近代學(xué)者梁啟超曾根據(jù)中國與世界的交流程度,，將中國歷史劃分為“中國之中國,、亞洲之中國和世界之中國”三種形態(tài)。當(dāng)前，中國理論日益受到國際社會(huì)廣泛關(guān)注,，“世界之中國”發(fā)展到新階段、面臨著新形勢,。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),，我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國”,。這就需要我們進(jìn)一步加大中國理論的國際傳播力度,，提升中國理論的國際影響力。

　　中國理論走出去的成效與經(jīng)驗(yàn)

　　改革開放以來,，隨著中國國家實(shí)力的顯著增強(qiáng),、國際地位的明顯提升，中國道路,、中國理論,、中國制度、中國文化的國際影響力越來越大,。與此同時(shí),，中國理論也在走出國門、走向世界的過程中形成了具有中國特色的國際傳播途徑,，取得了積極成效,。

　　構(gòu)建傳統(tǒng)媒體與新媒體互動(dòng)融合發(fā)展的理論傳播平臺(tái)。在中國理論的國際傳播方面,，傳統(tǒng)媒體仍然發(fā)揮著主渠道作用,�,！读�(xí)近平談治國理政》多語版于2014年9月由外文出版社正式出版發(fā)行。該書多次參加各大國際書展,，在國際圖書市場,、國際主流媒體和海外各界引起熱烈反響、獲得高度評(píng)價(jià),。截至今年5月14日,，該書已經(jīng)發(fā)行到100多個(gè)國家和地區(qū)，全球發(fā)行550萬冊(cè),。中央電視臺(tái)的中文國際頻道,、英語新聞?lì)l道通過衛(wèi)星傳送覆蓋全球，西班牙語國際頻道,、法語國際頻道,、阿拉伯語國際頻道也已覆蓋歐洲、南美,、中東,、北非等眾多國家和地區(qū)。同時(shí),，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的各種新媒體在中國理論走出去中的作用越來越突出,。以人民日?qǐng)?bào)為例。到目前為止,，人民日?qǐng)?bào)在臉書上的認(rèn)證賬號(hào)粉絲數(shù)已達(dá)2770萬,，超過華爾街日?qǐng)?bào)和紐約時(shí)報(bào)等西方大報(bào)，在全世界報(bào)紙類賬號(hào)中排第一位,。依托報(bào)道與活動(dòng)“兩條腿走路”,、傳統(tǒng)媒體與新媒體“兩駕馬車并進(jìn)”、國內(nèi)與國際“兩種資源共享”,，人民日?qǐng)?bào)完成了自己的報(bào)網(wǎng)融合和海外布局，從單純的紙媒310萬用戶發(fā)展成為覆蓋3.5億用戶的多元信息提供者,。

　　構(gòu)建以政黨外交為主要載體的理論交流平臺(tái),。政黨外交一直是我們黨向外國政黨和國際社會(huì)介紹中國理論的重要載體和平臺(tái)。黨的十八大以來,，我們黨充分發(fā)揮政黨外交的作用,，加強(qiáng)同外國政黨在治黨治國經(jīng)驗(yàn)上的交流，形成全方位,、寬領(lǐng)域,、多層次的政黨外交格局，有力提升了中國理論的國際影響力,。前不久召開的“中國共產(chǎn)黨與世界對(duì)話會(huì)”,，共有來自50多個(gè)國家的70多個(gè)主要政黨和政治組織領(lǐng)導(dǎo)人等300余名中外代表與會(huì),。“中國共產(chǎn)黨與世界對(duì)話會(huì)”作為國內(nèi)首個(gè)以中共名義與世界開展對(duì)話的平臺(tái),，已成為以政黨外交為特色,、具有廣泛代表性的國際論壇，得到各方廣泛支持和好評(píng),。

　　構(gòu)建以中國學(xué)為核心的學(xué)術(shù)交流平臺(tái),。近年來，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界與國外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的交流互動(dòng)持續(xù)加強(qiáng),，我國諸多高校和研究機(jī)構(gòu)對(duì)外傳播中國理論的積極性,、主動(dòng)性明顯提高。應(yīng)該說,，目前圍繞中國學(xué)構(gòu)建的知識(shí)體系國際傳播平臺(tái)已初具規(guī)模,。不但我國眾多高校和研究機(jī)構(gòu)在深入研究和推介中國學(xué)，諸多國外名校也紛紛成立中國學(xué)研究機(jī)構(gòu)和智庫,，還在我國高校設(shè)立分支研究機(jī)構(gòu),，全方位探討中國經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)、歷史問題,。一些國外大學(xué)還與我國高校合作,，成立了孔子學(xué)院、聯(lián)合研究中心等,，雙方學(xué)者定期互訪,、開設(shè)論壇。

　　構(gòu)建以民間交流合作為主要形式的形象展示平臺(tái),。這類平臺(tái)涉及文化藝術(shù)活動(dòng),、體育賽事、旅游等多個(gè)領(lǐng)域和層面,。隨著我國發(fā)展水平不斷提高,、走出去戰(zhàn)略加速實(shí)施，我國文化藝術(shù)團(tuán)體境外演出,、公民出國旅游,、留學(xué)以及在國外投資的企業(yè)數(shù)量大幅增加。從2002年到2011年,，我國出境公民從1660萬人次猛增到7025萬人次,，在外勞務(wù)人員數(shù)量從41萬人增加到81萬人，境外企業(yè)從不足7000家增長到1.8萬家,，遍布全球178個(gè)國家和地區(qū),。國家旅游局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,，2015年，我國出境旅游突破1.2億人次,。大批國人,、團(tuán)體和企業(yè)走出國門，到世界上許多國家旅游觀光,，同國外文化藝術(shù)團(tuán)體和企業(yè)開展交流合作,，以潛移默化的方式展示當(dāng)代中國人的精神風(fēng)貌、當(dāng)代中國發(fā)展的蓬勃生機(jī),，也是在向世界呈現(xiàn)中國理論的巨大作用,。

　　中國理論走出去的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

　　當(dāng)代世界正在發(fā)生深刻變化，當(dāng)今中國正在發(fā)生深刻變革,。深刻變化的國際國內(nèi)形勢為中國理論走出去提供了寶貴機(jī)遇,，也帶來一系列尖銳挑戰(zhàn)。準(zhǔn)確把握機(jī)遇,、有效應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),，是中國理論進(jìn)一步走出去的關(guān)鍵所在。

　　當(dāng)前,，國際社會(huì)面臨一系列亟待解決的突出問題：世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程曲折,，國際和地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏，恐怖主義,、網(wǎng)絡(luò)安全,、氣候變化、重大傳染性疾病等全球性挑戰(zhàn)仍很嚴(yán)峻,。解決這些人類社會(huì)面臨的共同問題,，需要各國積極貢獻(xiàn)智慧、提供支持,。正如習(xí)近平主席所指出的,，面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，沒有任何一個(gè)國家可以獨(dú)善其身,，世界各國需要以負(fù)責(zé)任的精神同舟共濟(jì),、協(xié)調(diào)行動(dòng)。只有攜起手來,，同心協(xié)力，共同應(yīng)對(duì),，在不同層面找到各自的利益共通之處,，才有可能為世界的和平與發(fā)展塑造美好的前景。近年來,，中國兼顧各方利益,、促進(jìn)國際合作,，提出人類命運(yùn)共同體、利益共同體,、網(wǎng)絡(luò)命運(yùn)共同體等一系列新理念,，倡議建設(shè)“一帶一路”、亞投行,、金磚國家開發(fā)銀行等多個(gè)國際合作平臺(tái),，積極承擔(dān)與自身實(shí)力相匹配的國際責(zé)任和義務(wù)，展現(xiàn)了自信,、開放,、包容、負(fù)責(zé)任的大國形象,，得到國際社會(huì)普遍贊賞,。這些都為中國理論進(jìn)一步走出去營造了良好氛圍、提供了寶貴機(jī)遇,。

　　同時(shí)應(yīng)看到,，中國理論走出去也面臨諸多掣肘，主要表現(xiàn)在：出于復(fù)雜的原因,，一些國外媒體和人士帶著“有色眼鏡”,，極力鼓吹“中國威脅論”“中國崩潰論”，誤導(dǎo)國外民眾,；一些研究機(jī)構(gòu)在回應(yīng)國際輿論對(duì)我國政策的歪曲和對(duì)我國制度的抹黑上比較乏力,，“有理說不清”；一些國內(nèi)媒體在國際輿論議題設(shè)置上缺乏足夠能力,，常常只能被動(dòng)應(yīng)付,；在外交政策的實(shí)行與國際責(zé)任的承擔(dān)上，我們做得合理合法合情,，卻經(jīng)常遭到西方的無端指責(zé),。可以說,，盡管近年來我國國際話語權(quán)有了較大提升,，但“西強(qiáng)我弱”的國際輿論格局還沒有根本改變。

　　深入把握中國理論走出去的規(guī)律

　　人與人之間從陌生到熟悉直至成為至交好友,，有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,。首先需要相互認(rèn)識(shí)，知道彼此來自何方,；其次需要相互了解,，明了各自的性情和訴求，找到共同的興趣和利益交匯點(diǎn)；最后需要相互熟悉,，求同存異,、謀求共識(shí)，以達(dá)成共存共榮的目標(biāo),。理論傳播規(guī)律與人際交往法則有相通之處,。中國理論進(jìn)一步走出去，也可以從促進(jìn)了解,、接受與認(rèn)同入手,。

　　通過講故事讓國際社會(huì)了解中國理論的基本內(nèi)涵與來龍去脈。講故事是一種雅俗共賞的良好敘事方式,。通過講故事的方式傳播中國理論,，應(yīng)講好中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民努力奮斗、創(chuàng)造美好生活的故事,，讓國際社會(huì)了解中國理論是中國共產(chǎn)黨為解決中國問題,、世界性問題而構(gòu)建的系統(tǒng)化理論和整體性解決方案，使國際社會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國理論不僅初步解決了中國人的生存與發(fā)展問題,、已經(jīng)為世界和平與發(fā)展作出了重要而獨(dú)特的貢獻(xiàn),，而且將不斷作出新的更大貢獻(xiàn)；讓國際社會(huì)了解中國理論致力解決的問題,、已經(jīng)產(chǎn)生的實(shí)際功效與發(fā)揮的影響以及進(jìn)一步發(fā)展的走向,。這是中國理論進(jìn)一步走出去的基礎(chǔ)。

　　通過換位思考和情理交融增強(qiáng)中國理論在國際社會(huì)的接受度,。中國理論進(jìn)一步走出去,，需要分清對(duì)象、因地制宜,，了解國外受眾的實(shí)際需求,，找到雙方的共同興趣點(diǎn)；將理論與實(shí)際相結(jié)合,，通過精心的案頭工作,、細(xì)心的實(shí)地考察、友好的平等交流,，將心比心地為國外受眾著想,，設(shè)身處地幫助國外受眾，用換位思維傳遞中國理論蘊(yùn)含的價(jià)值觀,、展示中國理論的實(shí)際功效,。感人心者，莫先乎情,。人與人之間只有在感情上認(rèn)同,，才容易相互理解、相互信任,。凡事由情而入理,，往往事半功倍。因此,，在中國理論走出去的過程中,，應(yīng)將“以理服人”與“以情動(dòng)人”結(jié)合起來，使中國理論成為國外受眾易于接受,、生動(dòng)而富有溫情的理論,。

　　通過多樣化的手段和途徑增強(qiáng)國際社會(huì)對(duì)中國理論的認(rèn)同度。積極提煉標(biāo)識(shí)性概念,，打造易于為國際社會(huì)理解和接受的新概念,、新范疇、新表述,，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論,；鼓勵(lì)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)參與和設(shè)立國際性學(xué)術(shù)組織，支持和鼓勵(lì)建立海外中國學(xué)術(shù)研究中心,，支持國外學(xué)會(huì),、基金會(huì)研究中國問題，加強(qiáng)國內(nèi)外智庫交流,，推動(dòng)海外中國學(xué)研究,；聚焦國際社會(huì)共同關(guān)注的問題，推出并牽頭組織研究項(xiàng)目,，增強(qiáng)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的國際影響力,；加強(qiáng)優(yōu)秀外文學(xué)術(shù)網(wǎng)站和學(xué)術(shù)期刊建設(shè)，面向國外推介高水平研究成果,；等等,。

　　（作者為復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授）