩提煉的關(guān)鍵字是“C”,，說“只要功夫練到位，站在哪兒都是C位”,，“我就突然納悶了,，我沒聽過‘C位’這個詞。”杜鵑笑道,，最后還是騰訊發(fā)來了百科截圖,。

　　“其實我認(rèn)為騰訊人看敦煌和我們看敦煌很不一樣，我覺得認(rèn)知敦煌還要先去了解本地人,，敦煌研究院從事保護(hù),、研究、弘揚等工作的這些人,�,！倍霹N表示，其實敦煌的訴求就是騰訊的人能常來敦煌,，了解敦煌,。

　　而在敦煌研究院與QQ音樂合作舉辦的敦煌古曲新創(chuàng)大賽中，能否引入現(xiàn)代配器,，甚至采用說唱的形式重新演繹敦煌古曲,，也曾讓對接負(fù)責(zé)人之一、敦煌研究院在站博士后朱曉峰有些糾結(jié),。

　　“剛開始我們的確設(shè)想能不能跟壁畫上的樂器有結(jié)合,，不能離題太遠(yuǎn)，但最后通過我們不停地商議,，最終決定配器不限,、和聲不限、曲式不限,、風(fēng)格不限,。”朱曉峰表示,，“盡管這里面有學(xué)術(shù)的底線,，但最終我們希望呈現(xiàn)的還是百花齊放的狀態(tài)�,！�