近期安徽多地遭遇暴雨,，盡管雨勢強烈，位于安徽省黃山市的世界文化遺產地宏村,，憑借著明代時期修建的水系布局,，使得整個古村落的積水在短時間內很快便排了出去。

　　幾百年來,，當地曾多次受到暴雨以及洪水的侵擾,，宏村卻安然無恙。古老水系的智慧,，守護了這個古村的百年寧靜,。

　　古人如何防洪？

　　百年古村的“牛形”水系布局

　　宏村位于安徽南部,，由于這里雨水充沛,，早在明代時期，村莊的人工水系設計便巧妙地采用了仿生學的“牛形”布局,，以山為牛頭,，樹為牛角，橋為牛蹄,，屋為牛身,。

　　當暴雨來襲時，遍布村中的水系就像一張巨大的網,，利用“�,！钡念^尾地勢落差，將雨水迅速引流到周邊的河湖等蓄水設施中,。歷經數百年,，有效避免了洪水泛濫。其中,，水圳是“牛形”水系布局中的精華所在,。

　　總臺央視記者 焦健：在宏村,，六百多年前建成這些的水圳九曲十八彎穿堂過戶,，總長度達一千兩百多米，當地人形象地把它們比喻成牛腸,。這里有個細節(jié),，水圳沿途建有很多踏石,，它其中一個重要作用就是阻擋過濾水中的雜物，保持水流暢通,、水質優(yōu)良,。那么問題來了，明溝里的雜物容易清理,，暗渠里的淤泥又該如何清理呢,？

　　安徽省黃山市徽文化學者 余治淮：幾百年前沒有現代那樣疏通的工具，古人想到的是養(yǎng)烏龜,，烏龜最大特點是它要動，它吃微生物,，而且它壽命很長,，在那個下水道里，它不斷爬動,，所以那些泥不可能淤積下來,，這是古人的智慧。

　　浣汲何妨溪路遠,，家家門前有清泉,。這些水圳不但方便了村民的日常生活，還能起到調節(jié)氣溫,、凈化空氣的作用,。一旦遭遇暴雨洪水，水圳又成了排水的天然通道,，將水引流到了村中的南湖和月沼里,。

　　總臺央視記者 焦健：南湖和月沼作為宏村水系的重要組成部分,，被形象地稱作牛肚和牛胃,，它們就像兩個大蓄水池，將村里的排水盡收其中,，不但減輕了下游河道的壓力,，還能美化村里的環(huán)境以及灌溉農田。

　　水圳,、南湖和月沼共同組成了宏村這頭“�,！钡南�化系統(tǒng)，使得這個古村落歷經百年風霜雨雪一切安好,。

　　安徽省黃山市徽文化學者 余治淮：宏村的水系設計在中國的古村落中是一個特例,，在這村子外面這塊灘涂地上，把整個的水系布局下來,，察看宏村周邊的山形地貌,，以及村外的水的流勢,，尋求人類與自然完美結合的一種探索。

　　古人如何避暑,？

　　巧妙利用空氣循環(huán)的生態(tài)“土空調”

　　眼下正值三伏天,，各地高溫來襲，我們通過空調,、電扇等現代的電器設備進行降溫,。可是您知道嗎,？在安徽的古村落里,，千百年前就有了利用自然空氣循環(huán)的原理而創(chuàng)造出來的“生態(tài)空調”，不需要電力能源也能使人感到涼快,。古人到底用什么樣的方式巧妙避暑呢,？

　　位于安徽省黃山市徽州區(qū)的西溪南村，始建于唐代,，距今已有1200多年的歷史,。這座被稱為“綠野仙蹤”的古村落，以其村口特有的一片楓楊林濕地而遠近聞名,。

　　當年西溪南在建村之初,，便選擇沿河而建，河邊栽種成片的楓楊林,，濃蔭匝地,。即使酷暑時節(jié)，村中仍涼風習習,，舒爽宜人,。

　　安徽省黃山市徽州區(qū)西溪南村村委會主任 吳志明：楓楊樹長勢很快，只要十五天左右就能成為一片綠色,。夏天這個葉子可以遮陽,，我們腳下的水可以把熱量帶走，所以形成了一個生態(tài)空調,。

　　由于這里特有的生態(tài)“土空調”,，西溪南村曾吸引眾多文人墨客來此賞景賦詩、避暑納涼,。江南才子祝枝山來到這里創(chuàng)作了《豐溪八景》詩句,。從中我們不難體會古人珍愛自然、天人合一的生態(tài)智慧,。

　　安徽省黃山市徽州區(qū)西溪南村村委會主任 吳志明：我們的祖輩們已經定下了一個村規(guī),，我們寧可沒有柴火燒，也不在楓楊林里面撿一個樹枝,，一千多年以來一直都保存著這個習慣,。

　　由于楓楊樹的壽命周期較短,，當地村干部每年都會帶著大家補植楓楊樹。如今在西溪南村周邊已經形成了一千多畝的楓楊林濕地,，成為附近小有名氣的網紅打卡地,。

　　安徽省黃山市徽州區(qū)西溪南鎮(zhèn)黨委副書記 胡劍霖：尤其是旅游蓬勃發(fā)展的過程中，我們的楓楊林濕地承受了比較大的生態(tài)壓力,，所以我們采取了這種輪休的機制,，原有的我們的楓楊林濕地有兩條參觀路線，通過兩個月的一輪休,，讓其中一條楓楊林參觀路線得到了這種生態(tài)恢復,。

　　為村莊降溫靠“樹”，為古宅降溫則靠“洞”,。始建于北宋時期的西遞古村落中,，在古宅的地面上，采用打孔的石器作為送風裝置,。在天氣炎熱的時候，地下的涼氣便由石孔內源源不斷涌出,。

　　利用地下常年恒溫的特性,，古人設計出了一個不需要電力的純天然“土空調”，憑借著精湛的工藝以及生態(tài)智慧,，改善了居住環(huán)境,。

　　古人如何防火？

　　徽派建筑的消防營造智慧

　　當地流傳著這么一句話,，水患易防,、火患難控。古徽州,，也就現在安徽省黃山市及其周邊一帶,，地處江南山區(qū)，山高林密,。在地狹人多,，族群集居的情況下，一處房屋著火,，很有可能就造成“火燒連營”的場面,，這也使得徽派建筑在設計之初就有了超前的防火意識。

　　徽派建筑中,，馬頭墻造型別致,，別有韻味，因其形狀酷似高高仰起的馬頭而得名,。

　　粉墻黛瓦馬頭墻,，民間所稱的馬頭墻是徽派建筑的靈魂所在,，它不僅承載了這里獨特的文化氣質，更是徽州古建筑消防史上的一個里程碑,。

　　相傳在明代弘治年間的一年端午節(jié),，當大家都沉浸在節(jié)日的喜悅中時，外面一陣急促的銅鑼聲打破了寧靜,。

　　安徽省黃山市西遞景區(qū)工作人員 徐寧娟：失火了,，這時候新任的徽州知府何歆與眾人一起趕到火災現場，火苗往上一燒,，一躥就躥到另外一家,，一燒就連片。擁有高高門墻和山墻的人家,，火苗蔓延速度會慢一些,。何歆在任期間就不斷地推廣馬頭墻。

　　于是,，當地以每五戶人家為單位,，共同建造增高的墻頭，并將這個方法設為政令全城推行,。短時間內,，古徽州一帶便紛紛建起高聳的墻頭用于防火，又稱“封火墻”,。

　　安徽省黃山市徽州古建筑專家 程極悅：磚墻砌得超出屋頂,，磚是耐火的，這一家失火了,，火通過墻就不能過來了�,，F在這個防火的技術，就從古代逐步繼承下來,。在中國的建筑史,、中國的消防史上是有非常重要的地位。

　　隨著時代發(fā)展,，馬頭墻的審美意義逐漸大于了實用意義,，更多作為一種傳統(tǒng)的建筑符號出現。沿屋頂坡度疊落而下的馬頭墻,，通常分為兩階式,、三階式，最多可達五階式,，好似萬馬奔騰,，昂揚向上，象征著鄉(xiāng)村蓬勃而旺盛的生機。

　　據專家介紹,，徽派建筑大多采用磚木構造,，以磚石為墻，木頭為架,，因此在建筑內部結構中,，古人因地制宜設計出了自然環(huán)境下的滅火措施。

　　安徽省黃山市呈坎景區(qū)工作人員 羅銀娟：二樓的地板上設計了一套自動滅火系統(tǒng),。這個木板的上面是一層小方石磚,，中間鋪了一層厚厚的干細沙，起火的時候會往上燒,，木板燒個洞,，這樣一來沙子就會掉下來把火給撲滅。這套消防系統(tǒng)充分地體現了我們古人的智慧,。

　　如今,，為了將徽派建筑中的智慧與文化傳承并發(fā)揚下去，當地編制了《村落徽州徽派民居建設技術導則》,，將粉墻,、青瓦、馬頭墻作為構成徽派建筑的主體基調,，從功能,、建筑形式與風貌、建筑色彩和建筑材質等方面提出了設計要求,，繼承并弘揚了徽派建筑風格,。

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