光明網(wǎng)武漢訊(記者鄭芳芳)“問(wèn)津書(shū)院遠(yuǎn)離城區(qū),,旅游功能往往大于教化功能�,,F(xiàn)代書(shū)院的教育、移風(fēng)易俗功能的發(fā)揮,,要利用網(wǎng)絡(luò),、電視媒體,突破地理障礙,�,!痹谖拿}頌中華·書(shū)院@家國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)的采訪中,武漢大學(xué)教授,、博導(dǎo),、國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)孫勁松表示了對(duì)問(wèn)津書(shū)院發(fā)展的擔(dān)憂,希望書(shū)院能夠“活在當(dāng)下”,。誠(chéng)然,,坐落于湖北武漢新洲區(qū)舊街街孔子山南麓的問(wèn)津書(shū)院距離武漢市中心近60公里,前有清溪盤(pán)紆,,后有碧嶂環(huán)抱,,在安靜中頗有一股蕭寂索然之味。然而,,自帶兩千余年歷史的厚重感,,與承繼開(kāi)新的迫切感,讓這座中國(guó)最古老的“大學(xué)”開(kāi)始重新煥發(fā)出奕奕神采,。
問(wèn)津書(shū)院(鄭芳芳/攝)
千古問(wèn)津路,,圣賢集大成。問(wèn)津書(shū)院因《論語(yǔ)》中孔子周游列國(guó)至楚國(guó)孔子使“子路問(wèn)津”于長(zhǎng)沮,、桀溺典故而得名,,始建于公元前164年至公元前122年間,由西漢淮南王劉安修建,,南宋以前稱為孔子廟,,南宋末年龍仁夫在此首創(chuàng)書(shū)院,傳播儒學(xué)文化,,文人薈萃,,碩學(xué)鴻儒登壇授業(yè)。唐代杜牧,,宋代孟珙,、朱熹,元代龍仁夫,、吳澄,,明代王陽(yáng)明等諸位大儒都曾親臨書(shū)院,,講學(xué)布道。
書(shū)院內(nèi)收藏的“問(wèn)津書(shū)院”石雕構(gòu)件,。(鄭芳芳/攝)
東門(mén)署“道冠古今”,,西門(mén)署“德配天地”。兩千余年來(lái),,問(wèn)津書(shū)院幾經(jīng)風(fēng)雨滄桑,,屢毀屢建,即廢又興,,曾在六年時(shí)間里被毀損三次又復(fù)修三次,,講學(xué)授業(yè)卻并未停止且得以延展。2012年,,武漢市新洲區(qū)啟動(dòng)問(wèn)津書(shū)院百年維修保護(hù)工程,,歷時(shí)三年恢復(fù)了其獨(dú)特的“后廟前院”、“上廟下學(xué)”規(guī)制,�,!耙蛔休d儒家文化的千年古廟得以恢復(fù),一個(gè)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體和平臺(tái)得以建立,,功在當(dāng)代,利在千秋,�,!蔽錆h市新洲區(qū)問(wèn)津書(shū)院管理中心主任陳清平如是說(shuō)。
問(wèn)津書(shū)院博物館內(nèi)收藏的道光年版康熙字典,。(鄭芳芳/攝)
問(wèn)津千年,,丹心未央。即便問(wèn)津書(shū)院留存遺跡已十分渺少,,但不可否認(rèn)的是,,從琉璃碧瓦、方磚石墻中,,從畫(huà)棟雕梁,、丹楹刻桷中,從朱欄曲檻,、宮墻護(hù)圍中,,仍能領(lǐng)略到書(shū)院作為楚黃儒學(xué)文化教育圣地的輝煌,也能感受到中華傳統(tǒng)文化的人文精神在這里延續(xù),。
問(wèn)津書(shū)院的藏書(shū)閣,。(鄭芳芳/攝)
一方面,問(wèn)津書(shū)院仍保存著多塊戰(zhàn)火中留存下來(lái)的千余年前的石雕構(gòu)件,,“問(wèn)津書(shū)院”舊時(shí)石匾仍較為完整,,多處臺(tái)階古跡被玻璃罩封起來(lái)展于世人,,問(wèn)津書(shū)院博物館還藏有舊時(shí)硯臺(tái)、殘碗,、古書(shū)等文物,,孔嘆橋、坐石,、桀溺畈、曬書(shū)山,、回車埠,、講經(jīng)臺(tái)等眾多歷史遺跡也保護(hù)完好,為“耕讀作家,、崇文尚武,、忠孝節(jié)義、傳德報(bào)恩”等問(wèn)津書(shū)院文化精神的傳承提供了豐富的載體,。
另一方面,,為繼續(xù)傳承弘揚(yáng)求真、求理,、求學(xué)的書(shū)院精神,,問(wèn)津書(shū)院致力于發(fā)揮教育、培訓(xùn),、科研,、傳播四大功能,一直在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展的道路上不斷探索,。先后分別與武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)的國(guó)學(xué)院共建問(wèn)津書(shū)院研究基地,;與湖北省教育廳合作建立湖北省青少年國(guó)學(xué)教育基地,;建立武漢鄉(xiāng)村儒學(xué)研究推廣中心……除此之外,問(wèn)津廣場(chǎng)每年春秋兩季的祭孔大典也生動(dòng)地展示出傳統(tǒng)文化的感召力和凝聚力,。 “以問(wèn)津書(shū)院為依托,,鄉(xiāng)村儒學(xué)研究學(xué)會(huì)一直注重傳承弘揚(yáng)問(wèn)津文化,在學(xué)堂,、祠堂,、鄉(xiāng)村禮堂等場(chǎng)所不斷開(kāi)展以宣揚(yáng)儒家文化為主的活動(dòng),致力于推廣忠孝節(jié)義,、敦親友鄰等理念,。”原湖北省問(wèn)津文化發(fā)展促進(jìn)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),、新洲區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)霍華先在談到敦親化民的舉措時(shí)表示,,我們還通過(guò)拍電影,、演文藝節(jié)目、電視報(bào)紙專欄等形式,,活化傳統(tǒng)文化,,以此讓精神文明進(jìn)入基層的千家萬(wàn)戶。從這一方面來(lái)說(shuō),,問(wèn)津這座古老的書(shū)院可以稱得上是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,弘揚(yáng)問(wèn)津文化精神,追尋孔子圣跡,,陶冶精神情操,,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承培訓(xùn)陣地。
一聲問(wèn)津,,千古回響,。正如武漢大學(xué)教授、博導(dǎo)黃釗表示:“問(wèn)津書(shū)院的精神薪火相傳,,代代相繼,,早已成為我們民族一筆不可多得的精神財(cái)富。不僅在歷史上為荊楚學(xué)人和當(dāng)?shù)厥棵窠⒕窦覉@,,作出過(guò)獨(dú)特的貢獻(xiàn),,而且對(duì)于今天建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明,亦有不可忽視的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,�,!比缃竦膯�(wèn)津書(shū)院,已經(jīng)成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神地標(biāo),,正致力于打造文化交流,、培訓(xùn)、國(guó)學(xué)研究實(shí)習(xí)以及新青年下鄉(xiāng)等傳播傳統(tǒng)文化的廣闊基地,。黃釗教授認(rèn)為,,“要認(rèn)真發(fā)掘、清理,、總結(jié)問(wèn)津書(shū)院歷史文化遺產(chǎn),,使之在當(dāng)代實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’和推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中,再放異彩”,。