洞經(jīng)音樂(lè)主要流行于云南省的漢族,、白族,、納西族群眾中,,它原是一種道教禮儀音樂(lè),因以誦唱《大洞仙經(jīng)》經(jīng)文為主要內(nèi)容而得名,。其音樂(lè)曲調(diào)十分豐富,,每個(gè)流傳地區(qū)都有獨(dú)立成套的各類曲調(diào),數(shù)量四十首至百余首不等,。
通海洞經(jīng)古樂(lè)流傳于云南省通�,?h境內(nèi),以秀山鎮(zhèn),、河西鎮(zhèn)為中心,,傳播及于九街、揚(yáng)廣,、四街等鎮(zhèn),。近二十年來(lái),更進(jìn)一步在全縣范圍內(nèi)廣泛流傳,。洞經(jīng)古樂(lè)興起于元代,,正式創(chuàng)立于明代初年,明末開始趨于興盛,。它并不是單一的民間音樂(lè),,其中還包含了西北、江南的音樂(lè)曲牌和演奏技巧,。云南現(xiàn)有的幾百支洞經(jīng)演奏隊(duì)伍中,,以通海妙善學(xué)女子洞經(jīng)(古樂(lè))班的表現(xiàn)最為突出。
女子洞經(jīng)會(huì)的演奏曲目有【小開門】,、【陰陽(yáng)調(diào)】,、【鷓鴣天】、【疊落金錢】等39首,,可分為古典音樂(lè),、江南絲竹音樂(lè)和民間音樂(lè)幾種主要類型。妙善學(xué)女子洞經(jīng)音樂(lè)在繼承通海音樂(lè)演奏傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,,充分展示出女子演奏所特有的魅力,在為宗教儀式伴奏時(shí)嚴(yán)肅中不失熱情,,虔誠(chéng)中顯出慈善,;演唱時(shí)激昂中別見清脆,舒緩中透著甜潤(rùn),;演奏時(shí)則以纖巧細(xì)膩,、纏綿婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格取勝。女子洞經(jīng)會(huì)的演奏為通海洞經(jīng)古樂(lè)增添了新的活力,,在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了極大影響,。(來(lái)源:中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng))