“飯局少多了,，飯菜清淡了,，但腦子里的吃喝觀念還得大掃除。”日前，一些基層干部談起落實八項規(guī)定、反“四風(fēng)”的現(xiàn)狀，有此說法。從中,，能感受到大吃大喝風(fēng)氣得到有力遏制，也提醒黨員干部反思奢靡背后的思想根源,。

　　有一個順口溜流傳已久：兩菜一湯,，生意跑光；四菜一湯,，生意平常,；六菜一湯，生意興旺,；八菜一湯,，獨霸一方。一頓飯的分量有多重,？有人認(rèn)為,，吃好喝好招待好，才能體現(xiàn)合作誠意,、爭取資金項目,，為地方贏得發(fā)展機會，甚至喊出了“接待就是生產(chǎn)力”的口號,。

　　類似這種觀點,，看似“有理”，實則大謬,。有這么一個真實的故事,。一個企業(yè)家去某地洽談投資項目，達(dá)成了初步意向,。然而,，在一次公務(wù)接待中，當(dāng)?shù)匾恍└刹颗軄怼安滹垺�,，一開席,，多出幾桌人。見此情景，他決定放棄投資,�,！绊椖窟�沒做，就有人圍過來吃上了,，這樣下去怎么得了,？”

　　一頓飯為何吃黃了一個項目？企業(yè)家透過宴席上油光滿面的不速之客,，“照見”一些干部的吃喝習(xí)氣，進而擔(dān)心經(jīng)營環(huán)境不善,，發(fā)展前景不好,。“一飯之憂”中,，隱含著由此及彼,、由小到大的蝴蝶效應(yīng)，令人想起《韓非子》里的“一箸之怖”,。紂王做了一雙象牙筷子,，大臣箕子當(dāng)即就恐懼了。為什么,？在箕子看來,，使用象牙筷子必定要使用犀玉之杯；有了象筷玉杯,，必然要吃山珍海味,；吃著山珍海味，必然要穿錦衣華服,、住高樓大廈,。如此“消費升級”，實質(zhì)上是一條奢靡之始,、危亡之漸的不歸路,。

　　古人云“侈則肄，肄則百惡俱縱”,，“一頓飯”往往是享樂主義,、奢靡之風(fēng)的冰山一角。一些干部沉迷于觥籌交錯,，縱情于聲色犬馬,，整天琢磨喝多貴的酒、蓋多高的辦公樓,、住多大的房子,、坐多好的車子，私欲不斷膨脹，哪里還會心疼寶貴的財政資金,？哪里還有心思去為老百姓做實事,？

　　事實一再告訴我們，胡吃海喝,、奢靡享樂,，不僅成不了改革發(fā)展的大業(yè)，更會敗壞風(fēng)氣,、貽誤大事,、離散人心。因為發(fā)展的機遇,，從來都不存在于高臺上的華堂,、舌尖上的盛宴、車輪上的鋪張,，而蘊含于勤儉者的積累,、實干者的汗水、改革者的開拓之中,�,！暗赖碌幕�礎(chǔ)是人類精神的自律”，只有擯棄過時的“吃喝經(jīng)”,、清除思想上的“饞蟲”,，才能慣于樸素、甘于清廉,，讓奢靡之風(fēng)難以回潮,。

　　“一頓飯”的分量有多重？有時,，它重于整個世界,。抗戰(zhàn)期間,，陳嘉庚在延安和重慶各吃了一頓飯,，一頓只有蔬菜和群眾送來的一只母雞，一頓則是八百大洋的豪宴,。一儉一奢,，高下立判，陳嘉庚由此斷定“國民黨必敗,、共產(chǎn)黨必勝”,。品味這“一飯之悟”，讓人備感發(fā)揚艱苦奮斗等作風(fēng)之重要,，疾感破除“四風(fēng)”等積弊之迫切,。正如習(xí)近平總書記指出的,，黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束�,！安蛔鰤�,，不送禮，少敬酒……”西柏坡立下的“六條規(guī)矩”,，依然考驗著每一個共產(chǎn)黨人,。（詹勇）