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曲藝

東北大鼓

  東北大鼓是一種地方性的曲藝鼓書暨鼓曲,,主要流行于我國東北三省,,歷史上曾有過“奉天大鼓”、“遼寧大鼓”等名稱,。它最初由表演者一人說唱并以小三弦自行伴奏,,后發(fā)展為一人自擊書鼓和簡板,以東北方言演唱,,另有樂師操三弦伴奏,。20世紀(jì)初,東北大鼓在流傳過程中形成了“奉調(diào)”,、“東城調(diào)”,、“江北派”,、“南城調(diào)”和“西城調(diào)”等多種不同的藝術(shù)流派,,各派的唱腔風(fēng)格和傳統(tǒng)曲目都獨(dú)具特色,。

  復(fù)州東北大鼓在瓦房店地區(qū)已有三百年的歷史,著名藝人有關(guān)永安,、趙文義,、聶田盛、林正信,、宋玉璽,、陳世新等。

  岫巖東北大鼓至今已有近一百五十年的歷史,,書目以長篇為主,。它采用四大口、澄清板,、流水等板式演唱,,豐富了大鼓唱腔,增強(qiáng)了刻畫人物的藝術(shù)手段,。新中國成立后,,岫巖東北大鼓形成了以馬德廉、崔廣烈,、唐國志為核心的三大派別,,爭妍斗巧,各擅勝場,。

  西城派東北大鼓以錦州為中心,,其表演主要有兩種風(fēng)格,分別以宋修仁,、陳仲山為代表,。宋氏師徒風(fēng)雅動(dòng)情,一唱三嘆,,長于表現(xiàn)憂男怨女的離情別緒,;陳氏父女的“新西城”派則帥美精奇,俏皮幽默,,唱說靈活,,包袱響脆,適于演唱多個(gè)層次的書曲,。西城派東北大鼓除子弟書,、三國段及一些長中篇傳統(tǒng)書目外,還有《回龍傳》,、《回杯記》,、《大明五義》(宋派)、《薛丁山與樊梨花》,、《曹家將》,、《隋唐演義》(陳派)等獨(dú)家書目,。

  榆樹“東城派”東北大鼓至今已傳承五代,歷時(shí)二百多年,。它的書目和曲目都很豐富,,有多種長、中,、短篇作品,,按內(nèi)容可分長袍、短打,、公案,、志怪等類別。這種大鼓曲牌也很多,,常用的即有二十多個(gè),。

  五常東北大鼓屬于北派大鼓中的“江南派”,它融合了當(dāng)?shù)貪M族音樂的諸多元素,,又大量吸收滿族薩滿儀式中演唱的古調(diào),,唱腔婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,跌宕起伏,,吐字清晰,,真切動(dòng)人,具有很強(qiáng)的抒情性,,《憶真妃》,、《黛玉悲秋》,、《露淚緣》等都是其代表作品,。(來源:中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng))