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以品德修養(yǎng)筑牢價(jià)值基石(人民觀點(diǎn))——如何培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人③

2018年09月19日 08:03   來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)   評(píng)論部

  真與善,、知識(shí)與道德、工具理性與價(jià)值理性不可偏廢,一個(gè)人只有成人才能成材,只有立心立德才能立功立言

  9月開(kāi)學(xué)季,,不少師長(zhǎng)的開(kāi)學(xué)寄語(yǔ),,引人深思,。在清華,,教授期望“行囊里裝著謙虛,、好學(xué)和堅(jiān)韌不拔”,;在復(fù)旦,學(xué)長(zhǎng)矚望“有所學(xué),,有所成,,有所愛(ài),不做‘空心人’”,;在南開(kāi),,校長(zhǎng)講述“大學(xué)是一個(gè)鑄造靈魂,樹(shù)立信仰的地方”,。開(kāi)學(xué)寄語(yǔ)精彩紛呈,,其中有一個(gè)共同點(diǎn),都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的品德修養(yǎng),。

  人無(wú)德不立,,育人的根本在于立德。立德為先,,修身為本,,這是人才成長(zhǎng)的基本邏輯。在全國(guó)教育大會(huì)上,,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”,,把“品德修養(yǎng)”作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)�,!暗轮求w美勞”全面發(fā)展,,“德”是擺在第一位的,這就需要教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,,成為有大愛(ài)大德大情懷的人。

  教育不僅要傳播知識(shí),、傳播思想,、傳播真理,更要塑造靈魂,、塑造生命,、塑造新人。換句話說(shuō),,教育不僅要傳遞給學(xué)生專業(yè)知識(shí),,更要塑造學(xué)生的品德修養(yǎng)、價(jià)值追求和精神品格�,!暗抡�,,才之帥也”,專業(yè)知識(shí)往往具有工具理性的一面,,如果一個(gè)人不能用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)知識(shí)的運(yùn)用,,則可能適得其反。蔡元培就曾指出德育缺失的后果:“德育實(shí)為完全人格之本,,若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá),,適足助其為惡,無(wú)益也”,。何況,,加強(qiáng)品德修養(yǎng),既有個(gè)人品德,,也有社會(huì)公德,、熱愛(ài)祖國(guó)和人民的大德�,?梢哉f(shuō),,德育既是學(xué)生入學(xué)的第一課,也是學(xué)生離校前的最后一課,,是需要終身修煉的心靈成長(zhǎng)與價(jià)值養(yǎng)成,。

  愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的”,,“要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的,。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力”,。沒(méi)有這種道德上的辨別力,就可能對(duì)同學(xué),、對(duì)師長(zhǎng),、對(duì)社會(huì)缺少關(guān)懷,也可能越出行為的邊界�,,F(xiàn)實(shí)中,,論文抄襲等現(xiàn)象屢禁不止,違法“校園貸”瞄準(zhǔn)一些學(xué)生的“奢生活”,,這些問(wèn)題固然有各方面的原因,,但品德修養(yǎng)欠缺、道德辨別力弱化難辭其咎,。事實(shí)上,,真與善、知識(shí)與道德、工具理性與價(jià)值理性不可偏廢,,一個(gè)人只有成人才能成材,,只有立心立德才能立功立言。

  然而,,對(duì)于有思想,、有個(gè)性、有見(jiàn)識(shí)的當(dāng)代青年,,德育決不能是凌空蹈虛,、陳舊迂腐,而是既要立意高遠(yuǎn),,又要立足平實(shí),。從擠綠皮火車(chē)幾十小時(shí)去上學(xué)到行李靠快遞的“空手到”,從背上包著鐵飯盒的鋪蓋卷兒到手中一刻也放不下的手機(jī),,這是品德教育必然要面對(duì)的時(shí)代場(chǎng)景變化,。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,、學(xué)會(huì)謙讓,、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)自省,、學(xué)會(huì)自律,,一樣的問(wèn)題,恐怕也需要與時(shí)俱進(jìn)的回答,。古人的道德實(shí)踐路徑,,是從修身、齊家而治國(guó),、平天下,。今天,同樣需要從做好小事,、管好小節(jié)起步,,通過(guò)落細(xì)落小落實(shí)的無(wú)聲教育,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生以品德潤(rùn)身,、有公德善心,、用大德鑄魂。

  應(yīng)該說(shuō),,今天,,我們加強(qiáng)品德教育,已經(jīng)有了更豐富的資源,、更先進(jìn)的手段,。比如,通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的直播、短視頻等形式,,可以更好地讓傳統(tǒng)文化“活”起來(lái),,做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育這一固本鑄魂的基礎(chǔ)工程。比如,,以實(shí)踐調(diào)研,、志愿服務(wù)等方式,讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì),、走進(jìn)基層,,感受時(shí)代脈動(dòng)、思考社會(huì)問(wèn)題,,培養(yǎng)責(zé)任心,、公益心。加強(qiáng)品德修養(yǎng)的目標(biāo)是一致的,,但方法可以多種多樣,,最根本的就是要填上溝通的“代溝”、學(xué)會(huì)對(duì)話的“語(yǔ)言”,,找到與當(dāng)代青年的共鳴點(diǎn),,以生動(dòng)的案例、感人的故事,、親身的體驗(yàn),,讓學(xué)校真正成為化育為人的天地,而不僅僅是教授技能,、發(fā)放文憑的場(chǎng)所,。

  曾有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”他回答:“在幼兒園,,我學(xué)了不是自己的東西不要拿,、做錯(cuò)事要道歉”,“從根本上說(shuō),,這是一生學(xué)到的最重要的東西”。從小事,、小節(jié)開(kāi)始,,讓品德修養(yǎng)潤(rùn)物無(wú)聲地進(jìn)入學(xué)生心田,就能讓他們扣好人生的第一�,?圩�,,為整個(gè)人生打下向好向上的價(jià)值基礎(chǔ)。

(責(zé)任編輯:?jiǎn)螘员?/p>