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專(zhuān)家談激活鄉(xiāng)村振興的文化動(dòng)力

2018-06-06 08:15 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
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(責(zé)任編輯:邵希煒)

專(zhuān)家談激活鄉(xiāng)村振興的文化動(dòng)力

2018年06月06日 08:15    來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)   

  原標(biāo)題:激活鄉(xiāng)村振興的文化動(dòng)力(大家談)

  近日,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議,,審議了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》,,指出要統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè),。鄉(xiāng)村振興,,既要塑形,也要鑄魂,。本期大家談,,我們選刊3篇來(lái)稿,一起為振興鄉(xiāng)村文化出謀劃策,。

  ——編 者

  文化活力在于交流

  王云長(zhǎng)

  將課堂搬到古村落,,看民間藝人編草鞋,在祠堂里聽(tīng)歷史故事,,在文化禮堂里學(xué)木版年畫(huà)……在浙江的“國(guó)際研學(xué)村”,,村民不出村,,就能在家門(mén)口與來(lái)自世界各地的國(guó)外友人攀談。中外文化在村里交流碰撞,,折射出新時(shí)代鄉(xiāng)村文化發(fā)展的新氣象,。

  鄉(xiāng)村振興,文化是魂,?!皣?guó)際研學(xué)村”的經(jīng)驗(yàn)表明,只有流動(dòng)的文化才能活力四射,。當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè),,常態(tài)開(kāi)展文化惠民活動(dòng),“曬村歌”“辦村晚”,,把文化“種”進(jìn)人心,。在這樣的導(dǎo)向下,村民全員行動(dòng),,邀請(qǐng)專(zhuān)家指導(dǎo),,傳承民俗文化,豐富非遺業(yè)態(tài),,厚植文化優(yōu)勢(shì),,為國(guó)外友人打造一套全方位感知、互動(dòng)式體驗(yàn)的中華文化大課堂,,催生出鄉(xiāng)村旅游,、民宿經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)創(chuàng)作等新業(yè)態(tài),,取得社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙豐收,。事實(shí)證明,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),、良好家風(fēng),、淳樸民風(fēng),需要立足鄉(xiāng)村文明,,健全鄉(xiāng)村非遺保護(hù)傳承體系,,從而避免鄉(xiāng)村文化成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,。在此基礎(chǔ)上,,推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,為發(fā)展打開(kāi)想象空間,。

  讓村民唱主角

  徐衛(wèi)清

  “村口搭舞臺(tái),免費(fèi)看大戲,?!彪S著文化惠民工程的實(shí)施,,各地在送文化下鄉(xiāng)上鉚足了勁?!八蛻蜻M(jìn)村”“送電影下鄉(xiāng)”“百姓大舞臺(tái)”等精品進(jìn)村入巷,,“農(nóng)家書(shū)屋”“文化綜合服務(wù)站”等工程紛紛落地。在家門(mén)口能欣賞精彩文藝,,讓村民有了切實(shí)的文化獲得感,。

  然而,有群眾反映,,一些地方“文藝隊(duì)來(lái)了樂(lè)哈哈,文藝隊(duì)走了兩眼瞎”,。送文化“不解渴”,,不能滿足老百姓“想看就看”的愿望??梢?jiàn),,不僅要把文化“送下去”,還應(yīng)“種下來(lái)”,。調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn),,有的村子組建了自己的文藝隊(duì),由專(zhuān)業(yè)老師手把手教,、村民面對(duì)面練,。如今,這支文藝隊(duì)成了四鄰八鄉(xiāng)的明星,,連續(xù)4年舉辦農(nóng)民春節(jié)聯(lián)歡會(huì),,紅綢舞、街舞,、小品,、獨(dú)唱、架子鼓……個(gè)個(gè)節(jié)目都很有范兒,。

  讓優(yōu)秀文化在鄉(xiāng)村生根發(fā)芽,,重在讓老百姓當(dāng)主角。既要大力挖掘民間藝人,,也要加強(qiáng)鄉(xiāng)村文藝人才培養(yǎng),。一手送文化,一手“種”文化,,身邊人說(shuō)身邊事,,群眾的精神需求才能“解渴”,鄉(xiāng)村文化才會(huì)根深葉茂,。

  多些接地氣的共鳴

  劉元通

  到村里調(diào)研文化下鄉(xiāng),,發(fā)現(xiàn)存在兩種情形:一種是設(shè)高臺(tái),、布幕景、裝燈光,、請(qǐng)名角,,卻可能觀者寥寥;另一種則是依山傍水,、就地取勢(shì),,或在大樹(shù)下,或于清溪邊,,擺開(kāi)一片場(chǎng)子,,下去幾個(gè)民歌行家,請(qǐng)上幾位文藝村民,,吹拉彈唱,、七嘴八舌,其樂(lè)融融,、頗為熱鬧,。

  為啥“高大上”的舞臺(tái)表演,反而不如村民的自?shī)首詷?lè),?最重要的原因就是距離感,。高大的舞臺(tái)看上去很敞亮,卻容易隔開(kāi)觀眾,,在心理上產(chǎn)生隔閡,,“和看電視有啥區(qū)別”?而近距離,、參與式的小場(chǎng)地雖然可能音不準(zhǔn),、曲不全,但上場(chǎng)的“土樂(lè)”“土舞”,,代入感,、參與感強(qiáng),自能引起村民共鳴,。

  鄉(xiāng)村振興,,要處在文化振興。推動(dòng)文化下鄉(xiāng),,需要擺脫那種不看對(duì)象“硬灌式”的文化輸入,,充分汲取鄉(xiāng)土文化營(yíng)養(yǎng),多一些接地氣的文化表演,,讓群眾更方便地融入進(jìn)來(lái),。只有最大限度縮短文藝與心靈的距離,充分激發(fā)鄉(xiāng)土文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,才能筑牢鄉(xiāng)村文化的振興之基,。

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(責(zé)任編輯:邵希煒)